1. Башкирская родословная - шежере как историко-литературный памятник.

2. Дать характеристику политике Русского государства в крае в во 2-й пол. XVI - нач. XVII вв.

1). Шежере – генеалогическая запись башкирских племён и родов. В шежере вносились имена предводителей родов по мужской линии, включались сведенья об исторических событиях, о важнейших фактах жизни родов и племен. Особенность шежере является сочетание документальности с вымыслом. Знание родовых шежере считалось обязательным. Считалось обязательным. В 15-16 вв. шежере получили письменное оформление. Самые ранние шежере, возможно, были зафиксированы в булгарский период. Башкирские шежере носят энциклопедический характер: в них наряду с истинными сведеньями имеются сообщения о быте, нравах народного творчества, литературные фрагменты. Отдельные шежере охватывают довольно большой период. Например, шежере рода айле содержит трактовку, начиная с древних времён до 18 в. В шежере ранних периодов преобладает фольклорный материал: мифы, предания и легенды. В последующих шежере касающийся событий 13-15 вв. основное место занимают исторические факты, сюжеты героического эпоса, песен, обрядов. Наиболее известное шежере – это «Шежере племени усерган», написанное в стихах, представляет собой письменно поэтическая память.

2) Башкортостан в сер. 16 - 70-е гг. 18 в. В сер. 16 в. состоялось присоединение Башкирии к Русскому государству. К этому времени башкиры пребывали в составе Ногайской орды, Казанского и Сибирского ханств и частично Астраханского ханства. В 1552 Рус. гос-во завоевало Казанское, в 1556 - Астраханское ханства. Башкиры приняли предложение царского пр-ва о вхождении в состав Рус. гос-ва. Договору о присоединении предшествовали двухэтапные переговоры зап., сев.-зап., центр., южн. и юго-вост. башкир в 1553-55 с царским наместником в Казани, в 1556-57 - с царем Иваном IV в Москве. В 80-90 гг. 16 в. нач. 20-х гг. 17 в. рус. подданство приняли зауральские башкиры. Договор имел форму жалованных грамот царя баш. племенам. Рус. пр-во гарантировало башкирам защиту от притязаний ногайских и сиб. ханов, от вторжения внеш. врагов, невмешательство во внутр. жизнь башкир, согласилось оставить за баш. народом земли на условиях вотчинного права, обещало не посягать на религию, оставить власть на местах в руках баш. биев и князей. Башкиры, признав себя входящими в состав Рус. гос-ва, обязались нести воен. службу, платить налог (ясак). В результате присоединения в крае прекратилась феод. междоусобица, было покончено с полит. и террит. раздробленностью. Это способствовало этнич. консолидации башкир. Общение с русским и др. народами помогало дальнейшему развитию х-ва, торговли, духовному обогащению.

Ко времени вхождения в состав Рус. гос-ва башкиры занимали обширную терр. от ср. течения Тобола до ср. течения Волги, от низовьев р.Илек до Камы, ср. течения рр.Чусовая и Сылва; далее сев.-вост. граница шла, суживаясь, до р-на Царева городища (ныне г.Курган). В кон. 16 нач. 17 вв. в Башкортостане появились первые переселенцы из центр. р-нов и Ср.Поволжья. Числ. пришлого нас. увеличилась во 2-й пол. 17 в. с появлением Закамской линии крепостей на терр. Казанской дороги, острогов и слобод на терр. Сибирской дороги, во 2-й пол. 18 в. - в связи с организацией Оренбургской экспедиции стр-вом крепостей и з-дов, снятием запрета властей на колонизацию края. К кон. 20- х гг. 18 в. насчитывалось ок. 380-400 тыс. коренных жителей. В 60-е гг. пришлое нас. составляло ок. 180 тыс. чел., в т.ч. ок. 100 тыс. русских, остальные - татары, мари, чуваши, мишари, мордва, удмурты и др.

В кон. 16-17 вв. осн. терр. Башкортостана составил Уфим. уезд. Сев.-вост. ч. входила в состав Верхотурского, вост. и зауральская - Тобольского уездов. Центр. управление Башкортостаном до нач. 18 в. осуществлялось Казанским и Сибирским приказами. В 1708 осн. терр. страны башкир Уфим. Провинция - вошла в состав Казанской губ., в 1728 была передана в непосредств. ведение Сената. В 1734-44 Башкортостан находился в ведении нач. Оренб. экспедиции (комиссии). В 1737 на терр. Баш. Зауралья учреждается Исетская провинция. В марте 1744 на базе Уфим. и Исетской пров. создается Оренб. губерния. Одновр. в Башкортостане сохранилось старое деление на 4 дороги: Ногайскую, Сибирскую, Казанскую и Осинскую, к-рые, в свою очередь, делились на волости. В 1-й пол. 18 в. на терр. Ногайской дороги насчитывалось ок. 30, Сибирской - 23, Казанской 15 17, Осинской 4-5 волостей.

В баш. об-ве во 2-й пол. 16-18 вв. продолжали развиваться феод. отношения. Баш. феодалы (бии, князья, тарханы, старосты, старшины, сотники) несли воен. службу и были свободны от уплаты ясака. Осн. их ч. представляли тарханы, привилегиров. положение к-рых подтверждалось жалованными грамотами. Изв. историк 18 в. П. И. Рынков считал, что тарханы у башкир были "наподобие дворян... имели они пред другими разные преимущества". Они имели право владеть любым участком земли в пределах своей волости. Звание тархана было в бол-ве случаев наследств. и личным. Стоявшие во главе вол. старосты с сер. 30-х гг. 18 в. были заменены старшинами. Старосты в бол-ве своем являлись потомками биев. Помощниками старост и старший были сотники. Феодалами являлась и верхушка духовенства мусульманского - ахуны и муллы.

Осн. массу производителей составляли рядовые общинники (ясачные башкиры). Они были лично свободны, трудились в своем х-ве, отчасти в х-ве феодала, платили ясак и несли воен. службу. Ниже ясачных людей находились туснаки - бывшие ясачники, к-рые, лишившись своего х-ва, закладывали себя феодалам и работали на них. Имелось незначит. число рабов, состоявших в осн. из военнопленных (см. Ясыри). Собственником земли являлась община башкирская. Каждый общинник имел право пользоваться долей общинной земли, был равноправным совладельцем общинной собственности. Старосты (старшины) вол. распределяли пастбища и др. зем. угодья между общинниками и вместе с тарханами решали также вопрос о припуске на свои земли башкир др. волостей и пришлого населения. Фактич. владение и пользование землей у башкир, как в любом полукочевом об-ве, зависело от кол-ва скота.

БИЛЕТ № 8.