
- •14.О.Уальд и прерафаэлиты. Эстетическая теория искусства: Упадок лжи. Художник как критик. Критика как художество. Лирика о.Уайльда.
- •15.Эстетизм о. Уайльда в романе «Портрет Дориана Грея». Система образов, роль символики и парадокса.
- •16. Трагические парадоксы, искусственность ситуаций и декоративность стиля сказок о. Уайльда. Эстетизация зла и порока в драме "Саломея". Мастерство диалога в комедии "Идеальный муж"
- •17. Истоки английского неоромантизма. Проза р. Стивенсона: "Остров сокровищ" и "Странная история Джекила и мистера Хайда"
- •18.Своеобразие жанра детективного романа а.Конан - Дойла:Собака Баскервилей.
- •19. Поэтика тайны в новеллах с. Цвейга "Гувернантка" и "Жгучая тайна"
- •20. З. Фрейд и глубинный психлогизм прозы а. Шницлера: "Мертвые молчат" и "Лейтенант Густль"
- •21.Карикатура и гротеск в романе г.Манна «Учитель Гнус, или Конец одного тирана».
- •22.Вещность как полнота бытия в поэзии Райнера Марии Рильке. Значение пребывания в России и дружбы с Роденом, Цветаевой и Пастернаком.
- •23.Художник и искусство в новеллах т.Манна :Вагнеровское начало в Тристане, амбивалентный характер творчества в Тонио Крегере, преодоление эстетизма в Смерти в Венеции.
- •24.Двупалновость построения романа м.Твена «Приключения Гелькебери Финна», игра в приключении и формирование мифа национальной истории.
- •Марк Твен. Анализ романа "Приключения Гекльберри Финна".
- •25.Своеобразие новеллистики м.Твена. От маски «простака» к политическому памфлету .(Знаменитая скачущая лягушка, Журналистика в Теннеси, Письмо ангела хранителя)
- •26.Приспособление к среде и ироническая сторона успеха в романе т.Драйзера «Сестра Керри».
- •27.Натурализм и неоромантизм в рассказах Джека Лондона.
- •28.Принцип двойной сюжетной пружины в новеллистике о.Генри.
27.Натурализм и неоромантизм в рассказах Джека Лондона.
НЕОРОМАНТИЧЕСКИЕ ТЕНДЕНЦИИ, НАТУРАЛИСТИЧЕСКИЕ. ГЕРОЙ СИЛЕН ДУХОМ.
Эстетическая концепция Лондона, как и все неоромантическое художественное движение, представляла собой определенную реакцию на натурализм и одновременно была тесно с ним связана. В свою клондайкскую зиму Лондон проштудировал труды Спенсера, чьи идеи еще долго потом напоминали о себе в произведениях американского писателя. Учение Дарвина было ему известно еще раньше, а социальный дарвинизм воспринимался Лондоном в качестве бесспорной научной истины вплоть до идейного перелома, ознаменованного «Железной пятой» и «Мартином Иденом». Появление сразу вслед за северным циклом такой книги Лондона, как «Люди бездны» — произведения, по своей поэтике наиболее близкого к натурализму, — не может удивить, поскольку и в книгах о Клондайке сказывались такие характерные черты натуралистического творчества, как биологизм, пристрастие к «научности» в духе Спенсера и т. п.
Но предложенное Лондоном истолкование человека решительно противостояло концепциям натуралистов. Он освободил личность из жестких тисков предопределенности. Даже в тягчайших обстоятельствах его герой не беспомощен — побеждают его духовные качества, его нравственная позиция. Горький почувствовал определяющую особенность новелл Лондона — их способность передать «величайшее напряжение воли к жизни» — и отметил: «Джек Лондон — писатель, который хорошо видел, глубоко чувствовал творческую силу воли и умел изображать волевых людей».
Герои новелл Лондона оказывались в необычайно драматических обстоятельствах, когда с беспощадной четкостью выявлялась человеческая сущность, «Жители Севера рано познают тщету слов и неоценимое благо действий». Мысль, высказанная в «Белом Безмолвии», афористически выразила творческую программу всего цикла о Клондайке и его поэтику, не признающую зыбкости штрихов, как и неясности авторского отношения к персонажам.
Те из них, кому отданы симпатии Лондона, воплощают романтический нравственный идеал писателя: это личности сильные и бескорыстные, исповедующие принципы справедливости и товарищества. Однако американцев гнала на Север «золотая лихорадка», разжигавшая низменные инстинкты обогащения любой ценой. Высокая романтика и азарт конкуренции в погоне за удачей переплетались, придавая внутреннюю противоречивость созданной Лондоном картине истинной жизни.
Это противоречие преодолено Лондоном в лучших рассказах клондайкского цикла, где реализм одухотворен поэзией причастности персонажей к вечным ритмам природы, укрощающей низменные страсти. Как художник он достигал вершин, когда, не удовлетворяясь изображением атмосферы Клондайка и его социальных контрастов, вводил философскую проблематику и создавал лирический второй план, прибегая к многозначной символике и образам, позаимствованным, как правило, из индейского фольклора. Такие рассказы, как высоко оценённая В. И. Лениным новелла «Любовь к жизни», «Белое Безмолвие», «Тропой ложных солнц», «В далеком краю», были образцами прозы нового типа, обладающей философской обобщенностью коллизий и лирической насыщенностью повествования.
Усвоив взгляды К. Маркса, Г. Спенсера и Ф. Ницше, Лондон разработал собственную философию. Будучи социалистом, он решил, что при капитализме легче всего заработать деньги писательским трудом и, начав с коротких рассказов в «Оверленд мансли», вскоре завоевал литературный рынок восточного побережья рассказами о приключениях на Аляске. Неоромантические повести и рассказы о Севере, проза о жизни на море сочетают поэзию суровой природы, бескорыстного мужества с изображением тяжёлых физических и моральных испытаний.
Неоромантизм – направление в английской литературе, генетически восходящее к романтизму. Характерные черты; неприятие действительности, сильная личность, духовно неукротимая, романтизм и максимализм чувства; страсти, напряженность фабулы, экзотика и.т.д.ё