34. Идеология и политика. Социально-политические доктрины современности.

Идеология - совокупность принципов, норм и правил определяющих, устанавливающих и регулирующих отношения внутри сферы общественного производства и потребления. Роль идеологии в политической жизни сама по себе достаточно важна и значительна. Она сказывается практически на всех элементах политической системы общества. Идеология формирует и развивает политическое сознание людей (индивидуальное, коллективное, общественное), дает необходимые ценностные ориентиры и мировоззренческие позиции. Идеология обеспечивает ценностное восприятие, осмысление, выражение групповых и общественных политических интересов, приучает к анализу социально-политических явлений и процессов через призму определенных интересов и политических целей. Идеология является важным инструментом политической и общественной организации. Она объединяет, сплачивает близких по своему социальному статусу, политическим устремлениям людей, причем как на основе общности созидательных целей деятельности, так и на основе “образа врага”, целей противоборства и конфронтации. Либерализм — идеология, которая исходит из положения о том, что индивидуальные свободы человека являются правовым базисом общества и экономического порядка. Идеалом либерализма является общество со свободой действий для каждого, свободным обменом политически значимой информацией, ограничением власти государства и церкви, верховенством права, частной собственностью. Консерватизм — идеологическая приверженность традиционным ценностям и порядкам, социальным или религиозным доктринам. Первоосновой консервативной идеологии можно считать традиционализм - специфическую сторону общественного сознания, связанную с естественным стремлением человека стабилизировать, сохранить, укрепить существующий социальный порядок как привычную среду обитания. Демократизм основывается на сходных с либерализмом представлениях о том, что есть социум и человек. То есть вполне принимает либеральный индивидуализм и идею социума как некоего специально, с вполне определенной целью создаваемого людьми объекта. Политический демократизм – это избираемая власть при всеобщем избирательном праве, обеспеченная свобода слова, гарантированная свобода собраний, обеспечение участия политических организаций в избирательном процессе, обеспеченное право на уличные мероприятия как протестного, так и любого другого свойства. Идеологические доктрины социализма: социал-реформизм - политическая идеология, ориентированная на эволюционное развитие, демократический социализм и его достижение путем реформирования капиталистического общества. Коммунизм – это идеология, главной, центральной и единственной идеей которой является идея социальной справедливости (единственная, неизменяемая с развитием общества идея). Анархизм — политическая философия, заключающая в себе теории и взгляды, которые выступают за ликвидацию любого принудительного управления и власти человека над человеком. Это идея о том, что общество может и должно быть организовано без государственного принуждения. Национализм — идеология и направление политики, базовым принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе. Отличается многообразием течений, некоторые из них противоречат друг другу. Как политическое движение, национализм стремится к защите интересов национальной общности в отношениях с государственной властью. Эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, невзирая на противоположные классовые интересы. Она оказалась способной обеспечить мобилизацию населения ради общих политических целей в период перехода к капиталистической экономике. 4 основных типа взаимоотношений государства и религии:•Превращение государственной власти в центр религии. Такое положение было типично для языческих государств, и ярким примером может служить Римская империя, где императору поклонялись как Богу. •Подчинение государства церковным учреждениям. Подобная ситуация имела место в христианской Европе средневековья. •Союз государства с церковью, который был достигнут в России подчинением монарха религиозной идее и личной его принадлежностью к церкви, при независимости от церкви его государственной власти. • Отделение государства от церкви, крайняя форма которого была обязательной частью внутренней политики СССР, вплоть до полного подчинения церкви государству. Появление идеологических гибридов было вызвано определенной идейной исчерпанностью традиционных идеологических концепций. Гибридные формы идеологии все больше приобретают черты прагматических политических концептов, подчиняясь логике политической целесообразности и «объективных» экономических закономерностей. Это означает потерю ценностной автономии политики.