СОДЕРЖАНИЕ:

1. Постулаты неоклассической теории, пределы их применимости (2-3)

2. Истоки институционализма. (3-4)

3. Критика предпосылок неоклассической экономической теории. (4-6)

4. Институты, их виды и функции. (6-7)

5. Эволюция институциональной экономической теории. (8-8)

ПОСТУЛАТЫ НЕОКЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ, ПРЕДЕЛЫ

ИХ ПРИМЕНИМОСТИ

Неоклассическая экономическая теория ( new classical economics) - теория, согласно которой непредвиденные изменения уровня цен способны породить макроэкономическую нестабильность в кратковременном периоде; в долговременном периоде экономика сохраняет стабильность при производстве внутреннего продукта, обеспечивающем полную занятость ресурсов благодаря гибкости цен и заработной платы

В её основе лежат взгляды Альфреда Маршалла, занимала ведущее положение вплоть до времен Великой депрессии. [1]

Неоклассическая экономическая теория проводила жесткое различие между сферой производства, в которой действовали фирмы, и сферой потребления, к которой безоговорочно относились домашние хозяйства. Первые были ориентированы на получение прибыли, вторые - максимизировали полезность. [2]

Неоклассическая экономическая теория рассматривает рынок труда вкупе с покупателями и продавцами рабочей силы, открыто конкурирующими друг с другом. Признается, что труд не гомогенен (однороден) по своей природе: рабочие различаются по своим вкусам и предпочтениям скорее относительно проведения свободного времени, нежели рабочего времени; скорее относительно материальных, нежели моральных, наград. Они различаются также в плане полученного образования и профессионального обучения, уровня квалификации и трудового стажа. Вместе с тем знание этих различий позволяет анализировать предложение и спрос на труд в комплексе. [3]

Современная неоклассическая экономическая теория, пришедшая к нам, как известно, с Запада, трактует свой предмет как изучение принципов производства и потребления ограниченных экономических благ в условиях рыночных отношений, именуя свою науку экономике. Основное ее содержание строится на изучении законов рыночного предложения и спроса, рационального поведения производителя и потребителя экономических благ.

Основные пастулаты, они подразделяются на «жёсткое ядро» неоклассики и «защитный пояс».:

Ядро:

1. равновесие существует всегда.

2. выбор осуществляется рационально

3. предпочтения стабильны и носят экзогенный характер, то есть на них не влияют внешние факторы

Защитный пояс:

1. Права собственности остаются неизменными и четко определенными.

2. Информация является совершенно доступной и полной.

3. Индивиды удовлетворяют свои потребности с помощью обмена, который происходит без издержек, с учетом первоначального распределения.

Пределы применения - Учитывая, что экономическая теория занимается изучением «выборов, которые люди совершают, используя ограниченные ресурсы для удовлетворения своих желаний» поставленный вопрос будет касаться предсказания поведения людей в ситуациях выбора.

Неоклассический подход претендует на способность точно описать поведение индивидов, совершающих любой выбор в любой ситуации с ограниченными ресурсами. Предмет выбора, внешние условия осуществления выбора, историческая эпоха, в которой осуществляется выбор, особой роли не играют. Аналитическая модель неоклассики остается неизменной, идет ли речь о покупке фруктов на рынке, о «выборе» покровителя сюзереном в феодальную эпоху или о выборе спутника жизни.

Одним из первых, кто подверг сомнению претензии классической экономической теории на универсальность, был М. Кейнс. Его основной тезис таков: «Постулаты классической теории применимы не к общему, а только к особому случаю, так как экономическая ситуация, которую она рассматривает, является лишь предельным случаем возможных состояний равновесия»2. Точнее, классические постулаты верны лишь в условиях полной занятости имеющихся ресурсов и теряют свою аналитическую ценность по мере того, как рынок удаляется от ситуации полной занятости ресурсов.

ИСТОКИ ИНСТИТУЦИОНАЛИЗМА

Институционализм (Направление экономической мысли, в соответствии с которым экономическая жизнь общества определяется институтами, а экономическое развитие представляет собой эволюцию институтов.

Институциональная экономическая теория расширяет микроэкономический анализ, вовлекая в него факторы, которые не учитываются классической микроэкономической теорией. К таковым относятся факторы неполноты информации, недоопределенности прав собственности, факторы неопределенности (ожидания) и, наконец, факторы неких коллективных действий в ситуации коллективного выбора, которые отличаются от действий в ситуации индивидуального выбора, рассматриваемых традиционной микроэкономикой.

От понятия институт произошло и название этого направления. Впервые оно было произнесено в 1919 году на съезде американской экономической ассоциации американским экономистом Гамильтоном.  И хотя институционализм как самостоятельное научное течение возник в Соединенных Штатах Америки, истоки его лежат в теориях, которые были сформулированы европейскими экономистами, также находящимися в оппозиции главенствующей в то время классической школе.

Институционализм, являет собой качественно новое направление экономической мысли. Он вобрал в себя лучшие теоретико-методологические достижения предшествовавших школ экономической теории — и прежде всего основанные на математике и математическом аппарате маржинальные принципы экономического анализа неоклассиков (в части выявления тенденций в развитии экономики и изменений конъюнктуры рынка), а также методологический инструментарий исторической школы Германии (которая так же внесла не малый вклад в развитие институционализма. Например В.Леонтьев пишет, что выдающиеся представители американской экономической мысли, имея в виду Т. Веблена и У.К. Митчелла, «в своей критике количественных аналитических методов в экономической науке продолжили общую линию немецкой исторической школы. Частично это можно объяснить тем обстоятельством, что на рубеже веков влияние немецкой школы в США было столь же велико, а возможно, и более значительно, чем влияние английской». (для исследования проблем «социальной психологии» общества).

