Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
vydrin_istoria_i_metodologia2.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
260.51 Кб
Скачать

Глава 15. Проблемы перехода от методологии физического воспитания к теории физической культуры как вида культуры.

В 1950-х - 60-х годах во всем мире возникает интерес к феномену культуры как предмету научного познания, определению ее сущности, структуры, функций. Этому способствовало развитие наук, которые имели гуманистическую направленность, и были ориентированы на проблемы человекотворчества, на исследование потребностей и их основных классов, на проблемы универсальных потребностей и их основных классов, а также на проблемы реальных видов деятельности, формирующих личность.

Это, прежде всего, относится к основной сфере познания закономер­ностей развития природы и общества, «науке наук» - философии, предста­вители которой с древнейших времен обращали внимание на культуру.

Большое значение в попытках познания культуры как области дея­тельности и социального феномена имело развитие социологии, психоло­гии, педагогики, истории, естественных, биологических наук.

Все эти науки так или иначе ориентированы на культуру и имеют вза­имные связи с ней, поэтому их научная информация и ее анализ и обобще­ние имели существенное значение для изучения феномена «культура».

Во всем мире использовались различные методологические научные подходы в изучении культуры, возникали дискуссии, публиковались ста­тьи, монографии, проводились международные конференции и конгрессы. Постепенно снижался американский центризм (а, в ряде случаев, и диктат) в области научных определений сущности культуры. Появляются ориги­нальные исследования в Германии, Канаде, Португалии и других странах.

Ученые разных стран столкнулись с необычайной сложностью опре­деления самого понятия «культура», многие ученые в процессе выяснения механизмов возникновения и развития культуры обратились к проблемам потребностей и основным видам деятельности, формирующим личность.

В Советском Союзе к исследованию проблем теории культуры уче­ные обратились в 1960-х годах (М.П. Ким, Г.Г. Капов и др.), но они в пер­вых своих работах в качестве методологической основы пользовались мар­ксистско-ленинской философией и не предлагали иовых подходов.

Однако следующая генерация более молодых ученых (Н.С. Злобин, Э.С. Маркарян, В.М. Межуев и др.) уже предлагала новые определения и новые подходы к изучению сущности культуры.

Постепенно формировались основы советской теории культуры. В 80-х годах XX века она стала учебно-научной дисциплиной, а в 1995 г. ста­тус учебно-научной дисциплины в вузах получила культурология.

Советские теоретики физического воспитания до начала 70-х годов не занимались исследованием проблем физической культуры как вида культуры. Только в 1970 - 76 г.г. появились первые статьи В.М- Выдрина. Лидером в исследовании этих проблем стал институт физической культу­ры имени П.Ф. Лесгафта, а конкретные исследования проблемы проводила его кафедра «Теории и методики физического воспитания». В 1976 году аспирантом кафедры Ю.М. Николаевым была защищена первая в стране кандидатская диссертация по теории физической культуры (научный руко­водитель В.М. Выдрин), позднее под его руководством были защищены еще ряд кандидатских и докторских диссертаций по проблемам физиче­ской культуры как вида культуры.

В 1975-1990 годах в стране проводились научные конференции, «круглые столы», редакцией журнала «Теория и практика физической культуры» публиковались статьи. Эта проблема была представлена на Всемирных конгрессах «Спорт в современном обществе» в Москве Л 9741 и Тбилиси (1980). С 1980 года профилирующей дисциплиной в физкуль­турных вузах стала «Теория и методика физической культуры». Появились первые учебники и учебные пособия (В.М. Выдрин «Введение в специаль­ность», 1974, и «Теория и методика физической культуры», 1988).

Следует иметь ввиду, что деятельность, связанная с проблемами фи­зического развития, в различные исторические эпохи называлась по- разному: «гимнастика», «палестрика», «агонистика» в Древней Греции,

Современное понятие «Физическая культура» связано, прежде всего, с понятием «культура», поэтому возникла проблема разработки теории фи­зической культуры на основе современных концепций теории культуры. Возникали и использовались различные подходы к определению сущно­сти, структуры, функций физической культуры и ее связей с культурой и ее теорией - системный, системно-функциональный, ценностно- ориентационный. генетический, личностно-атрибутивный, в том числе, и потребностно-деятельностный подходы.

В последнем подходе ключевым моментом для решения проблем ин­теграции физической культуры как вида культуры в качестве базовой ме­тодологической основы было использовано известное положение о биосо­циальной сущности человека. Поэтому в основе теории физической куль­туры лежали категории «потребность», «деятельность», природная «дан­ность» и «заданность». В качестве критериев физической культуры (как и культуры в целом) были выдвину гы мера возвышения над природой и ка­чество результатов деятельности (В.М. Выдрин).

Развитию и утверждению в процессе научных дискуссий теории фи­зической культуры способствовала активизация наук, ориентированных на решение проблем теории культуры (философии, социологии, истории, позже - культурологии), что способствовало более плодотворной работе над решением проблем теории физической культуры.

В 1992 г. была опубликована оригинальная, новая по сущности под­ходов и результатам исследований работа Л.НЛубышевой '^Концепция формирования физической культуры человека», в которой было представ­лено культурологическое направление в разработке системы представле­ний о формировании физической культуры человека.

В 1998 - 2002 г.г. в Воронежском Государственном Университете под руководством и при личном участии А.В.Лотоненко вышло около 20 учебных пособий и сборников научных материалов по проблематике тео­рии физической культуры как вида культуры.

В связи с тем, что методологической основой исследования теории физической культуры Ленинградской школой был избран потребностно- деятельностный подход с опорой на психолого-педагогические категории

«физическое воспитание» в средние века, «спорт», «гимнастика» «физиче­ское воспитание» в Новое и Новейшее время.

В советское время использовались термины: «физическая культура», «двигательная культура» (1922-1925), в публикациях встречаются терми­ны" «физическое воспитание» (1926), «Двигательная культура» (1930). Позднее в учебном процессе, в научных работах и на практике использова­лись разные термины, однако, без всяких попыток установить связи с культурой личности или общества, поскольку теории культуры ие сущест­вовало, и методологической основой данного вида деятельности являлась теория коммунистического воспитания.

Так, например, в 1925 году в Ленинградском институте физической культуры вышла книга Д.А. Дюпперона «Теория физической культуры», которая переиздавалась в 1927 и 1930-х годах. В 1931 г. он же опубликовал статью в журнале «Теория и практика физической культуры» (№2) «О тру­довых навыках в уроках физического воспитания».

В 1938 г. в этом журнале была опубликована статья ленинградца Е.Ю. Зеликсона «За передовую методику физической культуры» (№10), и тогда же вышла книга ленинградских авторов «Методика физического воспитания» (под редакцией И.М. Коряковского). В 1940 г. вышли работы А.В. Грачева: книга «Физическая культура в СССР» и статья в книге «Очерки по истории физической культуры» - «Физическое воспитание в эпоху реформ Петра Первого».

