1.Мировоззрение: сущность, структура, социальная роль.

Мировоззрение - это обобщённая система взглядов человека на мир в целом, на свое место в нем, понимание и оценка человеком смысла своей деятельности и судеб человечества, совокупность научных, философских, политических, правовых, нравственных, эстетических, религиозных убеждений и идеалов людей.

Особенности мировоззрения: 1) оно отражает действительность в её целостности, т.е. не отдельные вещи и явления, а мир в целом. 2) отражает действительность в её значимости для человека и человечества. 3) отражает духовный потенциал самого человека и человеческого общества.

Главные понятия в мировоззрении - мир и человек. Благодаря мировоззрению человек осознает себя, оценивает свои потребности и идеалы, интересы и молитвы поведения. Таким образом, мировоззрение выполняет функцию самосознания, т.е. оно служит инструментом в практическом самоопределении человека как в природной сфере, так и в общественной. При помощи мировоззрения человеку открывается мир, и то каким он открывается в значительной степени зависит от мировоззрения. Мировоззрение является миропониманием, поскольку это совокупность определенных знаний человека.

Мировоззрение включает в себя наряду с представлениями о мире личное отношение человека к миру, это его переживания, эмоциональное отношение к явлениеям и оценка явлений мира в соответствии с потребностями, интересами, идеалами и т.д.

Существуют различные формы проявления мировоззрения. Оно может выражаться на языке политики, права, искусства, религии.

В мировоззрении выделяют два уровня: чувственно-эмоциональный и теоретический. Чувственно-эмоциональное мировоззрение - это цельное осознание действительности в виде ощущений, восприятий, эмоций. Теоретический уровень - интеллектуальный аспект мировоззрения (действительность через призму законов).

Мировоззрение - совокупность результатов метафизического мышления и исследований, причем метафизика понимается как наука, которая объединят в единое целое формы познания мира: различные естественные виды мировоззрения; философию стремящуюся к априорному знанию (знанию не зависящему от кол-ва индуктивных исследований); результаты конкретных наук.

2.Исторические типы мировоззрения.

Существует 3 исторически сложившихся типа мировоззрения: Мифология, Религия, Философия.

Мифология – целостная коллективно выработанная и стихийно функционирующая форма самосознания человека. Эта форма самосознания человека была господствующей в первобытном обществе.

Следствие этому, природные явления в мифах уподобляются человеку, наделяется одушевленностью. А с другой стороны человеку присваивается черты природных явлений. Различные связи между природными явлениями воспринимается как связи кровнородственных отношений.

Какие вопросы ставились и решались в мифах: 1) Почему и как возник мир? 2) Какие основные отличительные особенности человека в этом мире, его отношение с окружающим миром? 3) В мифах ещё не проводится различие между объективно-существующим миром и миром в переживаниях человека. воображаемое и переживаемое человеком объявляется единственной реальностью.

Для мифа характерно отождествление субъективного и объективного, воображаемого и действительного, образа и идеи, вещи и слова. Например: воображаемое и переживаемое в мифе рассматривается как подлинная реальность. Миф ориентируется обычно на прошлое. Особенность мифа в том, что он воздействует на чувства человека.

В период разложения родового строя и формирование рабовладельческого происходит и распад мифологической формы сознания. происходит формирование индивидуальных форм сознания и миф трактуется как фантазия человека(его творчество). В родовом строе миф воспринимался как жизнь.

При переходе мифологической формы сознания в другие происходит формирование искусства. В этот период формируется религиозное сознание (религия одна из форм культуры человека).

Религия - духовно-практическое освоение мира, которое осуществляется удвоение мира на естественный и сверхъестественный; и всегда предполагает доминирующую роль сверхъестественных сил в мироздании.

Религия всегда побуждает сознание человека принять то, что логически невозможно доказать. Благодаря этому можно воображаемое принять за действительное. В религии существует определенная направленность на сверхъестественный потусторонний мир. Этот мир противоположен земному. Для каждой из направлений религии характерна определенная ритуальная жизнь. В мифологии сознание направлено на прошлое, а религии сознание больше направлено на будущее.

В мире существует 3 основные самые развитые формы религии: 1)христианство; 2)буддизм; 3)ислам. В них освещаются общечеловеческие нравственные формы и ценности, утверждается их приоритет ко всему иному.

Еще одним типом мировоззрения, возникшим на ряду с религией после мифологии, стала философия. Она претендует на понятийное, логически обоснованное, систематизированное видение мира и объяснение мира и человека. Философия, в отличии от религии, опирается на логические доказательства.

Философия - “любовь к мудрости” (Пифагор, 5 в до н.э.) - теоретически сформулированное мировоззрение, система самых общих теоретических взглядов на мир, место в нем человека, учение различных форм отношения человека к миру.

Философия предстает (с момента своего рождения) как единство содержания, метода и цели. По содержанию - философия объясняет тотальность. Вопрос первого философа: Что есть началом всех вещей? С точки зрения метода – философия стремится к рациональному объяснению всеобщего как объекта. Цель философии состоит в чистом созерцании истины, в желании достичь ее.