16 Век Віллем Баренц - голландський мореплавець і дослідник. Керівник трьох арктичних експедицій.

Перша експедиція - У 1594 році Метою був пошук Північно-Східного проходу до Азії. 10 липня Баренц досяг узбережжя Нової Землі, після чого повернув на північ, але після досягнення крайньої північної точки архіпелагу, був змушений повернути назад.

Друга експедиція - Експедиція з семи кораблів, що почалася в наступному році знову під командуванням Баренца, зробила спробу пройти між узбережжям Сибіру і островом Вайгач. Експедиція дісталася до протоки занадто пізно - протоку майже повністю був перекритий льодом.

Третя експедиція - 16 травня 1596 стартувала третя експедиція Баренца з пошуку північного шляху до Азії. При цьому йому вдалося відкрити Ведмежий острів (архіпелаг Шпіцберген). Експедиція Баренца, обігнувши Нову Землю, досягла Карського моря. Побоюючись загибелі серед льодів, експедиція висадилася на берег і влаштувала зимівлю. Взимку 1597 під час зимівлі Баренц захворів цингою. Хоча до початку червня 1597 Карське море звільнилося від льоду, бухта, де стояв корабель, як і раніше була в льодах. Зимівники не стали чекати звільнення корабля - північне літо занадто коротке - і 14 червня 1597 зробили відчайдушну спробу дістатися до Кольського півострова на 2-х шлюпках. Хоча експедиція досягла півострова 20 червня Баренц помер під час цієї подорожі.

Ця експедиція стала останньою голландської спробою пошуку північного шляху до Азії. Віллем Баренц був першим європейцем, що почав зимівлю в Арктиці. На честь нього названо Баренцове море. 4. хрестові походи та їхнє значення в історії паломництва Паломницька діяльність становить важливу обрядову частину діяльності релігійних організацій, як християн, так і мусульман, іудеїв та інших конфесій. За своєю сутністю це обрядове подорож до святого місця, об'єкту, що містить всі ознаки туристичної діяльності, але в певних відносинах стоять поза такої, поза масових видів туризму, прийнятих у світському суспільстві.  Великий внесок у розвиток подорожей внесло паломництво. Воно значною мірою сприяло поширенню географічних знань, знайомству з культуроюінших народів. Проходячи через безліч земель і країн, паломники приносили в усній і, нерідко в письмовій, формі легенди, пісні, оповіді. Прочани несли дари і пожертвування церкви, монастирі і місцеве населення надавало їм притулок і їжу.  Важлива роль паломництва визначена як місіонерська та несення освіти і зміцнення віри. В основі паломництва лежить саме любов до святині. Православні йдуть до святинь, шукають душевного притулку і розради. Багато хто знаходить вихід з важкого душевного стану саме в паломництві. Хрестові походи сприяли ознайомленню європейців з новими рільницькими рослинами і започаткуванню їх вирощування в Європі. Саме тоді потрапили в Європу рис, гречка, лимони, абрикоси, кавуни. Хрестоносці познайомилися з виробництвом цукру, шовкових тканин і скляних дзеркал, запозичили зі Сходу голубину пошту і вітряки. Знайомство зі Сходом вплинуло і на побут європейців. Лицарі засвоїли східні манери, придворну ввічливість, почали стежити за своїм тілом та обличчям. Саме відтоді на Заході призвичаїлися мити руки перед їжею, приймати ванни і митись у гарячих лазнях. У лицарських замках з'явилася нова захоплююча гра—шахи.

В Західній Європі посилився потяг до вишуканих страв, солодких вин, прянощів. У моду ввійшли гарний одяг, предмети східного побуту, ковдри, рідкісні речі, коштовна зброя. Щоб купувати все це, потрібні були кошти, і феодали почали частіше вимагати від залежних селян платити їм податки грішми, а не давати продуктами, як раніше. Відтак у Європі пожвавилася торгівля, руйнувалося старе натуральне господарство.