В 1937 г. в свет вышла «Программа по физической культуре для ву­зов», в в 1947 г. В.В. Белорусова выступила с докладом «Принципы воспи­тывающего обучения в физическом воспитании». Она же в 1961 г. высту­пила с докладом «Воспитательная работа в процессе занятий физической культурой»..

Таких примеров было много. Они свидетельствуют о том. что оба термина использовались авторами одновременно и, по существу, были идентичными. И только в 1970 - 1980 годах были сделаны попытки мето­дологически обосновать термин «физическая культура» и на основе по- требностно-деятельиостного подхода определить структуру и функции са­мого явления (В.М. Выдрин, Ю.М. Николаев и др.).

потребности и деятельности, важное значение в решении этих проблем имело развитие психологии, педагогики и медико-биологических дисцип­лин и возникновение учебно-научной дисциплины «Культурология».

Новые результаты развития этих наук, формирование их научно- теоретических концепций широко использовались в процессе исследовв- ний и имели существенное значение для становления и развития теории физической культуры как вида культуры. При этом широко использовался системный подход, аксиологические концепции, личностно-атрибутивные и историко-генетические характеристики физической культуры. В частно­сти, в процессе исследования ее происхождения, формирования и развития в качестве вида культуры было реализовано известное положение, сфор­мулированное в свое время В. И. Лениньгм, согласно которому к каждому сложному социальному явлению иадо подходить с точки зрения того, как это явление возникло, какие стадии в своем развитии прошло и чем оно стало в настоящее время.

Использование в процессе исследования комплекса современных и вполне информативных методов позволило определить структуру (состав и строение) физической культуры, ее функции (способ существования) и их структуру и предположительно определить перспективу исследования ее проблем в будущем. Были предложены принципиальные характеристики сущности и содержания компонентов физической культуры (физическое воспитание, физическая рекреация, спорт, двигательная реабилитация), их единство по общему содержанию и направленности, а также их принципи­альное отличие, заключающееся в их специфических, неповторимых функциях.

В этой части исследования были приняты для реализации и введены в научный оборот новые понятия и предметы. В частности, понятие «не­профессиональное физкультурное образование» было предложено В.В. Приходько в 1991 году. Сущность этого понятия, с одной стороны, уточ­няла и конкретизировала традиционное представление ранее существо­вавшей категории «физическое воспитание», и, с другой стороны, позволя­ла углубить и расширить представление о процессах и проблемах, сущест­вующих в этой области деятельности, их теоретических и практических

аспектах. При анализе была выявлена историческая связь представлений об этом процессе и высказываний выдающихся отечественных деятелей Н.И. Пирогова, Д.И. Писарева, системы физическо о образования П.Ф. Лесгафта. Расширено представление и по-новому расставлены акценты при определении сущности образовательной деятельности.

Было подвергнуто научному анализу так же традиционное для совет­ской теории физического воспитания понятие «массовая физическая куль­тура». Анализ с позиции системного и потребностно-деятельностного под­хода, сущности, структуры и внешних проявлений этой области деятель­ности позволил выяснить существенные различия в функциях частных, конкретных видов деятельности их целей и задач, искусственно, формаль­но объединенных единым термином, понятием. Это касается, так называе­мого, «массового» спорта, «массовой физической культуры», физкультур­ных праздников и выступлений, общепо готовительных и профессиональ­но подготовительных направлений учебных групп, ГТО и т.п.

Потребностно-деятельностный подход позволяет теоретически обос­новать такой вид физической культуры как физическая рекреаиия. Это по­нятие в Западной Европе сложилось еще в XIX веке как форма активного отдыха учащихся школ и колледжей, студентов университетов, а также как способ восстановления физических и душевных сил после тяжелой, моно­тонной 10-12 часовой работы на фабричных и заводских конвейерах. Рек­реация рассматривалась как способ снижения чувства недовольства, про­теста против тяжелых условий труда и быта фабрично-заводских рабочих, переключения, «канализации» отрицательных эмоций, грозящих социаль­ным взрывом. В XIX веке в западноевропейских странах создаются раз­личные рекреационные организации и движения - протестантские, католи­ческие. еврейские полувоенные молодежные учебно-заводские, а также рекреационные организации в рамках международного рабочего движения.

В России понятия термина «физическая рекреация» ни в теории, ни в практике не сущес вовало, хотя фактически такая двигательная деятель­ность и различные ее формы имели место. Создавались различные клубы, союзы, команды любителей соревнований по плаванию, лыжам, катанию на коньках на велосипедах, на лодках, любителей борьбы, гиревого спорта

Б Москве, Санкт-Петербурге и других городах России. Достаточно вспом­нить петербургские организации: Тярлевский кружок, клуб лыжников «Полярная звезда», гимнастические общества «Пальма», «Сокол», люби­телей катания на коньках кЮсупов сад» и др.

По началу все эти клубы создавались любителями двигательной дея­тельности в целях активного отдыха, развлечения, получения удовольствия от движений (чисто игрового и соревновательного характера). Но затем по мере развития популярности их направленность изменитесь Клубы пре­вращались из рекреационных в спортивные, из которых вышли выдаю­щиеся русские спортсмены, конькобежцы - А.П Лебедев, А.Н. Панин; фи- туристы - Г.А. Лебедев, Н.А Панин - Коломенский; фехтовальщики - П. А. Заковорот, велосипедисты - М.И. Дьяков, П.Г. Соколов. М.М. Репнинский и многие другие.

В советское время термин и понятие «физическая рекреация» вооб­ще ушло из лексикона хотя фактически на практике всегда использова лись физические упражнения и другие виды двигательной деятельности с целью получения удовольствия, наслаждения от них, в интересах пере­ключения видов деятельности с одного на другой, с ориентацией на укреп­ление здоровья как физического, так и психического. Чаше всего эта дея­тельность имела игровую соревновательн>ю форму или форму прогулок (пешком, на лыжах, на лодках, в зависимости от времени года и состояния погоды). Причем соревнования не предполагали высоких результатов. Их главным критерием и пелью была высокая положительная эмоциональная насыщенность. Такие инициативные занятия с целью получить удовольст­вие от движений проводились по инициативе людей различного пола, воз­раста. состояния здоровья и степени физического развития. Они поводи­лись в школах, вузах, на фабриках, заводах, в армии в виде игр и развлече­ний, соревнований и праздников. Другими словами - по своем\ содержа­нию, формам организации, средствам и методам они полностью соответст­вовали сущности понятия «физическая рекреация».

Термин, понятие и теоретическое обоснование его сущности нашло отражение в учебных пособиях Выдрина В.М. «Введение в специальность» (1974, 1980) и «Теория физическои культуры (культуроведчеекпй аспект)»

(1983), в книге «Спорт в современном обществе», под ред Выдрина В.М. М., ФиС. 1980. в диссертации А.Д. Джумаева.

