Н.Д.Эристави

Шаги навстречу

Методическое пособие

Разработано в рамках российско-британского проекта

«Образовательная инициатива

на Северном Кавказе»

Формирование

толерантной поликультурной среды в школах

Северо-Кавказского региона

Сочи 2007

Рецензенты:

доктор психологических наук, профессор Б.И.Хасан;

кандидат психологических наук, доцент Т.И.Юстус

Эристави Нина Давидовна

Шаги навстречу: Учебно-методическое пособие./Н.Д.Эристави. - ______ 2008 г. - _____ с.

Эта книга – методическое пособие для педагогов общеобразовательных учреждений, учреждений дополнительного образования и социальных педагогов. В ней описана программа социально-педагогической направленности, которая легко встраивается в систему внеурочной деятельности образовательного учреждения в рамках факультативных занятий или классных часов. Программа может быть реализована в качестве курса по выбору в рамках профильного обучения и предпрофильной подготовки. В книгу вошли методические разработки занятий, каждое из которых направлено на освоение принципов и навыков пребывания в поликультурной среде, на формирование толерантного отношения к культурной инаковости, компетентностей в области межкультурной коммуникации. В методических разработках представлены тексты вводных бесед, ролевые игры, упражнения и вопросы для обсуждения и осмысления нового опыта жизнедеятельности и анализа проблем социальных отношений, необходимых при проектировании своего поведения в сложной ситуации.

Название пособия – продукт совместного творчества автора и участников семинара «Толерантность и поликультурность в образовательной практике» в рамках проекта «Образовательная инициатива на Северном Кавказе».

Автор выражает благодарность Британскому Совету и лично Елене Анатольевне Ленской за идейное вдохновение и методическую поддержку в разработке пособия.

«Шаги навстречу»

1.Введение

Поликультурное образование, поликультурное сообщество, поликультурная образовательная среда… Мы все чаще и чаще встречаемся с этими определениями и используем в своем профессиональном педагогическом «сленге». Какой смысл мы вкладываем в эти слова?

Очень сложно привести наиболее исчерпывающее определение понятия поликультурного образования, диапазон представлений и подходов очень широк. Раскрывая сущность поликультурного образования, многие эксперты подчеркивают, что оно направлено на сохранение и развитие всего многообразия культурных ценностей, норм, образцов и форм деятельности, существующих в данном обществе и базируется на принципах диалога и взаимодействия различных культур. Поликультурное образование рассматривается в международном и межнациональном контексте как взаимосвязь различных культурных сред в сферах образования.

В поликультурном образовании, Г.Д.Дмитриев видит не только «способ противостоять расизму, предубеждениям, предвзятости, этноцентризму, ненависти, основанной на культурных различиях», но и «педагогическую попытку помочь понять свою культуру, роль обобщений и стереотипов в коммуникации между различными культурами, осознать свое «Я».

Международная энциклопедия образования (1994) рассматривает поликультурное образование как «педагогический процесс, в котором представлены две или более культуры, отличающиеся по языковому, этническому, национальному или расовому признаку», как важную часть современного образования, способствующую усвоению учащимися знаний о других культурах, уяснению общего и особенного в традициях, образе жизни, культурных ценностях народов, воспитанию молодежи в духе уважения инокультурных систем.

Появившиеся в последнее время работы, статьи в педагогической литературе, дают основания предполагать, что проблемой поликультурного образования занимаются очень серьезно и целенаправленно. К сожалению, на практике оказывается, что культурное многообразие большинства регионов, на фоне неподготовленности педагогического сообщества к обучению подрастающего поколения в таком поликультурном обществе, становится реальной угрозой возникновения конфликтов и ухудшения социальной ситуации.

Конструктивное взаимодействие социальных групп с различными ценностями, этническими, религиозными и политическими ориентирами может быть достигнуто на общей платформе социальных норм толерантного поведения и навыков межкультурного взаимодействия. Формирование установок толерантного поведения, веротерпимости, миролюбия, противодействие и конструктивная профилактика различных видов экстремизма имеет для многонациональной России особую актуальность.

