
- •2. Еволюція поняття культура та форми її самоусвідомлення через світоглядні системи
- •3.Буденне та теоретичне уявлення про культуру
- •4. Культурологічна проблематика в укр.Нац. Традиції
- •5. Теоретико-методологічні засади дослідження укр. Культури
- •6.Структура культури
- •7. Внутрішня побудова структури
- •8.Світова,національна та етнічна культура
- •9. Субкультура.Контркультура
- •10. Молодіжні субкультури в Україні.
- •11. Українська популярна культура – стан і статус.
- •12. Український фольклор: головні ознаки, тема, система жанрів та відомі пам*ятки.
- •13. Поліфункціональність культури. Значення культурних норм в житті суспільства.
- •14. Традиції та звичаї українського народу.
- •15. Проблема періодизації української культури.
- •16. Сутність універсалістської (лінійної) концепції історико-культурного процесу.
- •17. Концепція «вісьового часу» к. Ясперса.
- •18. Обгрунтування концепцій локальних цивілізацій в працях м. Данилевського, о. Шпенглера, а. Тойнбі.
- •3)Є традиційною
- •28.Досягнення античної цивілізації. Художньо-мистецькі пам’ятки. Філософські напрямки та школи.
- •29.Історико-культурна місія Візантії
- •30. Культура Візантії в історико-культурному житті Київської Русі
- •31. Історичні умови формування західноєвропейської середньовічної к-ри
- •32. Світоглядні основи культури західноєвропейського середньовіччя,ідеал людини
- •33.Соціально-економічні та історичні умови формування культури Київської Русі
- •34.Запровадження християнства на Русі,гуманізація свідомості
- •35. Розвиток писемності та освіти в Київській Русі
- •36. Оригінальні літературні пам’ятки Київської Русі
- •37.Архітектурні пам,ятки кр
- •38.Сакральне мистецтво:мозаїка,фреска,іконопис
- •39.Історичне значення культури кр
- •40.Галицько_волинське князівство.Історико-культурний аспект
- •41.Монголо-татарська навала та її наслідки
- •42.Передумови Відродження та сутність ренесансного гуманізму
- •43.Ідеал людини в культурі відродження
- •44.Генеза гуманістичних ідеалів Ренесансу і причини їх кризи.Титанізм та зворотній бік титанізму
- •45.Втілення ренесансного гуманізму в літературі та мистецтві Відродження
- •46)Реформація та культурологічне значення протестантської етики
- •47)Історичні умови розвитку укр..Культури xiy-XVI
- •48)Розвиток освіти та наукових знань.Виникнення друкарської справи
- •49)Розкол в релігійно-культурному житті україни хуІст.Полемічна література
- •50)Братства та їх роль у духовній культурі України
- •51.Відгуки Ренесансу та гуманізму в Україні
- •52) Львівська братська школа та її роль у піднесенні духовності
- •54)Раціоналістична картина світу і людина у світоглядно-філософських концепціях Просвітництва
- •55.Ідейно- естетичне розмаїття в художній культурі 17-18 ст
- •56.Історичні усови розвитку української к-ри 17-18 ст.
- •57.Розвиток освіти та науки.Культурно-просвітницька діяльність Києво-Могилянської академії
- •58.Розвиток архітектури і образотворчого мистецтва України в 17-18 ст.
- •59.Основні жанри укр. Л-ри:віршова сатира,історична драма,інтермедія,вертепна драма.
- •60.Народна пісенно-музична культура.Творчість Дм.Бертнянського,м.Березовсьго,Веделя
- •61.Роль Мазепи в розвитку укр.Культури
- •62.Західноєвропейська культура 19 ст:головні риси,філософсько-світоглядні установки людини
- •63.Соціально-політичні та історичні обставини розвитку укр..К-ри 19 ст.