Основным критерием структурирования физической культуры в ка­честве вида культуры и определения ее компонентов былн функции, спо­собность удовлетворить личностные или общественные потребности кон­кретными видами (компонентами) физической культуры.

Функции физической культуры и их структура также определены на основе потребностно-деятельностного, методологического и системного подхода, и из представления о том, что культура является метасистемой физической культуры, а последняя - ее видом.

В структуре теории физического воспитания содержалась информа­ция о лечебной физическои культуре 1ЛФК). С развитием теории и практи­ки физической культуры на базе ЛФК сформировались две самостоятель­ные учебно-научные дисциплины - двигательная реабилитация, целью ко­торой является процесс и результат восстановления с помощью физиче­ских упражнений травмир ванных органов движения и адаптивная физи­ческая культура, объектом которой являются инвалиды от рождения или вследствие травм, полученных в быту, на производстве, в боевых действи­ях. Целью адаптивной физической культуры (АФК) является не только ле­чение, восстановление способностей утраченных в результате травм, но и адаптация инвалидов к специфическим для них формам деятельности и интеграция их в общество их социализация в возможно наиболее полном объеме (Л.В.Шапкова).

В этом плане наша страна во многом отстала от многих зарубежных стран, в которых уже десятки лет реализуются программы восстановления инвалидов. Эти программы направлены на восстановление психологиче­ского статуса личности инвалидов, расширение объемов двигательной дея­тельности в различных видах -1 формах, включая игры, связанные с движе­ниями и передвижениями и занятия спортом, выступления в спортивных соревнованиях различного масштаба от местных, региональных до Олим­пийских игр инвалидов.

В СССР на физическое воспитание инвалидов и их интеграцию в обществе, социализацию обращалось недостаточное внимание, несмотря на огромное количество инвалидов, особенно в военные и послевоенные годы- Количество инвалидов увеличивалось в связи с региональными во­енными действиями в Афганистане, Чечне и других регионах.

В культуре, политике, спорте постепенно снижалась роль американ­ского центризма (хотя претензии США на роль единственной в мире су­пердержавы остались и до нашего времени). Освобождение от диктата США открывают возможности интеграции физической культуры на все­мирном уровне. В рамках ЮНЕСКО появилась возможность организации передачи и обмена опытом работы в области физической культуры между различными странами. В частности, в Советский Союз с этими задачами приезжали не только представители стран народной демократии, но и ка­питалистических стран (Финляндии, ФРГ. Швеции, Японии и др.). В ряде стран создавались организации по изучению древних систем физической культуры (индийских, китайских, японских).

Значительные успехи были достигнуты в сфере теории и методики спорта высших достижений как вида физической культуры. В частности, была разработана теория спортивной тренировки, научно обоснованная с позиций физиологии, психологии, педагогики, биомеханики, биохимии, гигиены и других наук, научно обоснована ее периодизация и циклич­ность.

Большое значение для повышения эффективности тренировки имели исследования проблем взаимосвязей нагрузки и отдыха, принципов и ме­тодов повышения нагрузки, видов отдыха, их сущности и значения в тре­нировочном процессе.

В результате дифференцированного подхода к исследованию зако­номерностей развития физических качеств и способностей были разрабо­таны специфические методы их развития (силы, выносливости, быстроты, координации, гибкости).

Новые данные были получены в результате исследования и раскры­тия научных основ круглогодичной тренировки в различных видах спорта.

Серьезные успехи были достигнуты в решении проблем отбора и прогнозирования. Достаточно уверенно стали функционировать такие спе­цифические науки, как спортивная психология, спортивная физиология.

спортивная медицина. Интересные результаты бьши получены в области биомеханики, биохимии. В частности, были проведены исследования по таким проблемам, как предстартовое состояние, разминка, аутогенная тре­нировка.

Для популярности спорта большее значение и влияние на зрителей имело создание крытых спортивных сооружений, позволяющих проводить соревнования в любое время, при любой погоде в достаточно комфортных условиях.

Как правило, научно-исследовательская работа в области спорта ак­тивизировалась после чемпионатов мира, континентов, Олимпийских игр, которые имели большое культурное значение не только для стран - участ­ниц (туризм, различные виды искусства, науки, развитие идей олимпизма, методики), но и тех, которые стремились быть их участниками и даже ор­ганизаторами в будущем.

Количественное и качественное накопление информации способст­вовало оформлению структуры физической культуры как вида культуры. Уже к середине XX века бьши теоретически обоснованы и обрели свой статус и свои специфические функции все компоненты структуры физиче­ской культуры как вида культуры, которые фактически существовали уже многие сотни и тысячи лет. Трудно точно определить время возникновения каждого из них, но с известной долей условности можно сказать, что все начиналось с физического воспитания, в содержание которого входили элементы спортивных соревнований и физической рекреации.

Позднее отпочковались и приобрели самостоятельность спорт и фи­зическая рекреация со свойственными им функциями. Они постепенно входили в содержание школьного и вузовскою образования, в бытовую и профессиональную сферV.

Значительно позднее сформировалась двигательная реабилитация, которая зародилась в недрах лечебной физической культуры, а лотом от­почковалась в самостоятельный вид физкультурной деятельности- И. на­конец, в самом конце XX века сформировалась адаптивная физическая культура (АФК) зародившаяся в недрах двигательной реабилитации.

В течение десятилетия была сформулирована концепция теории фи­зической культуры, которая, в целом, методологически опиралась на кон- цепгии современной теории культуры и культурологии, широко используя информацию наук, ориентированных на физическую культуру (медико- биологических, психолого-педагогических, физико-математических, обще­ственных биохимии, кибернетики, телемеханики и других). В настоящее время она способна решать сложнейшие проблемы не только в области предельных для данного времени проявлений волевых усилий и достиже­ний. измеренных в метрах, килограммах, секундах, но н проблемы ком­плексной деятельности людей в экстремальных условиях в космосе, в под­водных кораблях, в производственной или военной деятельности, под во­дой или подо льдом, с оружием и в непосредственном противоборстве с противником или с инструментами и механизмами, с помощью которых решаются технические проблемы (О.В.Новосельцев).

ГЛА.ВА 16. МЕТОДОЛОГИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ КАК ВИДА КУЛЬТУРЫ.

Социальная потребность в исследовании физической культуры в качестве вида культуры личности и общества

Физическая культура как область деятельности и ее процессы явля­ется результатом реализации сверхприролных потребностей всестороннего развития и саморазвития человека, его телесных и личностных свойств и качеств. Это - одна из существенных сторон его возвышения над собст­венной биологической природой, природной «данностью». Эти процессы начинаются на самых первых порах возвышения человека над природой, над животным миром. В самом начале этой деятельности она. как и вся культура первобытного общества, носит синкретичный, слитный характер. Многие другие формы и методы згой деятельности носят малоосознанный, спонтанный, интуитивный характер.

