
- •Загальні відомості про кераміку
- •Основи та особливості опішнянського розпису
- •Характерні ознаки опішнянського розпису
- •Васильківський розпис
- •Гуцульська кераміка
- •Петриківський розпис
- •Короткий опис техніки розпису навчальними малюнками
- •Косівський розпис Історія Косова
- •Косівщина – центр гуцульського народного мистецтва
- •Площинні форми посуду
- •Характерні ознаки косівського розпису
- •Основні елементи косівського розпису
- •Своєрідна техніка виконання косівських майстрів
- •Скульптури для дітей
- •Деякі рекомендації щодо роботи з дітьми
Загальні відомості про кераміку
Велике місце займають у побуті керамічні вироби, які ще називають керамікою.
Кераміка
Майоліка
Фарфор
Кам’яна кераміка
Шамотові речі
Будівельні матеріали (цегла, черепиця, плитки)
Основною сировиною для всіх цих виробів служать різноманітні глини. У природі глини бувають бурого, червоного, сірого, рідше білого кольорів. Усі вони мають дві спільні й дуже важливі якості:
пластичність у вологому стані;
здатність сухої глини при нагріванні до високої температури перетворюватися на стійкий каменеподібний матеріал. При цьому зберігається форма, надана їй у вологому стані.
Глину спочатку відповідно оброблюють, звільняють її від різних домішок. Якість виробів залежить від ретельності обробки.
Обробка глини починається із замочування. Глину замішують з водою для утворення пластичного тіста.
Співвідношення сухої глини і води таке:
для жирної глини – 1 : 0,5;
для пісної – 1: 0,25.
Через декілька годин глина готова до вимішування. Вимішують її на дерев’яній дошці до однорідності. Довге вимішування додає липкості та тягучості.
Відомо чотири основні способи формування керамічних виробів:
ручне ліплення,
на гончарному крузі,
у гіпсових формах,
способом лиття.
Незалежно від способу формування всі витвори висушують і випалюють.
Із розвитком промисловості винайшли новий матеріал – поливу (або глазур), який збільшував практичні та естетичні якості речей. Полива – це тонкий блискучий шар скла, яким покривають поверхню керамічного виробу. Глазурують різними способами – зануренням, поливанням і за допомогою пензля. При другому випалюванні полива розтоплюється, покриваючи поверхню виробу блискучим шаром.
Вироби з кольорової випаленої глини, вкриті поливами, і являють собою окремий вид кераміки – майоліку.
Під час трудового процесу створення керамічних виробів формувалися й естетичні смаки людей, усе більш органічно сполучалися доцільність і краса.
У руках людини мертвий матеріал починає говорити живою і прекрасною мовою мистецтва. Із досвіду виявилось, що коли глину одного кольору обмазати глиною іншого кольору, то вони після висушування міцно сполучаються одна з одною. Це дало змогу вологі заготовки декорувати або покривати суцільно. Кольорові глини готували рідкими, як сметана, і називали їх ангоби. Ангобний шар глини неяскравий, тому його тонували природними барвниками. Готову суміш вливали у „ріжок” (трубчастий інструмент). Часто у вужчу частину вставляли соломину, через яку витікала кольорова глина. Такий інструмент давав можливість нанести контури, а потім залити потрібним кольором інші деталі. Гончарний виріб швидко повертали на крузі, а тим часом наносили ріжком або піпеткою красиві орнаментні узори. Процес нанесення кольорових глин на злегка підв’ялений виріб дістав назву техніки пастилажу.
Потім виріб покривали тонким блискучим шаром скла (поливою).
Першою прикрасою були лінії (паралельні, хвилясті, прямі). Хвилястий орнамент був символом води. Найчастіше він прикрашав верхню частину посудини, а також визначав рівень рідини в ній (малюнок Б), символізуючи достаток.
Широко використовували вістря. Ним наносили різні орнаменти. Цей орнамент називали лінійно-хвилястим, а процес – фляндруванням. Також застосовували різні штампи:
кістяний (арочки, ромбики),
зубчасте коліщатко,
неоднаково розріджені гребінці.
Різноманітні, багатогранні національні особливості формують цікаві побутові речі. Із появою нових продуктів з’явилися нові типи посуду.
Форма східного кумгана („посуд пустелі”) була переосмислена. Український куманець у формі „бублика” або „круга” розвинувся із баклаги. Деякі з них мають досить великий отвір. Він полегшує посудину й дозволяє хазяїнові нанизати на руку кілька куманців із різними напоями, щоб, обходячи гостей, частувати кожного тим, чого він забажає.
О
собливе
враження справляє майоліка Полтавщини.
Її яскрава декоративна і радісна
піднесеність немовби визначена
„ліричною” природою цього краю. Із
багатьох осередків поширення майоліки
найбільшої слави здобула Опішня.
Своєрідні форми посуду відзначаються
гарними пропорціями, округлістю та
плавністю. Окремі деталі (шийка, носик,
ручка) органічно поєднуються з тулубом.
Крім посуду для щоденного вжитку
виготовляють святковий. Це – миски,
макітри, глечики, тикви, барильця,
баклаги, куманці, а також фігурні вироби
у вигляді барана, лева, сови, півня. На
фігурних виробах поєднані розпис і
пластичне оздоблення.