
- •Проблема определения науки в современной философии науки.
- •2. Концепция науки в трудах к.Поппера.
- •Концепция науки в трудах и.Лакатоса.
- •3. Изложение идеи и. Локатоса на закономерности развития науки
- •Концепция науки в трудах п. Фейерабенда.
- •Концепция науки в трудах т.Куна.
- •Концепция науки в трудах м.Полани.
- •Идея интернализма и экстернализма в понимании механизмов научной деятельности.
- •7. Социокультурные предпосылки возникновения и основные этапы исторической эволюции науки. Интернализм и экстернализм.
- •Главные особенности античной преднауки. Досократики. Классический этап. Эллинизм.
- •Главные особенности средневекового преднаучного знания. Патристика и схоластика; прорыв Роджера Бэкона.
- •Наука Нового времени (ф.Бэкон, р.Декарт, г.Галилей). Становление профессиональной науки, её особенности, основные принцыпы и методы.
- •Эксперимент, наблюдение, теоретический факт.
- •Гипотеза, теория, научный закон.
- •Основные методы классической науки в работе Гегеля «Наука логики».
- •Проблемы типологии научных революций.
- •Классическая, неклассическая, постклассическая наука: сущность и главные отличия.
- •Наука, ненаука, паранаука, псевдонаука. Критерий различия.
- •17. Наука и паранаука.
- •Глобальный эволюционизм и современная научная картина мира.
- •Наука и экономика.
- •Наука, власть и государство
- •21. Этические проблемы науки в конце 20-21 столетий.
- •Главные характеристики современной науки.
- •Наука как социальный институт.
- •Классические общенаучные методы современного познания (диалектический, метафизические, софистика и т.Д.).
- •25. Неклассические общенаучные методы современного познания (феноменологические, герменевтические, структуралистические и т.Д.)
- •Роль средневековых университетов в становлении европейской науки.
- •27. Античный рационализм и его значение для современности.
- •Классический тип научной рациональности Нового Времени.
- •Постнеклассический тип европейской рациональности.
- •Типы европейской рациональности (общий обзор).
- •29. Постнеклассический тип европейской рациональности.
- •30. Типы европейской рациональности (общий обзор).
- •Процесс институализации и социализации науки в 15-16 вв. Роль протестантизма.
- •2) Особенности современного этапа развития науки в социальном плане:
- •Использование протестантизмом идей Эпикура и Римского стоицизма в формировании и социализации механической картины мира 17 века
- •Позитивизм о.Конта. Новые идеи сущности науки и её строения.
- •Научные теории (структура и классификация)
- •Научные гипотезы ( структура и классификация).
- •Эмпирическое и теоретическое знание, их структура.
- •Научный факт в естественном и гуманитарном знании. Значение научного факта в правовой теории.
- •Понятие парадигмы, стиль мышления в современной философии науки.
- •3. Понятие научно-исследовательская программы в современной философии науки.
- •Научная картина мира и роль философии в её становлении
- •Предмет и структура современной философии науки (две любые современные концепции или более).
- •52. Предмет и структура современной философии науки.
- •Концепция науки в трудах л.Витгенштейна.
- •Понимание специфики научного знания теоретиками «Венского кружка» (м.Шлик, Карнап, Витгенштейн).
- •Идеи Маркса и Энгельса о сущности и структуре науки.
- •Философия и наука, типы и формы взаимодействия (не менее двух концепций в сравнении).
- •Сущность и ценности науки в учениях европейских иррационалистов 19 в. (Кьеркегор)
- •47.Сущность и ценности науки в учениях европейских иррационалистов 19 в. (Шопенгауэр)
- •48 Сущность и ценности науки в учениях европейских иррационалистов 19 в. (Ницше)
- •Сущность и основные концепции современной научно-технической революции.
- •Особенности восприятия науки в русской культуре 19-20 вв.
- •Научная истина и философская правда в русской культуре и научной мысли конца 19- начала 20 вв.
- •Этапы развития современной философии науки.