Однако по мере приобретения двигательного опыта, развития мозга и способности к мышлению, осознания самого процесса деятельности и

его результатов на протяжении сотен и тысяч лет постепенно формируют­ся, усложняются способы двигательной деятельности, методы их совер­шенствования, расширяются представления о возможности использования их результатов в труде, быту, в военном деле, а также их значение для ук­репления здоровья, повышения качества жизнедеятельности, продления жизни, творческого долголетия, активной старости.

В античную эпоху деятельность, направленная на развитие телеснос­ти как высочайшей культурной ценности, входит органичной частью в систему образования и воспитания.

Постепенно формируются положительные взгляды античных мысли­телей на роль н значение целенаправленных движений в развитии челове­ка. которые впоследствии станут первичными элементами разработки тео­рии и методики физического воспитания.

Средства физического воспитания и некоторые формы их использо­вания сложились стихийно на основе бытовых, культовых, ритуальных и военных действий и движений. Позднее сформировались определенные пели, задачи и методы использования средств и более сложные формы ор­ганизации занятий физическими упражнениями.

Большую роль в этом играло развитие педагогики, ее истории и тео­рии. а так же психологии и медико-биологических дисциплин. Только к концу XIX века теория и методика физического воспитания в основном оформилась. Были определены и в значительной степени научно обосно­ваны ее цели, задачи, средства, методы и формы организации занятий. Од­нако не была разработана теория физической культуры, поскольку не было теории ее метасистемы - культуры. Это произошло только в середине и второй половине XX века.

Физическая культура как вид культуры и область специфической, необходимой для жизни человека и общества деятельности - яаление ди­намичное, мобильное, постоянно развивающееся в связи с развитием чело­века и общества и в связи с их общими и специфическими потребностями. Поэтому возникает необходимость изучения этого сложного, многосто­роннею и во многом противоречивого процесса с целью выяснения его общих и частных закономерностей, тенденций его развития в перспективе, определения и реализации наиболее приоритетных его сторон и форм про­явления, разработки и усовершенствования его сущности и способов реа­лизации в жизни человека и общества.

Необходимость глубокого и разностороннего изучения этого фено­мена, логики и закономерностей его развития возрастает на каждом новом этапе развития общества. Это объясняется многими обстоятельствами и причинами и среди них такие, как общие закономерности возвышения об­щественных и личностных потребностей в совершенствовании человека и общества. Развитие наук, ориентированных на человека, его биологиче­скую, психическую. эмопиоиальн\ю, нравственную, социальную сущ­ность, здоровье и совершенствование.

Острота проблем возрастает в связи с увеличением масштабов и ин­тенсивности воздействия неблагоприятных внешних факторов, с одной сто­роны, а с другой - в связи с возвышением потребностей человека к состоя­нию собственного здоровья, возможностью продления жизни « творческой деятельности, необходимостью борьбы против процессов инволюции, а также возрастают его требования к эстетике собственной телесности.

Научные исследования позволяют раскрыть, освоить и реализовать огромные богатства исторического опыта различных эпох, стран, народов, связанного с совершенствованием человеческого тела и его функций, с раскрытием роли социального и культурного значения физической культу­ры. Это особенно важно в настоящее время, когда произошел переход от теории физического воспитания на более высокий уровень - теорию физи­ческой культуры.

Наконец важным стимулом исследования физической культуры в качес гве вида культуры является объявление девяностых годов XX столе­тия Генеральной Ассамблеей Всемирным десятилетием науки. Это десяти­летие закончилось, но сам факт признания науки на таком высоком уровне свидетельствует о планетарном масштабе научных проблем и, в частности, проблем культуры и всех ее видов.

Проблемы физической культуры всегда стояли в сфере внимания со­ветского и современного правительства РФ. Однако это внимание, зафик­сированное в важнейших правительственных документах, в значительной мере оказываюсь и оказывается декларативным. В связи с тем, что на раз­витие такой важнейшей общегосударственной сферы деятельности отпус­каются мизерные средства, идушие в основном на развитие спорта высших достижений, которым занимаются 2-3 % от всего общего числа населения.

А между тем физическая культура имеет прямое отношение к про­блемам сохранения нации, обеспечения безопасности государства, к про­изводству сельскохозяйственных продуктов и промышленных товаров, к освоению космоса и новых регионов месторождений нефти, газа, угля, драгоценных металлов, исследования морских глубин, а, в целом, к со­стоянию здоровья производителей материальных благ и зашите отечества.

Основным этапом становления современного комплекса наук, аспек­ты которых ориентированы на физическую культуру, является XIX век, когда в связи с успехами биологических наук (Ж.Б. Ламарк, Н.И. Пирогов, А.П. Протасов), педагогики (Я.А. Коменский, К.Д. Ушинекий. и др.), поя­вилась возможность решать проблемы физического развития на основе знания закономерностей развития человеческого организма. Другими сло­вами - руководить им направленно в соответствии с четко определенными целями и конкретными задачами.

В XX веке в недрах физиологии зародились идеи физиологии физи­ческого воспитания, и в 1930 годах сформировалась учебно-научная дис­циплина «спортивная физиология» (А.Н. Крестовников;. Развитию теории физического воспитания способствовало развитие философии, истории, педагогики, психологии, биологических наук.

Дифференциация и интеграция знании о физической культуре

На начальных этапах развития знаний о физической культуре (точ­нее. о физическом воспитании) они имели форму высказываний отдельных философов, общественных деятелей о пользе и необходимости использо­вания физических упражнений в интересах военного дела, совершенство­

культуры. В процессе их развития определялись цели и задачи каждого на­правления, специфические функции, направленные на реализацию лично­стных и общественных потребностей. Возникают и развиваются специфи­ческие для каждого компонента методы и методики исследования и прак­тической деятельности, формы и организации занятий физическими уп­ражнениями.

Все это приводит к освобождению теории и практики физического воспитания от неприсущих ему функций (например, спорта, спортивной тренировки, двигательной реабилитации и др.). Теория и практика физиче­ского воспитания получает возможность заниматься более узким кругом проблем, свойственным по своему существу действительно физическому воспитанию, а не всем компонентам физической культуры.

Исходя из концепций системного и потребностно-деятельностного подходов и опираясь на концепции П.Ф. Лесгафта, а также на более ранние высказывания Н.И. Пирогова и Д.И. Писарева, на современные концепции непрофессионального (неспештального) образования (В.В. Приходько) представляется возможным уточнить и конкретизировать традиционные понятия «физическое воспитание» и перевести его в более адекватное дея- тельностной сущности современное понятие - «неспециатьное (непрофес­сиональное) физкультурное образование».