- •64.Процес становлення національної свідомості.Етапи Національно-культ.Відродження в Україні
- •65.Твори і.Котляревського і утвердження укр..Літературної мови
- •66.Діяльність Кирило-Мефодіївського товариства.Внесок т.Г.Шевченка у світову та укр культуру
- •67.Формування класичної укр. Літер. Та живопису
- •68.Українськй театр,архітектура та муз культура хіХст
- •69.Культура та політичні здобутки Галичини хіХст
- •70.Стильове розмаїття в художній культурі хіх.Імпресіонізм та постімпресіонізм
- •71.Сучасна Західноєвропейська культура:тенденції розвитку,світовідчуття та сомореалізації людини
- •72.Мистецький авангард хх століття.
- •73.Постмодерністська модель світобачення. Естетики постмодернізму.
- •74.Феномен масової культури, його естетична і соціальна сутність, вплив на свідомість людини.
- •75.Культура та цивілізація:проблема взаємодії та визначення понять.
- •77.Основні етапи розвитку укр. Культури 20 ст.
- •78.Формування національної гідності української людини в період національно культурного піднесення 20-х років хх ст. Та їх особливості.
- •79.Український мистецький авангард хх ст.(школа м.Бойчука, творчість о.Архипенка)
- •80. Репресивні акції сталінізму та їх трагічний вплив на розвиток української національної культури.
- •81. Українська культура другої половини XX ст.
- •82. Українська культура за часів радянської влади
- •83. Передумови і труднощі культурного піднесення XVI-XVIII ст.
- •84. Світогляд сучасної української людини і проблеми сучасного розвитку української нації.
- •85. Українська культура в умовах глобалізації та проблеми її захищеності
71.Сучасна Західноєвропейська культура:тенденції розвитку,світовідчуття та сомореалізації людини
Розвиток Європ.культ. відбувався в умовах важливих змін,вони з одного боку привели до формув.культурної єдності Європи,а з іншого боку до зміцнення культ. Самобутності окремих нац.культур.
Зміни: - це був час соц.зрушень,буржуаз.революцій(васна народів)
-посилювалася капіталізація сусп.,промисл.переворот,змінив і емономіку і цінності людей
-посилювалися процеси демократизації
-ліберальні Просвітницькі ідеї вперше були зафіксовані в конституції США(1780)
-в багатьох країнах приймається закон про обов*язкову грамотність/масова культ.
Велику роль а Англії активно захищав робітників англ.профспілки. 19ст. час небувалих успіхів природничих наук.На перше місце виходить хімія,фізика,наука стає незалежною від релігії та філософії. В науці утвердж. Новий діалектичний метод пізнання, який прийшов на зміну діалектиці.
Якщо 18ст. називали віком філософії,то 19ст-поставило філософ. під сумнів.
Видатний франц.філософ 19ст. Огюст Конт стає засновн.напрямку позитивізму.
-використ.методи природничих наук
-орієнт.на досвід,на практичнее життя,на експеримент
-19ст. це час небувалого зв*язку науки і техніки
-надзвичайно посилюються процеси інтеграції в культ.
72.Мистецький авангард хх століття.
Авангардизм— тип художнього мислення і спосіб зображення дійсності, який виник у перші десятиліття XX століття, підкреслюючи експериментальні, новаторські пошуки у мистецтві. Головні ознаки авангардизму: Відмова від реалістичного змалювання світу, заперечення традиційних форм художнього зображення, суб’єктивізм, прагнення до застосування незвичайних, навіть антиестетичних виражальних засобів. Мав різні напрями:Футуризм Експресіонізм Сюрреалізм , Кубізм . До авангардистів належали французи Гійом Аполлінер, Луї Арагон, Поль Елюар, Росіяни Володимир Маяковський ,Велі-мир Хлєбніков, Ігор Северянін, Українці Михайль Семенко, Валер’ян Поліщук Та інші. Серед художників авангардистами були Пабло Пікассо, Джакомо Балла Та інші.
Експресіонізм Напрям, назва якого походить від французького ixpressio (вираження). Як і імпресіонізм, постав у творчості західноєвропейських художників (В. Ван Гог, Е. Мунк, П. Сезанн, П. Гоген, А. Матісс та ін.). Згодом експресіоністичний стиль засвоює німецька література (С. Георге, Г. Тракль, Ф. Кафка, Б. Брехт та ін.), а далі й інші європейські літератури.
