- •1.Объект, предмет и категории социологии. Работа м.Вебера «Основне социологические понятия».
- •2.Метод социологии и основные принципы научного исследования. Работа э.Дюркгейма «Социология. Ее предмет, метод,».
- •3.Структура и уровни социологического знания.
- •4.Функции социологии, ее место в системе гуманитарных наук.
- •7.Социологическая концепция э.Дюркгейма, его работа «о разделении общественного труда».
- •8.Вклад м.Вебера в развитие социологии, его работа «Протестантская этика и дух капитализма».
- •9 .Понятие „социальный институт” и пути его развития.
- •10.Социологическое наследие п.Сорокина, его труд «Социальная и культурная динамика».
- •11 .Современная зарубежная теоретическая социология и ее ведущие концепции.
- •12 .Становление социологии в Украине в χіχ - начале χχ вв.
- •13.Становление эмпирической социологии в первой половине хх ст.
- •14 .Социологическое исследование: понятие, виды, этапы.
- •21. Генеральная и выборочная совокупности, порядок их формирования
- •23. Общество как социальная система, его основные признаки. Работа т.Парсонса «Система современных обществ».
- •24. Диалектика развития общества.
- •25.Типология обществ.
- •26. Информационное общество. Д.Белл и его работа «Грядуще постиндустриальное общество».
- •27.Понятие, виды и функции социальной структуры общества.
- •28. Природа и сущность социального неравенства.
- •29 .Теории социальной дифференциации общества.
- •30.Социальная стратификация, ее теория в работе п.Сорокина «Человек. Цивилизация. Общество».
- •31. Модели социальной стратификации общества.
- •32. Социальный статус и социальная роль.
- •33. Социальная мобильность. Понятие маргинальности.
- •34. Средний класс и его роль в обществе.
- •35. Социальная структура современного украинского общества.
- •36. Понятие и признаки социального института.
- •37. Виды и функции социальных институтов. Дисфункция социального института
- •40. Социальная сущность семьи и брака.
- •41. Структура и функции семьи.
- •42. Классификация семейно-брачных отношений.
- •43. Прблемы и тенденции развития современной семьи.
- •44. Понятие организации, ее основные черты. Эффект синергии.
- •45. Формальная и неформальная структура организации.
- •46. Типология организаций.
- •48. Основные элементы культуры.
- •49. Формы культуры.
- •50. Культурная динамика. Работа п.Сорокина «Социальная и культурная динамика».
- •51. Понятие личности в социологии. Работа п.Сорокина «Человек. Цивилизация. Общество».
- •52. Основные концептуальные подходы к исследованию личности.
- •53. Проблемы типологии личностей.
- •55.Сущность девиации и основные проявления девиантного поведения.
- •59. Формы поведения сторон в конфликтных ситуациях.
- •60. Стадии протекания и пути разрешения конфликтов.
21. Генеральная и выборочная совокупности, порядок их формирования
Генеральная и выборочная совокупности. Статистическая совокупность 1.Генеральная (включает все единицы наблюдения, которые могут быть к ней отнесены в соответствии с целью исследования.) Генеральная совокуп¬ность может рассматриваться не только в пределах конкретных производств или территориальных границ, но также и ограничи¬ваться другими признаками (пол, возраст) и их сочетанием.