В данном случае под образованием понимается процесс формирова­ния («образовать» = «сформировать») качеств, свойств человека, личности. И в этом случае имеется в виду три аспекта образования -

I. Человек, будучи по рождению животным (существом биологиче­ским), имеет при своем рождении все органы движения, чувств (рецепторы внешние и внутренние), все биологические системы (сердечно­сосудистую, дыхательную, пищеварительную, выделительную), все фи­зиологические качества и предпосылки для формирования двигательных навыков, необходимые ему как биологическому живому (позвоночному, прямоходящему) существу для жизнедеятельности в качестве природного существа, животного. Он имеет все возможности для развития в рамках его генетической программы, т.е. приспосабливаться к окружающей среде, природе на уровне животного.

вания телесности, игр и развлечений («эмпирический период» по Лесгаф- ту). Этот период включает древневосточные культуры и античность.

Эпоха средневековья характеризуется снижением интереса к телес­ности и ко всему, что связано с ней.

Новый этап - Ренессанс (Возрождение) в Западной Европе связан с оживлением интереса к телесности, физическому воспитанию. Развитие медико-биологических знаний (анатомия, физиология), истории в XV - XVIII веках и, особенно в XIX века. Возросший интерес к античности, ее истории, философии, культуре побуждает к поиску новых вещественных доказательств развития культуры. Одно из первых мест занимает интерес к древнегреческим Олимпийским играм. Организуются поиски легендарной Олимпии. В разных местах проводятся раскопки, результатом которых яв­ляется обнаружение точного места древней Олимпии, стадиона и целого комплекса спортивных и вспомогательных сооружений. В конечном счете анализ всей информации о физической культуре Древней Греции и. в част­ности, об Олимпийских играх приводит к их возрождению в конце XVIII века.

Теория физического воспитания, практическая деятельность как и в других научных областях характеризуется процессом интеграции инфор­мации из области наук, ориентированных на развитие человека (умствен­ное. физическое, нравственное, эстетическое), что отражается в разносто­роннем подходе к решению проблем в этой области деятельности-

Наряду с этим осуществляется дифференциация, разделение ее зна­ний на основе углубления представлений о сущности физического разви­тия, процессов физического воспитания, а позднее и физической культуры как вида культуры.

Постепенно складываются и научно оформляются специфические направления традиционных знаний о человеке - физиологии, педагогики, психологин. Возникает спортивная физиология, спортивная психология, спортивная медицина.

В недрах теории и практики физического воспитания формируются, организуются и теоретически оформляются теория спорта, теория физиче­ской рекреации, двигательной реабилитации, адаптивной физической

Сущность образования заключается в том. чтобы на основе этой природной, генетической «данности» образовать новый, более высокий уровень развития в процессе целенаправленной деятельности с помощью специфических средств, методов, специально организованных форм дея­тельности

2. Человек, в отличие от животного, в первые часы, минуты выхода на свет не обладает жизненно важными возможностями передвижения в поисках пиши, укрытия, тепла и т.п.

Он не может сидеть, стоять, ходить. Тем более, бегать, прыгать и т. п., что в состоянии делать любой детеныш животного. Следовательно, не­обходимо «образовать», сформировать необходимые человеку для жизни двигательные навыки И не только образовать, но и постоянно расширять накоплением объемов и совершенствованием качества специфических для данной сферы социальной деятельности видов информации.

Одной из важных проблем данной области деятельности является расширение интеграционных процессов использования знаний, наук, ас­пекты которых ориентированы на физическую культуру как вид культуры и процессов дифференциации знаний, позволяющих углубить научные представления о сущности физической культуры как вида культуры и спе­цифике компонентов, видов самой физической культуры. Большое значе­ние в решении этих проблем имеет потребностно-деятельностный подход.

Методы исследования физической культуры как вида кул муры

В процессе исследования физической культуры используются прак­тически все методы гуманитарного цикла наук и многие методы медико- биологического цикла.

Прежде всею, необходимо опираться на концепции философии, со­временной теории культуры, культурологии, антропологии. Это поможет понять место физической культуры в качестве подсистемы метасистемы обшей культуры, которая, в свою очередь, является подсистемой общества. Культурология и теория культуры являются методологической базой фи­зической культуры, теоретического обоснования принадлежности физиче­ской культуры к культуре общества и личности.

Традиционными методами исследования физической культуры как вида культуры являются историзм актуализм аналогия и сравнение, ана­лиз и обобщение литературных источников и наб додение (включенное и не включенное), опрос (в виде бесед, интервью, анкетирования), экспери­мент, биологические, социологические, психологические методики, кон­тент-анализ и некоторые частные методы исследования, специфичные для конкретной спортивно-педагогической специальности.

Для обобщения эмпирической информации, полученной в процессе экспериментов, опроса, наблюдений, используются математические (ста­тистические) методы.

Наиболее общим методологическим приемом исследования физиче­ской культуры является системный подход. Под системой понимается не­кое множество взаимосвязанных элементов, представляющих собой цело­стность и единство.

Системный подход предполагае , прежде всего определение систе­мообразующего фактора, который даст толчок к образованию системы. Таковыми чаще всего являются потребности общества или личности, ко­торые дают стимул для деятельности реализующей эти потребности (на­пример физкультурная деятельность).

Изучение физической культуры как. системного социального объекта предполагает ее целостность, внутреннюю организованность, наличие со­ставляющих ее компонентов и связей. Системные свойства и системообра­зующие факторы этой системы раскрываются при анализе ее в историче­ском (генетическом и прогностическом), структурном (состав и строение) и функциональном аспектах.

Историческая плоскость анализа позволяет выяснить социальную природу, генетические связи с культурой и проследить процесс формиро­вания физической культуры в качестве компонента метасистемы «культу­ра». В процессе исторического развития физическая культура превращает­ся в самостоятельную систему, наряду с материальной и духовной культу рой. В недрах физической культуры формируются и отпочковываются ее структурные элементы, каждый из которых может, в свою очередь, рас­сматриваться в качестве системы др\ гого уровня.

Структурный анализ позволж рассмотреть физическую культуру в аспекте видов деятельности, составляющих культуру личности (трудовая, познавате ьная коммуникативная, ценностно-ориентационная, художест­венная). В число системообразующих компонентов первою порядка сис­темы «физической культура) входят: физическое воспитание, спорт, физи- чесю я рекреация и др., а второго порядка - наука, организация, подготовка кадров и т.п. Связи между компонентами внутри каждого порядка носят координационный характер взаимовлияния и взаимодействия, а между разнопорядковыми - связи субординацжл ного характера подчинения.

Функциональный характер необходим постольку, поскольку струк­тура отражае состояние системы только в статике. Функционирование же есть способ бытия физической культуры, удовлетворения потребностей общества в подготовке людей к жизни. Функции ее целесообразно рас­смотреть в плане основных видов деятельности: преобразова ельной, по­знавательной, ениостно ориентационной и коммуникативной.

При решении конкретных проблем управления физической культу­рой необхо :имо вырабатывать набор операционных понятий, отражающих специфику объекта управления. Значительную сложность представляет использование в сфере совершенствования форм и методов управления физической культурой методов системного подхода, успешно применяе­мых в других областях управления.

