26.Творчество Гончарова (один роман)

Родился 18 июня 1812 г. в Симбирске (ныне Ульяновск) в купеческой семье. Учился в Московском коммерческом училище (1822—1830 гг.). В 1834 г. окончил словесное отделение Московского университета.

Роман рассказывает о жизни Ильи Ильича Обломова. Илья Ильич вместе со своим слугой Захаром живёт в Петербурге, на Гороховой улице, практически не выходя из дома и даже не поднимаясь с дивана. Он не занимается никакой деятельностью, не выходит в свет, лишь предаётся мыслям о том, как надо жить, и мечтам об уютной безмятежной жизни в родной Обломовке. Никакие проблемы — упадок хозяйства, угрозы выселения из квартиры — не могут сдвинуть его с места.

Его друг детства Штольц, полная противоположность вялому мечтательному Илье, заставляет героя на какое-то время очнуться, окунуться в жизнь. Обломов влюбляется в Ольгу Ильинскую и впоследствии после долгих раздумий и отступлений предлагает ей жениться.

Однако поддавшись интригам Тарантьева, Обломов переезжает в квартиру, нанятую ему, на Выборгскую сторону, попадая в дом Агафьи Матвеевны Пшеницыной. Постепенно все хозяйство Ильи Ильича переходит в руки Пшеницыной, а сам он окончательно угасает в «обломовщине». По Петербургу ходят слухи о скорой свадьбе Обломова и Ильинской, узнав об этом, Илья Ильич ужасается: ничего ещё, по его мнению, не решено. К нему в дом приходит Ильинская и убеждается, что ничто уже не пробудит Обломова от медленного погружения в окончательный сон, и их отношения прекращаются. В то же время дела Обломова прибирает к рукам брат Пшеницыной Иван Мухояров, который запутывает Илью Ильича в своих махинациях. В этот же момент Агафья Матвеевна чинит халат Обломова, который, казалось бы, починить уже никому не по силам. От всего этого Илья Ильич заболевает горячкой.

27.«Война и мир» содержание и проблематика

Начальный замысел − роман о декабристе, вернувшемся с каторги. Постепенно Толстой приходит к выводу, что невозможно писать о декабристе и не писать о событиях 14 декабря 1825 г. Он собирает материалы о декабристском движении. Но восстание − это только вершина айсберга, корни декабристского движения − в эпопее 1812 года, пробудившей общественное самосозниние, поставившей вопрос о народе.

Постепенно складывается окончательный замысел − о российском дворянстве и еще шире − о России в переломный момент истории, накануне и во время наполеоновских войн (1805-1812 гг., эпилог относится к более позднему времени − 1820 г.).

персонажей романа можно условно разделить на три категории.

-у кого нет ни интеллекта, ни непосредственного нравственного чувства. (все семейство Курагиных − князь Василий, Ипполит, Анатоль, Элен, таковы Берг и его жена Вера. )

-те, кто не умеет или не склонен предаваться интеллектуальным размышлениям, но имеет непосредственное нравственное чувство − (Ростовы. Самым ярким представителем этой категории людей является Наташа Ростова. Ей свойственны одаренность (в том числе музыкальную), жизнелюбие, доброта, сострадание, подлинная народность миропонимания. В самом начале ей предназначалась роль той «русской женщины», которая может пойти за мужем-декабристом в Сибирь. Она воплощение всех народных традиций.

Менее однозначен образ Николая Ростова. Он не глуп, честен, он хороший боевой офицер, он способен оценить утонченность и нравственную красоту жены, княжны Марьи, но он − человек толпы, старается жить и думать, как большинство, собственные размышления пугают его: «Наше дело − рубиться, а не рассуждать». Толстой показывает всю ограниченность подобного характера, особенно в эпилоге, в разговоре с Пьером.

-Третья категория людей представлена только двумя героями − это Андрей Болконский и Пьер Безухов. Они наделены не только блестящим интеллектом и нравственным чувством, но и интеллектуальным мужеством, позволяющим додумывать каждую мысль до конца, как бы трудно и мучительно это ни было.

Толстой показывает эти характеры в развитии.