Таким образом, в зависимости от цели исследования и его за¬дач изменяются границы генеральной совокупности, для этого ис¬пользуют основные признаки, ее ограничивающие. 1. Выборочная (часть генеральной совокупности, которая должна быть репрезентативной по отношению к генеральной и наиболее полно отражать ее свойства). На основе анализа вы¬борочной совокупности можно получить достаточно полное пред¬ставление о закономерностях, присущих всей генеральной сово¬купности. Выборочная совокупность должна быть репрезентативной, т. е. в отобранной части должны быть представлены все элементы и в таком же соотношении, как в генеральной совокупности. Иными сло¬вами, выборочная совокупность должна отражать свойства генераль¬ной совокупности, т. е. правильно ее представлять Репрезентативность должна быть количественной и качественной. Количественная - основана на законе больших чисел и означает достаточную численность элементов выборочной совокупности, расчитываемую по специальным формулам и таблицам. Качественная - основана на законе вероятности и означает соотвестиве (однотипность) призщнаков, характеризующих элементы выборочной совокупности по отношению к генеральной. Методы формирования выборки:
-случайная выборка - отбор единиц наблюдния наугад. -Механическая выборка - арифметический подход к отбору едниц наблдения
- типологическая выборка - при формировании генеральная совокупность предварительно делится на типы с послед. отбором единиц наблюдения из каждой типичесской группы. При этом число единиц можно отобрать пропорционально численноститипической группы и непропорционально
- Серийная выборка (гнездовой выбор) - формируется с помощью отбора не отдельных единиц наблюдения, а целых групп, серий, или гнезд, в состав которых входят организованные отдельным образом единицы наблюдения Метод многоступенчатого отбора - по количеству этапов различают отдноступенчатый,двуступенчатый, терхступенчатый и т.д. метод направленного выбора - позволяет выявить влияние неизвестных факторов при устанавлении влияния известных.
22. Основные социологические подходы к пониманию общества. Работа Н.Лумана «Социальные системы».
Теория общества как системы
Основными причинами появления новой теории социальных систем Лумана, которая превратилась в одну из наиболее популярных теорий общества в конце 1980-х—1990-е гг., были, по меньшей мере, две. Одна из них заключалась в резко возросшей сложности социального организма и неспособности объяснить новые процессы, происходящие в нем, со старых, "классических" позиций. Луман в данном случае говорит о существовании в социологии трех предубеждений в отношении общества, которые следует преодолеть. Первое касается допущения того, что общество состоит из людей или из отношений между ними. На самом деле оно имеет совершенно иную структуру и иные системные характеристики. Второе предубеждение заключается в допущении территориального многообразия обществ, означающего отграничение каждой страны от другой (Китай — это одно общество, Бразилия — другое и т.д.) и признание того, что общества суть региональные, территориально ограниченные единства. Реально же понятие территориальных границ обществ становится излишним в силу нового понимания социальной системы, базирующейся на взаимосвязи коммуникаций. Третье предубеждение имеет теоретико-познавательный характер и следует из различения и даже противопоставления субъекта и объекта. Между тем в последнее время оно теряет смысл в условиях появления новых объединительных теорий и парадигм [Луман. 1994. С. 27—28]. Существование таких подходов к трактовке общества не позволяет дать его строгое описание и самоописание. В том случае, считает Луман, когда "понятие общества сопрягается с человеком, в него включается слишком много; в случае территориального понятия общества — слишком мало. В обоих случаях за непригодные понятия такого рода держатся, видимо, потому, что об обществе хотели бы думать как о чем-то, что возможно наблюдать извне" [Луман. 1999. С. 202]. Но именно это и блокирует познание общества, которое должно осуществляться из "себя самого". Указанные выше характеристики (предубеждения) социолог отказывается рассматривать в качестве критериев для дефиниции понятия общества и определения границ его теории. Между тем, считает социолог, понятие общества должно быть образовано автологично (в переводе с греческого "автология" означает употребление слова в его собственном, прямом значении) и содержать "само себя". Другая причина появления теории социальных систем Лумана состоит в необходимости перехода к новому этапу системного анализа. Первый этап заключался в господстве социологического представления времен Э. Дюркгейма, определяемого как соотношение "целое — часть". Это представление означало, что целое выявляло качественно новые свойства системы, не равные сумме его частей. Второй этап развития системно-теоретического мышления в социологии (его Луман связывает с господством идей Т. Парсонса) предполагал доминанту иного представления — "система — окружающая среда". Оно означало возникновение системы путем ее отграничения от окружающей среды. Поэтому главным признавалось отношение между системой и окружающей средой.