Известно, что исс' едование объекта как системы в методологиче­ском плане неотделимо от анализа условий его существования н от анализа среды системы. Поверхностный подход к характеристике объекта исследо­вания и его связей со средой, метасистемами не позволяет в полной мере использовать принципы програмчно-целево о управления и системною подхода.

Произвольное, теоретически не обоснованное использование содер­жательного моделирования приводит к оперированию многочисленными, далеко не безупречными схемами. Выводы, полученные на основе анализа такого рода схем-моделей, зачасту о приводят не к решению, а к усложне­нию исследуемой проблемной ситуации.

144

145

Не меньше трудностей вызывает решение одной из главных проблем управления физической культурой - обоснование принципов и форм ее оп­тимального развития Сложность выделения критерия оптимальности дея­тельности физкультурных организаций вызвана неполным совпадением, а порой и наличием конкурирующих целей ее подсистем.

Наконец следует отметить что использование методов системною подхода затрудняется еще и тем, что до сих пор не проведен критический анатиз существующей системы организации и управления сферой физиче­ской культуры. В современных условиях научное определение присущих этой системе проблем как в структурном, так и в функциональном аспек­тах позволит значительно повысить эффективность использования идей и методов системного подхода при решении проблем управления физиче­ской культурой.

В изменившихся условиях политических и социально- экономических отношений системный подход и одна из его форм - по­требностно-деятельностный подход позволяют составить представление о сущности, строении и функциях физической культуры как вида культуры, ее роли и значении в решении экологических и валеологических проблем. При этом использование в процессе исследования знаний в области кибер­нетики, телемеханики, компьютерных технологий в сборе, обрабо ке и анализе материала открывает новые перспективы в определении ее роли н значения в жизни общества и личности

Знания научных дисциплин, связанных с раскрытием биологической, психологической сущности человека, их интеграция в рамках теории фи­зической культуры как вида культуры и дифференциация их в структуре этой теории позволяют создать возможность для развития теории на более высоком научном уровне.

Построение процесса исследования физической культу ры как рода культуры общества н личности

В настоящем пособии представлен общий, принципиальный план процесса исследования физической культуры как области специфической, социально-необходимой деятельности и вида кулыуры. Это не исключает.

а предполагает использование и других организационных форм и методов работы, связанных со спецификой конкретных исследований по спортив­ной специализации или направленности деятельности (биологической, психолого-педагогической, рекреационной, реабилитаци иной и др.), на основе общего плана построения исследования, который состоит из не­скольких этапов.

Первым из них является определение проблемной ситуации и про­блемы. Проблемы — «знания о незнании». Эта ситуация (положение, обста­новка), которую необходимо решить, часто возникает при дефиците ин­формации, необходимых средств и условий.

Определение актуальности проблемы, ее теоретической и практиче­ской значимости. Это - начало исследования, знание о потребностях и не­знание о способах практической их реализации. Другими словами - выбор практических действий для решения задачи, проблемы.

Осмысление проблемы позволяет определить объект исследования, которым может быть конкретная область деятельности, процесс, а также предмет исследования - стороны объекта, его свойства, особенности. Про­блему нельзя сочинить, ее надо определить Это — достаточно сложно, но необходимо. Это - гносеологический аспект проблемы. Знание ограниче­но, а познание - без границ.

Определение этих начальных категорий процесса исследования предполагает изучение литературы, библиографический поиск, который позволяет создать первичное представление о степени разработанности проблемы.

Второй этап — определение цели, то есть нового уровня или масштаба знания о незнании, которое осуществляется в процессе анализа, изучения проблемы з теоретическом, методологическом или практическом аспектах.

Цель реализуется в процессе решения конкретных задач, «шагов» на пути к новому уровню знаний. Они могут носить теоретический или прак­тический характер, и определение поможет структурировать, организовать процесс исследования и его последовательность. Выбор методов исследо­вания, адекватных поставленным в нем задачам.

На основании определения цели и задач исследования выдвигается рабочая гипотеза, суть которой заключается в научном предположении на основании представления о степени разработки проблемы, о вероятных ре­зультатах (теоретических и практических) исследования «на выходе». Ги­потеза, по возможности, должна быть лаконичной, ясной для понимания и адекватной целям и задачам исследования.

Третий этап - разработка танов исследования по содержанию (структуре работы) и по срокам выполнения частных задач исследования (календарный план работы). В этих планах необходимо отразить теорети­ческие (библиографические, историографические) и экспериментальные разделы исследования (результаты опросов, наблюдений).

Разработка тана диссертации. ее структуры. В процессе исследова­ния этот план может меняться, корректироваться, но его основы разраба­тываются в данном разделе процесса исследования определение новиз­ны, теоретической и практической значимости результатов исследования, его выводов и обобщений.

Четвертый этап - реализация планов исследования, организации работы по сбору, обработке информации, ее систематизации, обобщение, обсчет данных, формулировка выводов и оформление текста диссертации.

Выводы должны носить не констатирующий, а обобщающий, ре­зультирующий характер, не отвечать на вопрос «что сделано?», а отвечать на вопрос «что получено?», «каков научный (теоретический, практиче­ский) результат?».

Заключительный этап - оформление диссертации, ее текста, иллю­стративного материала (таблицы, схемы, диаграммы, рисунки и т.п.). при­ложений. Подготовка доклада, апробация диссертации на заседании ка­федры и публичная зашита.

В процессе работы над диссертацией магистрант имеет право и воз­можности обращаться за консультациями к специалистам любой кафедры. Практика показывает, что чаще всего возникает потребность обращаться на кафедру теории и методики физической культуры, педагогики, психоло­гии, физиологии, биомеханики, истории физической культуры.

ЛИТЕРАТУРА

  1. Быховская, ИМ. Человеческая телесность как объект социо­культурного анализа / ИМ. Быховская//Труды ученых ГЦОЛИФК. -М, 1993.

  2. Выдрин, ВМ. К вопросу определения понятия теория физической культуры /В.М. Выдрин. Б В Евстафьев. Ю.М. Николаев//ТиПФК. 1987. -Ш.

3 Выдрин. В.М Культура телесности / В.М. Выдрин //Проблемы физ­культурного образования молодежи на рубеже 21 века. Сб. науч. трудов / Под ред. В.И.Григорьева; СПб ГАФКим. П.Ф. Лесгафта. - СПб., 1999.

    1. Выдрин, В.М Культурная сущность физического развития Со­временные проблемы теории и практики физической культуры взгляды, идеи, концепции / В М. Выдрин //Сб. науч. трудов / Под ред. В.И.Григорьева; СПб ГАФК им. П.Ф. Лесгафта. - СПБ.. 1997.

    2. Выдрин. В.М. Неспециальное (непрофессиональное) физкультурное образование /В.М Выдрин //ТиПФК 1995. - №5-6.

