29. Жанры публицистики 16 века

Переписка, сказание, повесть, послание

30. Образы, герои, идеи произведений Ивана Пересветова

Пересветов поддерживал дворянство, на его сочинениях отразились такие произведения, как повесть о взятии Царьграда, повесть о Дракуле, западноевропейские сочинения. Герои: магамет-салтан. Жил на западе, поэтому представления об идеальном монархе такие же, как и у европейцев – мудрец и философ. Считал Ивана Грозным хорошим правителем

31. Черты публицистических писем и.Грозного

- Ответ Грозного, как неоднократно отмечалось исследователями, строится по законам дипломатической переписки того времени.

- Послание начинается с полного перечисления Грозным своей родословной, что позволяет ему сразу же задать нужную тональность повествования.

- Он начинает свое письмо пышно, торжественно, пространно.

- Основной аргумент Грозного в споре с Курбским - зеркальное отражение тезиса оппонента.

- Высмеивание

- полифоничность, стилистическая неоднородность

????????????????????????????7

32. Содержание писем а.Курбского

В первом своём письме Курбский обличает жесткость царя к боярам, перечисляет все преследования, которые он терпел от царя, в ответ получает очень сложно написанное письмо, отвечает в таком же стиле. Затрагивается широкий круг социально-политических проблем, при этом Иван Грозный и Андрей Курбский расходились в оценке проблем и путей развития Российского государства. Так, считается, что Иван Грозный высказывался за неограниченную власть царя (самодержавия), а Андрей Курбский — за повышение роли знати в управлении государством («ограниченной монархии»). Значительное место в этой переписке занимали вопросы церковно-политического характера

33. Произведения и.Грозного

Он автор многочисленных посланий, стихир

 переписка с князем Курбским 

Послания царя Ивана Грозного

частные письма к опричнику Василию Грязному

с европейскими монархами:

• Переписка Ивана Грозного и Елизаветы I 

• шведскому королю Юхану III, 1572 и 1573

• польскому королю Стефану Баторию, 1581

• Яну Ходкевичу Яну Роките 

• Симеону Бекбулатовичу

полемические:

• Переписка Ивана Грозного и Андрея Курбского игумену Козьме в Кирилов монастырь, 1573

• князю Александру Полубенскому

частные:

• опричному думному боярину Василию Грязному, 

Также Иван Грозный автор стихир на Сретение Владимирской иконы Божией Матери, на преставление Петра митрополита Московского и всея Руси, канона Архангелу Михаилу (под псевдонимом Парфений Уродивый)

34. Обобщающие литературные памятники 16 века

«История о Казанском царстве», публицистика («Перписка Ивана Грозного и Андреем Курбским»), сказание о киевских богатырях, повесть о Сухане, «Домострой»

35. Своеобразие «Повести о Петре и Февронии»

– развитие характера идеальной русской женщины - множество фольклорных мотивов - герои наделены типичными чертами

1. Обычно житие святого описывает всю жизнь от рождения до кончины, изображая происходящие события как проявление исключительно христианских добродетелей героя. В нашей повести мы этого не находим.

2. Монологи святого – это обращения к Богу, молитвы, выражение смирения перед неизбежностью. Этого тоже нет. 

3. Святой не столько заботится о разрешении трудностей жизни, сколько пытается угадать волю божью. Этот признак также не выражен в повести. 

Проблематика повести Основной проблемой повести является проблема супружеского счастья. Петр и Феврония воспринимаются как хранители семейного очага. Их любовь прошла самую главную проверку – проверку трудностями, и она преодолела все препятствия. Причем более активной силой в их супружеской паре, как нам кажется, была Феврония. Может быть, потому, что женщина – хранительница очага. В свое время святитель Иоанн Златоуст говорил, что Господь создал мужчину для дел общественных, а женщину для дел семейных, и горе будет тем временам, когда это положение изменится.