
- •«Шаги навстречу»
- •1.Введение
- •2. Содержание
- •3. Методические рекомендации по организации педагогического процесса
- •4. Контрольные задания
- •5. Основная литература.
- •Методический инструментарий к занятию по теме:
- •Методический инструментарий к занятию по теме: «Другой» - значит плохой? Продолжение
- •Культура «Миклухов»
- •Культура Маклаев
- •Методический инструментарий к занятию по теме: «Общение без слов. Личное пространство»
- •Методический инструментарий к занятию по теме: «Общение без слов. Жесты» (продолжение)
- •Методический инструментарий для учебного занятия по теме: «Речь и произношение»
- •Методический инструментарий к занятию по теме:
- •Методический инструментарий к занятию по теме:
- •Барготы и Рутеры
- •Методический инструментарий к занятию по теме: Пропаганда
- •Методический инструментарий к занятию по теме Основные этапы эффективной коммуникации *
- •Методический инструментарий к занятию по теме Контакт.
- •Методический инструментарий к занятию по теме «я слушаю и слышу».
- •Методический инструментарий к занятию по теме Поиск решения – подбираем аргументы
- •«Шнуровка»
- •«Сказочные персонажи»
- •Методический инструментарий к занятию по теме Конфликт - это нормально?
- •Методический инструментарий к занятию по теме: «Продуктивный конфликт»
- •Методический инструментарий к занятию по теме «Самопрезентация»
- •Методический инструментарий к занятию по теме: «Самооценка»
- •Методический инструментарий к занятию по теме: «Принятие решения».
- •Теоретический материал для преподавателя
- •Этническая идентичность. Причины и последствия миграция.
- •Кодекс этики межкультурного коммуникатора (Австралия, сша)
Методический инструментарий для учебного занятия по теме: «Речь и произношение»
Цель занятия: формирование толерантного отношения к различным культурным проявлениям вербальной коммуникации
Задачи: в процессе обсуждения игровой ситуации выработать стратегию поведения: толерантно и с интересом относиться ко всем языкам, наречиям, говорам, диалектам и акцентам.
Основная литература:
Дмитриев Г.Д. Многокультурное образование /Г.Д.Дмитриев; М.: Народное образование, - 1999. – 208 с.
Содержание.
Чему надо учиться, чтобы овладеть культурой общения? Как много за этим стоит - способность контролировать и регулировать эмоциональные процессы, умение пользоваться мимикой и взглядом, не надевая маски, оставаясь самим собой: умение улыбаться (это тоже очень важное умение); умение владеть своим телом.
А наша речь? Она требует одновременно выразительности и лаконичности, содержательности и понятности. Но визитная карточка говорящего - это его произношение. Она сообщает о владельце главное: кто он, каков он, что он из себя представляет. Эта информация становится стартовой площадкой в восприятии человека, в формировании нашего к нему отношения и будущих взаимоотношений. Несоответствие речевым стандартам может стать причиной культурного конфликта. С акцентом произнесенное слово иногда рассматривается как показатель неграмотности. Не только дети, но и взрослые судят об интеллектуальном уровне человека по его речи и богатству языковых приемов, используемых в ней.
Игровая процедура «Речь и произношение» поможет осознать, что у людей есть заранее сформированное предубеждение против тех, кто говорит с акцентом. Игровая процедура представляет собой модифицированный вариант эксперимента, описанного Г.Д.Дмитриевым в пособии «Многокультурное образование». Для выполнения игры выполняются следующие действия:
Прослушивание двух магнитофонных записей одного и того же текста, начитанного двумя авторитетными образованными людьми. Речь одного из них на стандартном языке, речь другого – с заметным акцентом.
Обсуждение вопросов:
можно ли судить по прослушанному фрагменту об интеллектуальном превосходстве одного оратора над другим?
После единодушного признания группой интеллектуального превосходства оратора, говорящего на стандартном языке, раскрывается истинное положение вещей;
Обсуждение вопросов:
всегда ли можно ли судить об уровне интеллектуального развития человека по его речи?
влияет ли факт недостаточного знания мигрантами титульного языка на оценку их этнической и коммуникативной привлекательности?
Подведение итогов обсуждения.
Приложение №6
Методический инструментарий к занятию по теме:
“Ярлык”
Цель занятия: осознание негативных последствий навешивания ярлыков как средства организации мира.
