
- •Введение.
- •Биография.
- •Восстание декабристов.
- •Начало литературной деятельности Кошелева
- •« Записки» Кошелева.
- •Кошелев как предприниматель и общественный деятель.
- •Кошелев и сельское хозяйство.
- •Кошелев и вопросы железнодорожного строительства.
- •Кошелев и проблемы народного образования.
- •1. Журнал «Вопросы истории №8 2000 год»
РЯЗАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИМЕНИ СЕРГЕЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА ЕСЕНИНА.
ДОКЛАД
Александр Иванович Кошелев.
Выполнила студентка факультета «Экономики»
специализации «Региональная экономика»
1-ого курса, группы Э11
Дергачева Светлана Сергеевна
Проверил: доцент, кандидат исторических наук
Зайцев В.М.
26.03.13
СОДЕРЖАНИЕ
Введение. 3
Биография. 3
Восстание декабристов. 4
Начало литературной деятельности Кошелева 5
« Записки» Кошелева. 7
Кошелев как предприниматель и общественный деятель. 7
Кошелев и сельское хозяйство. 9
Кошелев и вопросы железнодорожного строительства. 10
Кошелев и проблемы народного образования. 14
Вывод: 15
Введение.
Кризис крепостного строя в середине XIX в. подрывал феодальную основу помещичьих хозяйств. Капитализм, стихийно вторгавшийся в аграрный строй России, нарушал привычные формы хозяйствования, вносил разлад в экономические и социальные отношения русской деревни, приводил к падению доходности помещичьих имений и, в связи с этим, заставлял господствующий класс искать выхода из создавшегося положения.
Правительственные меры, направленные на преодоление кризисных явлений, предпринимавшиеся на протяжении всей первой половины XIX в., не достигали цели. Дворянство не шло на их применение. Многие помещики прибегали к индивидуальным мерам интенсификации своего хозяйства, первой из них было усиление эксплуатации крестьянства. Но успешная в период расцвета феодальных отношений эта мера оказала обратное действие в условиях кризиса крепостной системы. Дальнейшими шагами были перевод крестьян на оброк, усовершенствование севооборота, введение доходных технических культур, специализация хозяйства на производстве хлеба для рынка, развитие товарного животноводства, перестройка хозяйства в соответствии с рекомендациями западной сельскохозяйственной науки, механизация и множество других нововведений, которые, хотя и не давали желаемых результатов, однако, заметно меняли характер хозяйства, придавая ему капиталистические черты и одновременно убеждая владельцев в тщетности всех этих мер и необходимости отмены крепостного права.
Порождением этой кризисной переходной эпохи было славянофильское направление русской общественной мысли, объединявшее в своей среде лиц, принадлежавших к поместному дворянству, литераторов, ученых, связанных единомыслием относительно дальнейших судеб России. Выросшие в патриархальных усадьбах, они с детства знали крепостную деревню и проблемы, тревожившие их родителей. Став владельцами крепостных душ и земель, лично занявшись управлением своими хозяйствами, они на собственном опыте убеждались в том, что вопрос об отмене крепостного права окончательно созрел. Типичным представителем этого слоя дворянства был выходец из старинного дворянского рода Александр Иванович Кошелев - либеральный деятель эпохи падения крепостного права, энтузиаст земского движения, талантливый публицист и редактор либеральных изданий, активный сторонник освобождения славянских народов. Биограф Кошелева Н. П. Колюпанов писал, что жизнь Кошелева "представляет общественный интерес", так как он "принимал горячее участие во всех вопросах и задачах, волновавших общество, принося на служение ему и личный труд и материальные средства... биография замечательного человека есть история своего времени" [1,63].
Биография.
Кошелев родился 9-го мая 1806г. в Москве на 1-й Мещанской улице. Он был крупным помещиком Рязанской губернии. Ему принадлежало около 40 тыс. десятин земли и 5,5 тыс. душ крепостных. Отец - Иван Родионович в молодости учился в Оксфордском университете и слыл в Москве "либеральным лордом". Мать - Дарья Николаевна, дочь французского эмигранта, "родившаяся в России и крещенная по православному обряду". По отзыву самого Александра Ивановича, его родители "были люди высокого ума и большой начитанности". Оставшись вдовой, Дарья Николаевна сосредоточилась на образовании сына и в 14 лет пригласила к нему в качестве учителей и наставников известных университетских профессоров, из которых наибольшее влияние на него оказали А. Ф. Мерзляков - в области русской и классической словесности и X. А. Шлецер (сын известного историка А. Шлецера) - в области политических наук, к которым Кошелев пристрастился на всю жизнь. Он старательно изучал европейские языки, а также латынь и греческий, причем последний в такой степени, что в 15 лет переводил Фукидида и Платонову "Республику", читал наизусть "Илиаду" Гомера, свободно объяснялся по новогречески. В годы завершения национально- освободительной борьбы греков этот интерес был вполне объясним. На уроках Мерзлякова он подружился со своим сверстником, будущим славянофилом И. В. Киреевским, с которым жил по соседству. По свидетельству Кошелева, его "особенно интересовали знания политические, а Киреевского - изящная словесность и эстетика, но оба мы чувствовали потребность в философии". С юными друзьями из высшего дворянского круга Кошелев изучал труды И. Канта, И. Фихте, Ф. Шеллинга, Г. В. Ф. Гегеля. Был в курсе современных ему гуманитарных, естественных и политических наук. В 1824г. 18-ти лет от роду он, вместе с И.Киреевским, сдал экстерном экзамены за полный курс Московского университета, и оба они поступили на службу в Московский архив Коллегии иностранных дел. Здесь образовался кружок талантливой московской молодежи, который был увековечен А. С. Пушкиным в "Евгении Онегине" под именем "архивных юношей".