Билет 5.

Антропогене́з[1] — часть биологической эволюции, которая привела к появлению человека разумного (лат. Homo sapiens), отделившегося от прочих гоминид, человекообразных обезьян и плацентарных млекопитающих, процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи. Изучением антропогенеза занимается множество наук, в частности антропология, палеоантропология, генетика, лингвистика.

В эволюционном контексте термин «человек» относится не только к ныне живущим людям, но и к представителям вымерших видов рода Homo. Кроме того, исследования антропогенеза распространяются на других гоминид, например, австралопитеков. Род Homo отделился от австралопитеков или подобных им гоминин около 2 млн лет назад в Африке. Существовало несколько видов людей, большинство из которых вымерло[2]. К ним, в частности, относятся эректусы и неандертальцы.

Важнейшими этапами антропогенеза, отделившими человека от других гоминид и выделившими его из мира животных, были начало изготовления орудий труда, освоение огня и появление языка.

Начиная с H. habilis, люди использовали каменные орудия, всё более искусно изготовленные (см. Палеолит). В последние 50 тыс. лет технология и культура изменяются быстрее, чем в предшествующие эпохи.

Билет 6.

Переход от первобытности к цивилизации

Распад родовой общины и образование общины соседской

Чтобы обработать землю и собрать урожай, незачем было трудиться всем сородичам вместе. Родовая община распалась на отдельные семьи. Каждая имела скот, орудия труда и вела хозяйство на своем участке земли.

При этом часто возникала необходимость в совместных работах соседей (вырубка леса и кустарников под поля, осушение болот, рытье прудов). Община продолжала существовать, но она стала соседской.

Выделение знати

Для захвата плодородных земель, скота, пленников племя шло войной на племя.

Каждое племя выбирало военного предводителя - вождя. Если вождь приобретал известность своими подвигами, то со временем его сын, а потом и внук также становились вождями.

Постепенно сложился обычай выбирать вождей (а также старейшин) из одних и тех же семей, прославившихся своими предками. Вожди и старейшины гордились знаменитыми предками и себя самих стали называть знатными (т. е. знаменитыми) людьми.

Знатность передавалась по наследству.

Вожди и старейшины получали большую часть военной добычи (лучшие участки захваченной земли, металлическое оружие, скот, пленников-рабов).

Возникло неравенство: знатные - незнатные, богатые - бедные.

Появление царской власти

Власть вождя стала передаваться по наследству. Он (а затем его сын, внук и т. д.) управлял всей территорией, на которой обитало племя. Вожди стали царями. Их охраняли отряды воинов.

Переход от первобытности к цивилизации

Этот переход совершился в некоторых странах более 5 тыс. лет назад. При переходе к цивилизации в образе жизни людей произошли следующие изменения:

появилось неравенство;

возникло государство (древнейшими государствами управляли цари);

люди стали строить большие города;

было изобретено письмо.

Общая характеристика теорий происхождения государства и права

Уже тысячелетия люди живут в условиях государственно-правовой действительности: они являются гражданами (или подданными) определенного государства, подчиняются государственной власти, сообразуют свои действия с правовыми предписаниями и требованиями. Естественно, что еще в глубокой древности они стали задумываться над вопросами о причинах и путях возникновения государства и права. Создавались самые разнообразные теории, по-разному отвечающие на такие вопросы. Множественность этих теорий объясняется различиями исторических и социальных условий, в которых жили их авторы, разнообразием идеологических и философских позиций, которые они занимали.

Видимо, нет смысла рассматривать те точки зрения, которые исходят из непознаваемости путей возникновения и сущности государства и права, а также концепции, отождествляющие государство и общество, полагающие, что государство и право – явления вечные, присущие любому социуму, поскольку возникают вместе с ним. Рассмотрим теории, которые различают государство и общество и выделяют происхождение государства и права в качестве специфической проблемы.