
- •Тексты к экзамену по культурологии сократ
- •А.Ф. Лосев двенадцать тезисов об античной культуре. – Лосев а.Ф. Дерзание духа. – м.: Политиздат, 1988. – с. 153-170.
- •О наслаждении. Кн. 1. – История эстетики. Памятники мировой мысли. – т.1. Античность. Средние века. Возрождение.. – м.: Изд-во Академии художеств ссср. - 1962. – с. 488 - 491
- •Глава XXI. О красоте мужчин
- •Андре бретон (1896—1966)
- •Пьер реверди51 (1889—1960)
- •Духовная ситуация времени. – Мир философии: Книга для чтения. – ч.2. Человек. Общество. Культура. – м.: Политиздат, 1991. – с.С. 546-558.
- •Л. М. Баткин. Два способа изучать историю культуры. - Вопросы философии, 1986, № 12, с.С. 104-115.
- •Задания
- •Маркарян э.С. Теория культуры и современная наука (логико-методологический анализ). – м.: Мысль, 1983. – 284 с.
- •3. Культура и деятельность
- •4. Культура, общество и личность
- •О значении разработки понятия «способ деятельности» для характеристики культуры как целостного объекта научного исследования
Пьер реверди51 (1889—1960)
Поэт, прозаик, эссеист. Родился в провинции в семье скульптора. В годы первой мировой войн в Париже сближается с авангардистскими школами (сб. «Осколки неба», 1924). в 1926 г. порвал с сюрреализмом, писал о трудовом народе, приближаясь к реалистическому искусству («Труд рабочего», 1949). Последние годы жил в Солеме.
ТРИУМФАЛЬНАЯ АРКА
Весь воздух просверлен
В гнезде
И на изгибе
Над хриплым флюгером близ труб
И этот клад
Еще извивов ряд.
II время чуть задето,
Когда летят авто там где-то вдалеке…
СЮРРЕАЛИЗМ
Сюрреализм (франц. surrйalisme — сверхреалпзм) —одно из авангардистских направлений, противопоставившее себя реализму. Сюрреализм сформировался в начале века во французской литературе и претендовал на то, чтобы «стать общественно-политическим движением» (Л. Андреев). Термин предложен Г. Аполлинером в 1918 г. Антибуржуазный протест, заметно обозначившийся на первых порах, оказался на деле анархическим бунтом, который локализовался со временем все более в формальной сфере, а нередко граничил « с лингвистической «алхимией» и чистым экспериментом. Целью искусства провозглашались абсолютно свободное творчество, высвобождение психической энергии, бессознательного «я» творца, достижение сверхреальности. Этому способствовало «автоматическое» (без контроля сознания) письмо, уход в себя. Разрушение логики, загадочные сновидения, случайные ассоциации — таково проявление индивидуалистической «сюрреалистической революции». Сюрреалисты поясняли свои исходные позиции, ссылаясь на психоанализ 3. Фрей да (сознание вторично, «лишь одно из качеств психического, непостоянное качество, которое чаще отсутствует»), на интуитивизм А. Бергсона, утверждавшего, что сущность глубинных духовных процессов, внутренний мир может выразить лишь интуиция, в то время как интеллект здесь беспомощен. Существенную роль в сплочении французских сюрреалистов сыграл А. Бретон: основал в 1919 г. журнал «Литература» (вместе с Л. Арагоном и Ф. Супо), создал первые «автоматические» тексты («Магнитные поля», 1919), разрабатывал теоретические положения сюрреализма в манифестах 1924 и 1929 гг. Вокруг сюрреализма объединились П. Реверди, А. Арто, Р. Кревель, Т. Тзара. Дань сюрреализму в ранних творческих опытах отдали Л. Арагон (роман «Па рижский крестьянин», 1926), П. Элюар («Примеры», 1921; «Повторения», 1922; «152 пословицы, приведенные в соответствие со вкусами сегодняшнего дня», совместно с Б. Пере, 1925), Р. Деснос («Траур для траура», 1924), испанец Г. Лорка («Поэт в Нью-Йорке», 1929—1930, изд. посмертно в 1940). Известны пражская (В. Незвал), сербская (М. Ристич) школы сюрреализма. В живописи сюрреализм представлен творчеством М. Эрнста, С. Дали, П. Пикассо, Р. Магрита. Многое связывает сюрреализм с мистическим крылом романтизма, поэзией Бодлера и Рембо, ассоциативной лирикой Аполлинера, с дадаизмом. К концу 30-х годов большинство группировок сюрреализма распались, многие поэты стали участниками антифашистского Сопротивления.
Карл Ясперс
1883-1969