11 .Современная зарубежная теоретическая социология и ее ведущие концепции.

Бурное развитие социологической науки в XX веке породило много течений, которые придерживались самых различных концепций, взглядов, как по общеметодологическим позициям, так и по частным проблемам. В XX веке социология пошла «вширь» - она постепенно охватывала страны Восточной Европы, Азии, Латинской Америки, Африки. Сейчас практически нет ни одной страны в мире, где не была бы представлена социологическая наука в том или ином виде. XX век - это и век развития социологии «вглубь». Она охватывала все новые и новые области познания, открывала многие пограничные темы (город, здоровье, демография) или придавала новое социологическое звучание тем проблемам, которые были разработаны другими отраслями человеческого знания (инфраструктура, общение, катастрофы и др.). В XX веке происходило и конституирование социологического знания в виде открытия специальных кафедр, факультетов, организации научно-исследовательских центров и организаций. Профессия социолога становилась востребуемой на рынке труда. И, наконец, следует отметить организационное укрепление социологии. В XX веке были созданы первые национальные социологические общества и ассоциации, которые после второй мировой войны (1946) создали Международную социологическую ассоциацию, организовавшую 14 всемирных конгрессов и способствовавшую превращению социологов в один из заметных отрядов в области социального знания. Р.Мертон (1910- 2003), пытаясь преодолеть метафизичность структурно-функционального подхода, создал теорию социальных изменений путем введения понятия «дисфункция», т.е. заявил о возможности отклонения системы от принятой нормативной модели. Таким образом, Мертон пытался ввести в функционализм идею изменения, но он ограничил изменение «средним» уровнем - уровнем конкретной социальной системы. Идея социальных изменений вызвала к жизни необходимость поиска причинно-следственных связей, и самыми различными социологами были предприняты попытки найти их, что реализовалось в разработке и применении в анализе нескольких видов детерминизма - от биологического и технологического до экономического (например, У.Ростоу). Американский социолог Л.Козер (р. 1913) определяет социальный конфликт как идеологическое явление, отражающее устремления и чувства социальных групп или индивидов в борьбе за власть, за изменение социального статуса, перераспределение доходов, переоценку ценностей и т.п.

12 .Становление социологии в Украине в χіχ - начале χχ вв.

Социология последней трети 19 – начала 20 вв. в Украине и России. Основные направления и представители.

Прежде всего, следует выделить особенности развития социологических идей в послед-ней трети 19-нач 20 в. в Украине и России. Можно назвать следующий:1.связь с движением радикального переустройства общества 2.развитая критика – методологическая функция: с одной стороны наблюдалось воспри-ятии западных идей, с другой стороны , они критиковались.3. противодействие со стороны официальных властей 4. не сложились социологические школы: социология была ареной индивидуальных творческих усилий. 5. являясь первоначально импортным продуктом социология так сказать, породила лю-дей, которые шли наряду с мыслителями Европы и США. 6. стремление к поиску путей синтеза, вопреки дифференциации, и ради достижения этой цели - к обострению противоборства различных точек зрения в попытках целостно ос-мыслить предмет науки. 1. Субъективистское направление. Центральная проблема – свобода выбора идеала и возможность. Метод социологии – свобода выбора идеала и возможность. Метод социоло-гии – изучение общества с позиции нравственного идеала, а общество – это продукт выпол-нения нравственно идеальных установок. Представители – Лавров, Михайловский. Утвер-ждают, что индивидуальность определяет скорость социального прогресса, а исторические законы – необходимость и направленность развития.2. Психологическое направление. Де Роберти (Валентинов), Кореев. Была предложена новая классификация наук, в которой главное внимание уделялось психологии. Коллективная психология – основа социологического знания. Важная проблема – взаимосвязь личности и исторического процесса; личности и культурной истории.3. Неокантианское направление. Новгородцев, Лаппо-Данилевский, Петраджинский. Социология понимается как абстрактная, обобщающая наука.4. Марксизм. Разделяют легальный марксизм (Струве, Туган-Барановский) и революци-онный марксизм (большевики, Ленин, Бухарин). 5. Неопозитивистское направление. (Сорокин)