- •55.Концепция науки в работах Карла Ясперса («Духовная ситуация времени», «Истоки истории и ее цель»
Эмпирическое и теоретическое знание, их структура.
Эмпирический и теоретический уровни знания, их структура и соотношение
Эмпирический и теоретический уровни различаются по: объекту исследования, уровню отражения объективного мира и характеру связи с практикой, по логическим приемам познания и т.п.
Эмпирический – это такой уровень знания, содержание которого получено из опыта (наблюдение, измерение, эксперимент). Знание фиксирует качества и свойства изучаемого предмета, доступного чувственному созерцанию. Данные наблюдений и экспериментов образуют эмпирическую основу теоретического исследования.
Необходимость в такого рода сведениях подчас выступает причиной разделения наук на экспериментальные и теоретические, хотя, конечно, на практике нельзя добиться положения, когда из экспериментальных дисциплин начисто будет устранена теория, а из теоретических изъято всякое упоминание об эксперименте.
Теоретический уровень опирается на абстрактное мышление, для которого исходным пунктом исследования выступают результаты, полученные в ходе чувственного восприятия. Существуют сложные и противоречивые связи между эмпирическим и теоретическим уровнями. Ориентация на какое-либо одно из этих гносеологических направлений не приведет к пониманию сути этих связей.
Понятия, суждения и умозаключения – ступени рационального познания. Науку представляют теории, концепции, учения. Теория и методология – неотъемлемая часть любой развитой, тем более фундаментальной науки. Философия же выполняет общетеоретические и общеметодологические функции по отношению ко всем наукам.
Предмет философии целостен, но его сущность рассматривается с разных сторон. Отражение фрагментов сущности – эмпирический уровень. Отражение целостности – предметно-основательное содержание для теоретического уровня.
Одноуровневое представление о философии: есть мнение, что нет и не может быть в философии эксперимента. Но при изучении социального действия философу необходим социальный эксперимент. Но ему принадлежит незначительная роль. Философское мировоззрение не является экспериментальным знанием, но это не отрицает эмпирический уровень. Наблюдение играет большую роль.
Эмпирическое в науке связано с экспериментом, поэтому можно выделить фактуальный уровень знания. Соответственно, 2 уровня знания: фактуальный и теоретический.
Философское знание – 2 рода оснований: философское и внефилософское. Философское – все философские факты и теоретические обобщения – знания о мире в целом и отношение человека к миру. Внефилософское – дифференцирован (естествознание). Внефилософское основание развития мировоззрения называют эмпирическим базисом философии.
Эмпирическое исследование базируется на практическом взаимодействии исследователя с объектом. Оно предполагает осуществление наблюдений и экспериментальную деятельность. Применяются и понятийные средства - эмпирический язык, в котором взаимодействуют эмпирические термины и термины теоретического языка. Смыслом эмпирических терминов являются абстракции, выделяющие набор свойств и отношений вещей. Реальные объекты представлены в эмпирическом познании в образе идеальных объектов, обладающих фиксированным и ограниченным набором признаков.
В теоретическом исследовании объект может изучаться только опосредованно, в мысленном эксперименте. Язык теоретического исследования отличается от языка эмпирических описаний. В качестве его основы выступают теоретические термины, смыслом которых являются теоретические идеальные объекты. Напр. материальная точка, абсолютно черное тело, идеальный товар, идеализированная популяция.
Идеализированные объекты, в отличие от эмпирических, наделены признаками, которых нет ни у одного реального объекта.
Например, материальную точку определяют как тело, лишенное размеров, но сосредоточивающее в себе всю массу тела. Задачей теоретического исследования является познание сущности в чистом виде. Введение в теорию абстрактных объектов позволяет решать эту задачу.
Эмпирический и теоретический типы познания различаются и по методам. На эмпирическом уровне применяются эксперимент и наблюдение. В теоретическом исследовании применяются: метод построения идеализированного объекта; мысленный эксперимент с ними; методы логического и исторического исследования и др.