1. Возникновение пенитенциарной науки

Пенитенциарная наука зародилась в конце 18 века. Ее возникновение связывают с исследованиями Джона Говарда и Иеремии Бентама, направленными на гуманизацию тюремной системы. (см. вопрос 3)

Пенитенциарная наука в России возникла на рубеже XIX—XX вв. и не представляла особого интереса для общества. В России наиболее известными специалистами в области пенологии (тюрьмоведения) стали профессора И. Я. Фойницкий, С. В. Познышев, и Н. С. Таганцев. Тюрьмоведение, по общему признанию большинства русских ученых конца XIX — начала XX в., зародилось и первоначально развивалось в качестве составной части уголовного права.

И. Я. Фойницкий в 1889 году написал «Учение о наказании в связи с тюрьмоведением». Он первым не только в России, но и во всём мире, начал читать специальный курс по тюрьмоведению для студентов-юристов. Содержанием пенитенциарной науки И. Я. Фойницкий считал «определение институтов, способных оказать в полезную для общежития сторону воздействие на преступный класс путём тщательного изучения особенностей преступного населения и действительного влияния на него практикуемых мер. Примыкая одною своею стороною к уголовному праву, тюрьмоведение близко соприкасается другими сторонами с народным воспитанием и народным призрением».

С. В. Познышев издал в 1915 году книгу «Очерки тюрьмоведения», а в 1923 году «Основы пенитенциарной науки». Он уделял много внимания вопросам исправления заключённых, которое он делил на нравственное и юридическое. Нравственное исправление, по его мнению, это «не превращение порочного человека в добродетельного, что недостижимо посредством наказания, а лишь некоторое изменение к лучшему психической конституции наказуемого, его характера, достаточное для предупреждения рецидива». Цель юридического исправления заключается во внушении субъекту путём применения к нему наказания «сознания неизбежной связи известного поведения с данным невыгодным последствием… неизбежности связи преступления и наказания». Достижение этой цели является менее сложным. Он разработал «прогрессивную систему», заимствованную из опыта тюремных систем западноевропейских стран. По ней, в соответствии с поведением и стремлением к исправлению, заключенных делили на 4 класса - «испытуемые», «исправляющиеся», «образцовые», «штрафники». В пределах одного карательного заведения для разных групп заключенных вводили разные режимы.

Н. С. Таганцев, различая, так же как и С. В. Познышев нравственное и юридическое исправление, указывал, что государство может иметь в виду только юридическое исправление, то есть развитие в лице настроения, соответствующего требованиям права, чувства правоподчинённости. При всем при этом лишение свободы должно сохранять свое репрессивное значение. Осуществление карательного права, по твердому убеждению Н. С. Таганцева, неминуемо должно причинять страдания физические и нравственные лицу, посягнувшему на запреты или не исполнившему требования закона.

2. Роль пенологии и пенитенциарной науки в формировании пенитенциарных систем

Пенология — наука о наказании (роеnnа, лат. — наказание, logos, греч. — наука). Зачастую наказание рассматривалось как неотъемлемый элемент государственного управления.

В XV в. до н.э. в Древнем Китае в теории государственного управления были сформулированы принципы управления людьми. Для удержания и укрепления власти необходимо наказывать еще до того, как совершен проступок, тогда исчезнут и тяжкие преступления, и в государстве будет порядок.

Развитие общества постепенно подвело человечество к осознанию ро-ли воспитания в борьбе с преступностью. Еще философы древности — Конфуций, Пифагор, Демокрит, Сократ, Платон отмечали возможности предупреждения преступности посредством правильного воспитания.

Различные позиции, относящиеся к проблеме наказания, можно свести к трем позициям: имеет ли государство право наказывать; если да, то каким должно быть содержание наказания и в чем должны заключаться его цели; существуют ли нравственные оправдания наказания.

Теории, отрицающие право государства наказывать. Наиболее ярко они представлены в учении Роберта Оуэна: «Государство должно отказаться от своего права наказывать тех, кого оно же довело до преступлений». Отрицая право государства наказывать правонарушителей, Оуэн не затронул вопросы о праве и обязанности государства охранять общество от преступных посягательств.

Теории, признающие право государства наказывать. Они исходят из того, что субъектом карательной власти является общество. Поэтому основания права наказывать следует искать в свойствах отдельной личности или в особенностях самого общества.

В теории наказания центральное место отводилось и сейчас отводится выяснению и обоснованию его целей.

В этом плане теории наказания делятся на абсолютные, относительные и смешанные:

а) абсолютные теории — это теории, обращенные к прошедшему и видящие в наказании исключительно плату за совершенное преступление;

б) относительные теории — это теории, обращенные к будущему и видящие в наказании полезность и целесообразность;

в) смешанные теории — это теории, стремящиеся найти «золотую середину» между абсолютными и относительными

Состояние тюрем в конце 18 в. было самое ужасное: везде наблюдалось смешение подозреваемых в совершении преступлений и осужденных, мужчин и женщин, несовершеннолетних и взрослых, здоровых и душевнобольных, нигде государство не брало на себя забот по материально-бытовому и медицинскому обеспечению заключенных. Внимание к тюремному заключению также было вызвано тем, что в связи с развитием идеи об исправлении осужденного началась борьба против смертной казни и телесных наказаний. В этой связи тюрьма рассматривалась как эффективное средство в борьбе с преступностью. В этот период начали проводиться тюремные конгрессы, изобретаются различные тюремные системы, в университетах открываются кафедры тюрьмоведения. Правительства европейских государств и США не останавливаются перед значительными расходами для проведения реформы тюремной системы.Начало реформы следует отнести к 1786 г., когда в Филадельфии, штат Пенсильвания, была создана первая одиночная тюрьма, которая получила название «пенитенциарий» (от лат. poenitetia — раскаяние).

Таким образом, в конце XVIII в. появилась новая отрасль знаний — наука об исполнении наказания в виде лишения свободы — пенитенциарная наука (тюрьмоведение). Предметом ее изучения стала практическая деятельность тюремных учреждений.