В обозначившихся трех течениях институционализма Веблен возглавляет социально-психологический (технократический) вариант институциональных исследований, Дж. Коммонс — социально-правовой (юридический), У.К. Митчелл — конъюнктурно-статистический (эмпирико-прогностический).

Так же стоит знать, что По определению Веблена, «институты — это результаты процессов, происходивших в прошлом, они приспособлены к обстоятельствам прошлого и, следовательно, не находятся в полном согласии с требованиями настоящего времени». Отсюда, по его мысли, необходимость их обновления в соответствии с законами эволюции, т.е. привычными способами мышления и общепринятым поведением.

Критика предпосылок неоклассической экономической теории.

Кейнсианство как теоретическое учение возникло как реакция на несостоятельность неоклассической теории дать ответы на вопрос о причинах циклического кризиса и путях стабилизации экономики. Обоснование собственных теоретических подходов Кейнс начал с радикальной критики либеральной рыночной доктрины классика и неоклассики. Не сложно догадаться, что двигателем этой теории был ДЖ.Кейнс

Как он сам говорил :моей целью не было противопоставить мои аргументы и выводы аргументам и выводам классической теории, на которой я воспитывался и которая — как и 100 лет тому назад — господствует над практическим и теоретическим экономическим мнением правящих и академических кругов нашего поколения.

Я наведу доказательства того, что постулаты классической теории применимы не к общему, а только к особенному случаю, поскольку экономическая ситуация, которую она рассматривает, является лишь предельным случаем возможных состояний равновесия.

Более того, характерные черты этого особенного случая не совпадают с чертами экономического общества, в котором мы живем, и потому их проповедование совращает с пути и ведет к фатальным последствиям при попытке применить теорию в практической жизни.

1)Совершенная рациональность.

Совершенная рациональность подразумевает в наших действиях логику, которая основана на идеально выполненных, хотя и затратных для нас расчетах. На практике любой человек, оперируя на рынке, в какой-то момент прекращает вычисления и оценки, ибо не может подсчитывать и удерживать в памяти все — его способности ограничены.  Например, мы обычно покупаем хлеб в одних и тех же магазинах, которые зарекомендовали себя ранее приемлемыми ценами и хорошим качеством. И в обыденном смысле такое поведение вполне рационально: если бы мы каждый раз обходили все магазины в округе, то, вероятно, нашли бы и более дешевый хлеб того же качества, но затраченное на поиски время стоило бы нам дороже, чем сэкономленная за счет этих поисков сумма. Повторяющееся действие формирует стереотип поведения. Мы уже выработали свой стереотип (или свою модель) поведения применительно к покупке хлеба. Один раз следование ей оказалось успешным, и мы продолжаем придерживаться той же линии поведения, пока не сталкивается с тем, что качество покупаемого хлеба уже не такое, как раньше. И тогда мы начинаем обход всех магазинов подряд. 

2) Индивидуализм:

История показывает, что в своем поведении человек руководствуется не только индивидуалистическими целями (забота о семье, об общине и пр.), но и целями альтруистическими (помощь путнику в беде, гостеприимство в отношении даже постороннего, столь характерное, например, для народов Кавказа). Порой он даже жертвует жизнью ради семьи, или общины, или своего сеньора, или своего города. Все эти случаи в истории не являются аномальными, они регулярно воспроизводятся. Община существует десятки тысяч лет, феодальные отношения — многие сотни лет, самурайская верность — полторы тысячи лет. Видно, что это очень устойчивые стереотипы поведения.

Однако наличие у человека альтруистических мотивов не отменяет принципа методологического индивидуализма. В его рамках альтруистическое поведение можно объяснить тем, что функция полезности индивида включает в себя как переменную полезность других индивидов — членов семьи, группы и пр. Человек может заботиться не о максимизации благосостояния, измеряемого в деньгах или материальных благах, а о повышении собственного социального статуса, престижа в глазах окружающих. 

3) Экзогенность и стабильность предпочтений.

Безусловно, ценности и установки нынешнего и прежнего поколений могут отличаться (отсюда знаменитый конфликт отцов и детей). Наше поколение волнует совсем не то, что волновало людей в прошлом, и совсем по-другому мы оцениваем те или иные вещи. Однако изменение предпочтений носит эволюционный характер, в краткосрочной и среднесрочной перспективе они практически постоянны. Сказанное относится именно к базовым ценностям и установкам, которые задают вектор деятельности человека.

4) Совершенная информация.

Неоклассики руководствуются положениями о совершенной информации, об автоматизме сделок на рынке, но реальный рынок принципиально информационно несовершенен, и сделка сама по себе стоит определенных денег, которые мы тратим на приобретение информации. Иногда эти траты столь высоки, что мы или получаем заведомо меньшую прибыль, согласившись их сделать; или отказываемся иметь всю информацию целиком и из-за этого рискуем ошибиться при планировании сделки. В любом случае мы имеем дело с издержками приобретения информации — или прямыми (если мы затратили средства на приобретение информации), или альтернативными (если мы отказались приобрести информацию и из-за этого несем убытки).