Среди конкретных задач поликультурного образования, как правило, называются следующие задачи:

• глубокое и всестороннее овладение учащимися культурой своего собственного народа как непременное условие интеграции в иные культуры;

• формирование у учащихся представлений о многообразии культур в мире и России, воспитание положительного отношения к культурным различиям, способствующим прогрессу человечества и служащим условием для самореализации личности;

• создание условий для интеграции учащихся в культуры других народов;

• формирование и развитие умений и навыков эффективного взаимодействия с представителями различных культур;

• воспитание учащихся в духе мира, терпимости, гуманного межнационального общения.

Предлагаемая программа формирования межкультурной толерантности учащихся органично вписывается в образовательную модель, способную гармонизировать межэтнические отношения и бережно хранить и передавать из поколения к поколению ценности этнических культур. Модель поликультурного образовательного пространства, в ходе реализации которой, решаются столь важные задачи.

При разработке программы мы исходили из положения о том, что формирование межкультурной толерантности детей возможно на основе сложившихся представлений: об особенностях проявления культурных различий; об особенностях восприятия культурных различий; об особенностях межкультурной коммуникации (как вербальной, так и невербальной).

Основная цель курса: создать стартовые условия для формирования межкультурной толерантности школьников, что в контексте идей поликультурного образования предполагает:

1. осознание относительности мнений и суждений, критический подход к господствующим в мире представлениям;

2. уважение чужого образа жизни и стиля поведения на основе понимания культурных различий;

3. анализ собственной системы ценностей и возможности интеграции элементов иных культур в эту систему ценностей и мышления.

Основные задачи курса:

• познакомить школьников с основными целями и задачами поликультурного образования;

• сформировать у школьников позитивное отношение к культурной инаковости;

• познакомить школьников с видами и типами стереотипов и предрассудков, их влияние на процесс межкультурного взаимодействия и рассмотреть возможные модели поведения учителя в разрешении межкультурных конфликтов в школьной среде;

• познакомить школьников с основными принципами поликультурного сообщества и принципами эффективного взаимодействия между представителями разных культур.

Процесс формирования межкультурной толерантности школьников представляет собой оптимальное сочетание традиционных и инновационных форм и методов обучения: личностно-развивающие и имитационно-моделирующие ситуации, воспитывающие ситуации, дилеммы, деловые игры, проблемные лекции, ситуативные задачи, проблемно – целевые диалоги, тест задания, тренинги и т.д., основными особенностями которых являются:

• носят практический характер. Упор делается не на заучивание дефиниций, а на понимание и приобретение конкретных, полезных навыков, которые должны помочь ученикам справиться со своими негативными установками.

• позволяют ученикам проверить полученные знания на практике, они составлены таким образом, чтобы проверить теорию на практике и затем проанализировать опыт, который получили. Например, многие знают, что такое предрассудок, и все же имеют предрассудки по отношению к кому-либо. Деловая игра «разные лица у предрассудка» дает возможность понять сущность предрассудка и осознать необоснованность формирования окончательного мнения о ком-либо до всестороннего с ним знакомства.

• стимулируют обсуждение и дискуссию. Обсуждения и обмен мнениями позволяют ученикам не только сблизиться, но и лучше узнать друг друга. Ситуативные задачи и последующие дискуссии побуждают учеников открыто выражать свое мнение. Кроме того, они видят, что не соглашаться с кем-либо вполне естественно.

• сочетают развлекательность и познавательность. Многие задания и упражнения представлены в форме игры. При всей своей развлекательности каждое упражнение преследует определенные цели. Благодаря использованию игры в качестве средства обучения ученики получают благоприятную среду для проверки на опыте таких феноменов, как, например, дискриминация или предрассудки.

• допускают адаптацию. В каждом ученическом коллективе существует свой микроклимат, ученики по-разному себя ведут, обладают неодинаковыми убеждениями, ценностями и потребностями.

Место данной программы (учебного курса) в образовательном процессе определяется нами как система внеурочной деятельности в рамках факультативных занятий или классных часов, что обосновано современным подходом к системе внеурочной деятельности. Учебный курс может быть реализован в качестве курса по выбору в рамках профильного обучения и предпрофильной подготовки.