В начале романа, в салоне Анны Павловны Шерер князь Андрей хочет личного успеха, его прельщает слава Бонапарта, он жаждет занять достойное место в армии..

Под Шенграбеном он начинает переосмыслять свои идеи о роли личности в истории − он, блестящий стратег и тактик, целые часы проведший над схемами и картами, не смог повернуть ход сражения. Зато это удалось скромному, незаметному капитану Тушину и его батарее.

Под Аустерлицем – окончательный переворот: Наполеон померк, никчемный честолюбец. Сколь мелкими и ничтожными кажутся теперь князю Андрею мысли о славе и власти над миром. Он разуверился в роли личности в истории, он стремится в тот теплый, маленький мирок, который так тяготил его − к жене Лизе, будущему ребенку, к отцу и сестре, княжне Марье. Но судьба жестоко наказывает его − рождается сын Николенька, но жена умирает от родов. Болконский чувствует свою вину, он в тяжелом душевном состоянии. Утешение приносит ему приезд Пьера, также пережившего многое.

Символом душевного воскресения служат две встречи с дубом: в первый раз кнЯзь Андрей видит мрачное мертвое дерево, а затем − тот же дуб, покрытый весенней зеленью. Встреча с Наташей, любовь, которая вернула ему интерес к жизни. Затем служит у Сперанского, не ради славы, а на благо России. Еще одна катастрофа, истинный смысл которой был непонятен Болконскому. Он любит Наташу истинной, но несколько рассудочной, холодноватой любовью и по просьбе старого, капризного отца уезжает от нее на год, давая ей время проверить чувства. Любовь Наташи иная − страстная, земная, жаждущая обладания. И она не выдерживает проверки, Наташа поддается соблазну и влюбляется в Анатоля Курагина. Болконский снова уходит в армию, т.к. Наполеон в пределах России. На Бородинское поле пришел не с честолюбивыми настроениями, а с мыслью послужить России. Но в разговоре с Пьером он признается, что ему тяжело жить − его тяготит обретенный жизненный опыт. Он смертельно ранен на Бородинском поле и даже вернувшаяся любовь Наташи не может его спасти.

Пьер задуман как образ человека, интеллектуального, способного на глубокую рефлексию, но больше, чем Болконский опирающегося на чувства. Несмотря на смертельные опасности, должен выжить и соединиться с Наташей, которая сама живет чувствами, душевными порывами.

В начале романа он неопытен, его характер еще не сформировался, это компанейская душа (кутежи с офицерами), он не заботится о карьере, так же как и о наследстве, которое ему просто достается. Никогда не жаждал личной славы. Его расчетливо и цинично завлекает в сети Василий Курагин и женит на своей дочери Элен, прекрасной как античная богиня, но глупой и развратной. После дуэли, на которой он чуть не убил своего соперника Долохова, потерпев крушение в семейной жизни, Пьер, как и Андрей, пытается уладить свои деревенские дела, построить мужикам школы, больницы, и так же разочаровывается в этом, управляющие разворовали отпускаемые им деньги.

В плену Пьер спокоен и, несмотря на страдания, почти счастлив, он чувствует что он, всегда и везде бывший посторонним, лишним − и в светских салонах, и у масонов, и в браке с Элен, и на Бородинском поле − теперь связан с народной судьбой, живет одной жизнью с народом. Серьезный жизненный урок преподносит ему простой солдат Платон Каратаев − добрый, патриархальный, начисто лишенный эгоцентризма.

Два разговора Болконского и Безухова:

-в имении о земле и крестьянах

-на переправе о смысле жизни

Размышляя о философии истории, Толстой по-новому осмысляет образ Наполеона. Толстой его развенчивает, Наполеон – агрессор.

Кутузов – антипод Наполеона. Не обращает внимания на внешние атрибуты, не стесняется выглядеть больным и старым. Руководствуется не разумом, а каким-то внутренним голосом, который Толстой называет «ум сердца». Принимает единственно верные решения, интуитивно противопоставляя свою волю, стратегию и тактику воле, стратегии и тактике Наполеона. Толстой хотел опровергнуть официальную историографию, слишком восхвалявшую царей, полководцев и забывавшую о народе. Все солдаты – истинные герои, они исполняли свой долг, от них зависела победа.