Визначальні риси експресіонізму: - зацікавленість глибинними психічними процесами; - заперечення як позитивізму, так і раціоналізму; - оновлення формально-стилістичних засобів, художньої образності та виразності, часом непоєднуваних між собою, як глибокий ліризм і всеохоплюючий пафос; - суб'єктивізм і зацікавленість громадянською темою. Український експресіонізм започаткував В. Стефаник, який від декадентських поезій у прозі перейшов на засади експресіонізму Фовізм / - течія у французькому живописі. Полягала, передусім, у яскравому колориті, динамічному мазкові, сповненому радости світові фарб і відчуттів.
Надихнули фовістів постімпресіоністи Ван Гог і Гоген, які надавали перевагу суб'єктивному інтенсивному кольору, перед натуральним м'яким кольором. Засновником школи Фовізму вважається Матіс, який здійснив повний розрив із оптичним кольором. На його картинах жіночий ніс цілком міг бути зеленого кольору, якщо це надавало їй виразності та композиції. Матіс стверджував: Я малюю не жінок, я малюю картини.
Основні представники: Анрі Матіс, Андре Дерен /Альбер Марке, Жорж Руо, Рауль Дюфі, Моріс де Вламінк.
Кубізм — революційна течія в образотворчому мистецтві початку XX століття, яка передувала абстрактному мистецтву. Його засновники, Жорж Брак і Пабло Пікассо, захоплювалися роботами Поля Сезанна і були натхненні його спробою створити об'ємну структуру на поверхні полотна. Кубізм оголосив, що мистецтво існує заради самого себе, а не для відтворення дійсності.
Шляхом розкладання всіх предметів і форм на прості геометричні фігури та їх перекомбінування відповідно до задуму митця кубісти сподівалися прийти до створення інтелектуального й аналітичного живопису, здатного розкривати структуру речей і їхню внутрішню сутність, виражати «константи буття», підніматися до рівня вимог сучасності, входити в неї і сприяти її перебудові.
Кубізм залучив таких художників, як Хуан Ґріс, Ф. Леже́ і Р. Делане.
Сюрреалізм ( фр. surralisme - Сверхреализм) - напрям у мистецтві, який сформувався на початок 1920-х у Франції. Відрізняється використанням алюзій і парадоксальних поєднань форм.Засновником сюрреалізму був французький письменник Андре Бретон. У мистецтві й літературі сюрреалізму поєдналися речі й несподівані образи, парадоксальні, контрастні і часто безглузді. В українській поезії риси сюрреалізму мали вірші Василя Хмелюка, частково Богдана-Ігора Антонича,
Абстракціонізм одна з течій авангардистського мистецтва. Виникла на початку ХХ ст. описує мистецтво, що не відображує предмети реального світу, але використовує тіні та кольори для надання настрою. пов'язаний з ім'ям К. Малевича.
Активну участь у формуванні абстракціонізму як напряму брали М.
Ларіонов, Р. Делоне, М. Сейфор, голландські художники групи «Стиль».
Поп-а́рт — напрям в образотворчому мистецтві 1950—1960-х років, що виник як реакція на абстрактний експресіонізм та використовує образи продуктів вжитку. Першою роботою, що отримала статус ікони поп-арту, був колаж Річарда Хамілтона . Міжнародну славу американському поп-арту принесли такі художники як Роберт Раушенберг, Рой Ліхтенштейн, Джаспер Джонс, Джеймс Розенквіст, Том Вессельман, Клас Олденбург, Енді Воргол. Концептуальне мистецтво, концептуалізм мистецький рух постмодернізму, що склався в кінці 1960-х років під впливом дадаїстів, майстрів поп-арту й мінімального мистецтва. Концептуалісти ставлять своїм завданням перехід мистецтва від виконання художніх творів до вільних від матеріального втілення «художніх ідей» . Яскравими представниками українського концептуалізму є Фонд Мазоха та Олег Тістол.