Задачи: в процессе обсуждения игровой ситуации прийти к пониманию того, каким образом на поведение людей влияет отношение к ним других людей в соответствии с «навешанным» ярлыком.
Основная литература:
1. Платонов Ю.П. Этническая психология / Ю.П.Платонов; – СПб: «Речь», 2001.- 320 с.
Содержание
Мы часто навешиваем на людей ярлыки. Навешивание ярлыков может быть полезным, потому что помогает нам организовывать наш мир. Например, людей, у которых болит голова, мы можем обозначить ярлыком «больные». Мы используем этот ярлык, чтобы быстро описать поведение и ощущение этих людей. Однако навешивание ярлыков как средство организации мира не вполне безопасно. Когда мы навешиваем на людей ярлыки, мы нередко карикатурно преувеличиваем их ощущения и особенности поведения. Обращаясь с людьми, которые испытывают головную боль, как с больными, мы вырабатываем новую манеру отношений с ними, а у них вырабатывается новая манера отношений с нами. Наши взаимоотношения изменяются, и «больным» трудно бывает избавиться от этого ярлыка.
Мышление стереотипами – это навешивание ярлыков на группы людей. Мысля стереотипами, мы влияем и на собственное поведение, и на поведение других людей. Например, мы можем считать всех высоких людей спортсменами; это повлияет на то, как они будут к вам относиться, что, в свою очередь, повлияет и на наше к ним отношение.
Стереотип – это устоявшееся в сознании индивида обобщение об одном человеке, о группе людей, о профессии, о географическом месте и т.д. Обобщения могут быть верные и неверные, положительные и отрицательные. Стереотипы - неотъемлемый элемент обыденного сознания. Ни один человек не в состоянии самостоятельно, творчески реагировать на все встречающиеся ему в жизни ситуации. Стереотип, аккумулирующий некий стандартизованный коллективный опыт и внушенный индивиду в процессе обучения и общения с другими, помогает ему ориентироваться в жизни и определенным образом направляет его поведение. Стереотип может быть истинным и ложным. Он может вызывать и положительные эмоции, и отрицательные. Его суть в том, что он выражает отношение, установку данной социальной группы к определенному явлению. Так, образы попа, купца или работника из народных сказок четко выражают отношение людей к этим социальным типам. Естественно, что у разных социальных групп стереотипы одного и того же явления совершенно разные. И в национальной психологии существуют такого рода стереотипы, Каждая этническая группа (племя, народность, нация, любая группа людей, связанная общностью происхождения и отличающаяся определенными чертами от других человеческих групп) обладает своим групповым самосознанием, которое фиксирует ее - действительные и воображаемые - специфические черты. Любая нация интуитивно ассоциируется с тем или иным образом.
Упражнение «Ярлык» способствует осознанию негативного влияния ярлыков, навешиваемых на людей на их поведение. Для выполнения упражнения выполняются следующие действия:
Отбираются участники для построения живой скульптуры (6 – 10 человек). Остальные играют роль наблюдателей.
Участники ролевой игры делятся на группы по 4-6 человек.
Участникам объясняются правила игры, объявляется регламент и формулируются задания:
Каждому участнику игры из отобранной группы прикрепляется на спину карточка с обращением к остальным:
Улыбайся мне.
Хмурься при виде меня.
Строй гримасу и говори мне, что я ничего не понимаю.
Внимательно слушай, что я говорю.
Делай все, что я делаю.
Все время меняй тему разговора.
Не слушай, что я говорю.
Разговаривай со мной так, как будто мне 6 лет.
4. Школьникам дается задание изобразить живую скульптуру «Дел Мороз со Снегурочкой едут на санях запряженных тройкой лошадей». В процессе обсуждения, распределения ролей и построения скульптуры участники игры должны обращаться друг к другу в соответствии с обращениями на карточках. Сюжет игры (тема скульптурной композиции) может быть любой, по желанию ведущего.
5. После окончания построения все садятся на свои места, не снимая карточек со спины.
Вопросы для обсуждения:
Понравилось ли вам, когда с вами обращаются определенным образом?
Можно ли догадаться, какие обращения были написаны на карточках, закрепленных на спине?
Влияли ли ярлыки на продуктивность работы группы?
Что плохого в навешивании ярлыков?
На вас когда-нибудь навешивали ярлыки? Это повлияло на ваше поведение?
Приложение №7