
- •1. Предмет сравнительно-исторического языкознания. Понятие языкового наследования. Понятие языкового родства.
- •2. История сравнительно-исторического изучения языков. Основоположники сравнительно-исторического метода. Труды ф.Боппа, р.Раска, а.Х.Востокова.
- •3. Развитие сравнительно-исторического метода в трудах л.Шлейхера, младограмматиков, а.Мейе
- •4. Состав индоевропейской семьи языков. «Новые» индоевропейские языки.
- •5. Макрокомпаративистика. Макросемьи языков мира (ностратическая, сино-кавказская, америндская и др.). Макрокомпаративистика * теория дальнего родства языков.
- •6. Теория родословного дерева а.Шлейхера и теория волн й.Шмидта.
- •7. Понятие праязыка. Различные подходы к этому понятию в истории компаративистики. Список Сводеша. Внутренняя и внешняя реконструкция праязыка.
- •8. Глоттохронология как способ определения времени распада праязыка.
- •9. Этимостатистика как метод установления родства языков.
- •10. Регулярные фонетические соответствия. Фонетические законы. Закон я. Гримма, закон Вернера и другие фонетические законы.
- •11. Языки centum и satom.
- •12. Палатализации в славянских языках.
- •13. Реконструкция просодии. Основные черты индоевропейской акцентуации.
- •14. Реконструкция морфологии и синтаксиса. Непродуктивные модели словообразования и словоизменения. Общая характеристика именного словоизменения.
- •15. Лексическая реконструкция. Проблемы семантической реконструкции.
- •16. Реконструкция протокультуры и определение прародины.
6. Теория родословного дерева а.Шлейхера и теория волн й.Шмидта.
А. Шлейхер был первым языковедом, предложившим генетическую классификацию родственных языков индоевропейской языковой семьи. Он считал, что невозможно установить общий праязык всех языков земного шара; скорее всего существовало множество праязыков, но родственные языки всегда происходят из одного языка-основы. Языки, происходящие из одного праязыка, образуют языковой род, или языковое древо, оно затем делится на языковые семьи, или языковые ветви. Задача языковеда, по словам Шлейхера, заключается в восстановлении звуков, форм, слов праязыка, т.е. в реконструкции праязыка.
Рассматривая взаимоотношения индоевропейских языков как результат исторического развития, Шлейхер создаёт теорию родословного древа индоевропейских языков. В соответствии с двумя направлениями, по которым происходило расселение индоевропейских племен, все языки исходят от и.е.-го языка (как общего праязыка) и делятся на две ветви: северную (славяно-германскую) и южную (арио-итало-греко-кельтскую). Дробление продолжается: славяногерманская ветвь делится на германский и славяно-литовский языки; славяно-литовский - на славянский и литовский; арио-итало-греко-кельтская ветвь - на греко-итало-кельтский и арийский, арийский - на иранский и индийский и т.д. На основе родословного древа Шлейхер делает вывод: языки, относящиеся к одной и той же ветви родословного древа, во всех отношениях ближе друг к другу, чем к языкам других ветвей; у языков же, относящихся к разным ветвям родословного древа, общими могут быть только такие черты, которые уже существовали в праязыке.
В противовес шлейхеровской теории родословного древа, (ученик Шлейхера) Йоханесс Шмидт (и Шухардт) в работе 'Отношения родства между индоевропейскими языками' 1872 г. предложил так называемую «теорию волн» • идею распространения языковых инноваций из центров, где они возникают, к периферии, подобно кругам, расходящимся по воде от брошенного камня и постепенно затухающим. В результате взаимовлияния смежных языков и диалектов, границы между ними оказываются не столь четкими, возникают сходства, которые не могут быть объяснены общим происхождением. Каждый такой диалект, постепенно развивающийся в родственный язык, представляет собой сочетание (пучок) волн (изоглосс). При исчезновении промежуточных звеньев (диалектов или языков) могут наблюдаться более четкие различия между родственными языками. При сохранении таких звеньев различия между родственными языками (например, западно-романскими: французский, провансальский и др.) являются непрерывными и родственные языки постепенно переходят друг в друга через ряд промежуточных диалектов, позднейшие контакты которых делают особенно сложным разграничение древних и более поздних диалектических связей. Так, в рамках индоевропейской семьи, италийские языки (к которым относится прежде всего латынь) по одним признакам объединяются с кельтскими, по другим - с германскими, по третьим - с греческим, и эти сходства в каждом случае не обязательно связаны с общим прошлым языков, а могут объясняться более поздними контактами на основе территориальной близости. Т. о., очень трудно решить, с какой ветвью индоевропейской семьи италийские языки следует сгруппировать в первую очередь при создании индоевропейского генеалогического древа.