    3. Выдрин. В.М. Осмысление интегративной сущности физической культуры - магистральный путь ее теории / В.М. Выдрин, Ю.Ф. Курамшин, Ю.М. Николаев //ТиПФК - 1995. -№5.

7 Выдрин ВМ О ценностном аспекте физической культуры / В М. Выдрин, Ю.М. Николаев//ТиПФК. - 1979. -№7.

      1. Выдрин, В.М. Перестроена в области ТФК (проблемы и пути) ' В.М. Выдрин //ТиПФК - 1987. -Ш

      2. Выдрин, В.М Системный подход в исследовании ФК / В.М Выдрин. Г.А. Решетнева//ТиПФК. - 1978. -№3.

      3. Выдрин, В.М. Содержание, объем и структура понятия «физическая культура» / В.М. Выдрин. Ю.М. Николаев//ТиПФК. - 1974 -№9.

П. Выдрин. В.М. Физическая культура и ее теория / В.М. Выдрин И ТиПФК-1980. -Ш.

        1. Выдрин, В.М. Физическая рекреация - вид физической культуры /В.М. Выдрин. А.Д. Джумаев //ТиПФК. - 1989. - №3.

        2. Выдрин В М. Физическая культура студентов вузов / В.М. Выдрин, Б.К Зыков, А.В. Лотоненко. - Воронеж: ВГУ, 199

        3. Джумаев, АД. Физическая рекреоция - вид физической культуры: Ав­тореферат дис. ...канд. пед. наук/АД. Джумаев. -Л.. 1991.

        4. Дмитриев, С.В Отражение духовного мира в двигательных действи­ях человекам / СВ. Дмитриев //Современные проблемы теории и практики фи-

150

ОГЛАВЛЕНИЕ

От автора 1

ГЛАВА 1. ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ «ИСТОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ НАУКИ О ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ» 1

ГЛАВА 2. КУЛЬТУРА КАК ПРЕДМЕТ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ. 7

ГЛАВА 4. ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА ДО АНТИЧНОЙ ЭПОХИ (IV ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ ДО И. Э.) 27

ГЛАВА 5. ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА - ОСНОВА АНТРОПОЛОГИЧЕСКОГО ТИПА КУЛЬТУРЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ. 34

ГЛАВА 7. МЕТОДОЛОГИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ В АСКЕТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ V - VII вв. 51

ГЛАВА 8. ВОЗРОЖДЕНИЕ ИДЕЙ ФИЗИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ В ЭПОХУ РЕНЕССАНСА. 59

ГЛАВА 9. ПРЕДПОСЫЛКИ ДЛЯ РАЗРАБОТКИ П.Ф. ЛЕСГАФТОМ ОСНОВ ФИЗКУЛЬТУРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ. 68

ГЛАВА 11. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ КАК ВИДА ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ XIX - НАЧАЛА XX ВЕКА. 91

ГЛАВА 12. МЕТОДОЛОГИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ КАК ВИДА КУЛЬТУРЫ КАЛИТАЛИСТИЧЕСКИХ СТРАН В НОВЕЙШИЙ ПЕРИОД ВРЕМЕНИ (XX ВЕК). 99

ГЛАВА 14. СОВЕТСКАЯ ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА В ПОСЛЕВОЕННЫЙ ПЕРИОД (1945 - 1970). 114

Дифференциация и интеграция знании о физической культуре 139

2. Военные упражнения с оружием и щитами. 147

Учебное издание Св. план 2006

Василий Меркурьевич Выдрин

ИСТОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ НАУКИ О ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ Учебно-методическое пособие

Редактор В.П. Товстых Корректор Н.Л. Журавлева

Слано в набор 0] .09.2006. Подписано в печать 29.09.2006.

Объем 7,45 печ. л. Тир. Ш экз. Заказ И'<-(1 иена свободная

ИД№ 06261 от 12.11.2001

ПИО С116 1УФК им. П.Ф. Лесгафта 190121 Санкт-Петербург, ул. Декабристов, 35

2. Военные упражнения с оружием и щитами.

3. Специальные упражнения (верховая езда, езда на колесницах). Во всех этих видах использовались методы, формы организации занятий.

4. Сферистика (игры с мячами), которая была весьма популярной в Древней Греции. Мячи бросали в цель, перекидывали друг другу, кидали вверх, все эти движения совершенствовали координацию, быстроту, гиб­кость, способствовали формированию пластики движений-

5. Орхестрика, целью которой было развитие ловкости, красоты движений. Упражнения акробатического характера и хореография (воен­ные и ритуальные танцы). Орхестрика делилась на религиозную (воинст­венные танцы с оружием н без него в период религиозных обрядов и жерт­воприношений, танцы в честь богов, героев, военачальников) и простую (народные, увеселительные танцы, театрализованные, комические, сатири­ческие, военизированные танцы, имитирующие бой, военные действия). В танцах также имитировались трудовые действия: сбор винограда, охота, пахота земли, сев, сбор плодов и зерен, полет птиц и т. п.

По существу в наборе видов физических упражнений как средств фи­зического воспитания в Древней Греции почти не было, за исключением, может быть метания диска, прыжков с гантелями и акробатики. Все они были известны в государствах и у народов Двуречья, Месопотамии, Древ­ней Индии, Китая, Японии и других древних стран. Но в Древней Греции оии были объединены в единую структуру и входили в программу обуче­ния в учебных заведениях.

-

40

чаются упоминания об Олимпийских играх, о борьбе, а также о военно- прикладных упражнениях.

Для многих военачальников и государственных деятелей участие в Олимпийских играх было средством укрепления своего престижа. Про­грамма Олимпийских игр менялась. На 1-х древнегреческих Олимпийских играх (776 г. д. н. э.), которые проводились в течение одного дня и только по одному виду - бегу, впоследствии постоянно увеличивалось как коли­чество видов до 20 видов спорта, по которым проводились состязания, так и общая продолжительность проведения игр (до 5 дней). На период игр прекращались ведение войны, большие столкновения, запрещалось ноше­ние оружия. В играх имели право участвовать только свободнорожденные греки, которые обязаны были предстввить свидетельство о том, что они в течение 4-6 месяцев готовились к выступлению на играх. Иногда для под­готовки к играм устраивались тренировочные лагеря. Постоянно совер­шенствовались методы тренировки. Тренеры умели различать типы тело­сложения атлетов и степень их адекватности конкретному виду спорта, ис­пользовали методы психологической подготовки. Все это дает основание предположить, что в Древней Греции существовала методика физического развития и спортивной тренировки.

Игры проводились в полном соответствии с правилами, за соблюде­нием которых следили судьи. Правила проведения состязании, по- видимому, менялись, как и количество представленных на них видах. Ме­нялось и количество судей. Первоначвльно был только один судья «...а со 108-й Олимпиады число их доходило до десяти» (П.Ф. Лесгафт. С. 110).

Перед началом игр каждый участник должен был предъявить сведения о своей жизни, а перед выездом на старт дать клятву, что он действительно готов к данным состязаниям и будет точно исполнять все их правила.

В период проведения игр проходили состязания не только в различ­ных видах двигательной деятельности (бег, прыжки, метания), но и в му­зыке, ораторском и театральном искусствах.

Для проведения игр в Олимпии на протяжении многих десятилетий строился комплекс сооружений, необходимых для обслуживания и прозе- вел постоянные войны. Военно-физическая подготовка имела место и в Древней Греции. Но существенное отличие заключалось в причинно- следственных основах формирования потребностей в реализации необхо­димости военно-физической подготовки населения. Сравнительно мало­численные вооруженные силы Древней Греции, их городов -государств («полисов») должны были быть готовыми к защите своих городов от пося­гательств более многочисленных войск врагов (например, с одной стороны вооруженные силы Спарты, а с другой - полчища персов).

Древний Рим, напротив, вел постоянные войны, большей частью за­хватнические, имея огромные по численности вооруженные силы, которые должны были не только покорять другие народы (в частности, в том числе, и греков), но и оставлять свои войска на оккупированных территориях для защиты своих завоеваний.

Для физической культуры Древнего Рима характерными были, в от­личие от Древней Греции, меркантилизм, подчинение ее соображениям личной выгоды, чисто политической, материальной, богатых рабов над ель­це в, рвущихся к вершинам власти, императоров, владеющих властью и же­лающих сохранить ее на возможно долгое время (Нерон).

Физическая культура, таким образом, широко использовалась в поли­тической борьбе, особенно в периоды, когда толпы деклассированных, по­луголодных слоев древнеримского общества требовали «хлеба и зрелищ».

В Древнем Риме формировался профессионализм в спорте, что вело к прагматизму в сфере физической культуры, жесткости в спортивных со­стязаниях на потеху пресыщенной аристократической рабовладельческой публике. Богатые рабовладельцы с презрением относились к тем, кто вы­ступая за деньги в цирках, амфитеатрах (профессиональные борцы гимна­сты, акробаты).

Все это вело к выхолащиванию гуманистических, романтических ос­нов физической культуры, характерных для культуры Древней Греции. Этому способствовало и расслоение самого общества древнеримских ра­бовладельцев. среди которых были как фантастически богатые изнежен­ные. пресыщенные роскошью римляне, так и потрепанные жизнью рим­ские граждане, не рабы по социальному статусу, но по существу - полуго- 48

ловеческая резня... те, кто только что по приказу убивали, сами попадают в руки других, чтобы быть убитыми» (Л. Кун. С. 86).

Физическое воспитание во взглядах античных философов

Попытки осмыслить физическую культуру в качестве вида культуры общества и личности в античной философии - неизвестны. Однако До на­шего времени дошли отдельные высказывания античных философов, сви­детельствующие о том, что они придавали большое значение физической культуре как важному средству формирования личности. В частности, это относится к Цицерону.

Как и в Древней Греции, философы признавали в человеке наличие природного начала, на основе которого формируется культура. Другими словами, речь идет о биосоциальной сущности человека. Ученик Платона - Аристотель так же как его учитель признавал животное (по рождению) происхождение человека. Однако, как и греки, считал, что человек - жи­вотное общественное.

Культура, по мнению античных философов, это - восхождение от природного начала к социальному, а образование (формирование) лично­сти - это обработка, «культивирование» его природной «данности».

Философы античности отмечали значение потребности и деятель­ности в развитии и образовании человека. Цицерон призывал культивиро­вать («обрабатывать») душу человека, чтобы он имел возможность под­няться над невежеством, варварством, жестокостью. Он говорил: «...как плодородное поле без возделывания не даст урожая, так и душа (Цит. по кн. Введение в культурологию. Учеб. пособие для вузов. М: ВЛАДОС, 1996. С. 7).

П. Ф. Лесгафт в исторической части своего руководства по физиче­скому образованию определил три периода истории физкультурного обра­зования. К первому он отнес античность и ее предшественников' (древние Месопотамию, Сирию, Вавилонию, Египет, Индию, Китай, Японию) и этот период назвал - эмпирическим. Обобщая в кратком резюме материалы по Древней Греции и Древнему Риму, он делает вывод о том, что в античный период не была создана наука в области физического воспитания.

52

Средневековье характеризуется господством церкви, которая в ос­новном юсподствовала в идеологии, внутренней и внешней политике го­сударств Западной Европы. Внешние формы ее проявления выразились в так называемых крестовых походах (XI -XIII в.в.) на Ближний Восток для освобождения «гроба Господня» и «Святой земли» (Палестина) и против славян и народов Прибалтики (XIII век), а также в деятельности средневе­ковой инквизиции с ее жесточайшими пытками, сожжением людей на ко­страх. «охотой на ведьм». Главный принцип культуры раннего феодализма - отрицание античности во всех ее формах - идейных, философских, прак­тических форм проявления, борьба против чувственных наслаждений в быту, в жизнн.

Церковь выступала против обнажения человеческого тела, запреща­ла открывать даже отдельные части тела (шею, руки, ногн). Обнажение те­ла и его частей считалось греховностью. Идеалом человека становится свягой аскет, крайне сдержанный в питании, одеждах, развлечениях, об­щении (кроме молитв, богослужений и т. п.). Ограничивались возможно­сти движений и двигательной деятельности детей и т-кенщнн. Проповедо­валось, воспш ывалось безразличие ко всему земному, чувственному миру, во имя Бога и загробной жизни, абсолютное превосходство души над те­лом.

В средние века высшей ценностью являлся Бог, а человек - исполни­тель его воли, временный жилей на Земле. Поэтому отрицались все ценно­сти связанные с физическим развитием и совершенствованием форм и функций человеческого организма. Процессы деятельности в сфере физи­ческого воспитания и его результаты в период средневековья были проти­воречивыми. С одной стороны, государственная власть, руководствуясь религиозной идеологией и догмами церкви, не создавала условий для раз­вития физической культуры в обществе в целом, а с другой, существовали объективные потребности в физической подготовке представителей гос­подствующих классов (феодалов, рыцарей) к различным видам деятельно­сти, прежде всего - военной. Поэтому формируются два направления в об­ласти физического воспитания в эпоху средневековья - более или менее

136

ского воспитания Древней Греции имела свою структуру, которая выража­ла конкретные потребности личности и общества. Древние греки делили гимнастику на: диэтическую (цель которой укрепление здоровья, форми­рование красивого тела, эстетическую); военную (развитие силы, ловкости, настойчивости, военно-прикладных навыков и качеств); этическую (воз­буждение отваги, решительности, сознательного отношения к своим дей­ствам, сообразительность, привычки к порядку) (П.Ф. Лесгафт. С. 91). В нее входила:

Г Палестрика, содержание которой составляли бег, прыжки в длину и высоту, метания, борьба, кулачный бой, верховая езда и др.