1. Остро- актуальным:

   • В нем очень много примет времени того времени. ( Пишет о невероятной жаре 65 год;, о желтой воде, которую невозможно пить; в хронике написано о студенте, который убил топором почтальона; фоном в романе дана непрерывная стройка - везде краска – известка, запах которой сводит с ума Роскольникова)

   • Главный герой бывший студент. Только что в стране прогремели реформы , люди ждали крестьянской войны. Все население России, кроме студентов отнеслись к реформам нормально ( студенческие забастовки, массовые аресты, около года невозможно было проводить занятия в самых крупных университетах страны.)

   • Сама фамилия РАСКОЛЬНИКОВ:

     • Раскол в обществе

     • Волнения среди раскольников

     • Раскол в душе самого героя

2. Роман получился философским:

• Соотношение целей и средств

• Вопрос о движущих силах истории( кто движет историю?: народ, никто(история имеет окказиональный характер) , сильная личность, божий промысел)

• Вопрос о смысле истории

• Соотношение теории и практики

Теория Раскольникова:

В романе вырисовывается 2 сюжета:

1. внешний -убъет – не убъет, поймают или нет

2. внутренний- как такой умный человек решился на убийство

Появление теории:

• Жалость к людям (к бедным людям, осознание что мир безобразен, он нуждается в изменении)

• Кто или что может изменить мир? – сильная личность!

• (раскольников считает что он совершает открытие.) Какими качествами должна обладать сильная личность? – сила воли, интеллект, нравственный релятивизм - относительность нравственных принципов.

• Он делит людей на 2 группы

Вся первая часть романа как-бы подтверждает его теорию:

1. История с Мармеладовым

2. История с Сонечкой

3. Письмо из дома

4. Пьяная девочка на бульваре

5. Сон о лошади

Раскольников похож на Гамлета(который размышляет),а также на Дон Кихота(который делает).

Сон, где песок небо, три пальмы(из Лермонтова, мечты о запредельном)

После совершения преступления начинается спор с героем.

Раскольников не прав потому, что:

1. Огромная пропасть между теорией и практикой( проспал, забыл пришить петлю для топора, не мог найти топор, забыл запереть дверь)

2. Выбирая путь насилия –погибают и правые и виноватые

3. Пролитая кровь обладает силой инерции(1-раз он сломал себе запрет на убийство,1 раз убить тяжело)

4. Появилось чувство одиночества, отвращение к людям

23.Двойники Раскольникова « Преступление и наказание»

Что бы показать неправоту раскольникова, Достоевский вводит систему двойников.

Каждый из героев, окружающих Раскольникова, в той или иной степени раскрывает определенную черту главного героя.

Двойники Раскольникова : Лужин и Свидригайлов.

Аркадий Иванович Свидригайлов дворянин, прослужил два года в кавалерии, затем жил в Петербурге. В романе он самая загадочная фигура: прошлое его не прояснено до конца, намерения и поступки трудно определимы и непредсказуемы, нестандартны для подлеца, для такого зловещего персонажа, каким он выглядит поначалу (например, в письме матери Раскольникова). Образ Свидригайлова, поставленный рядом с образом Раскольникова, раскрывает одну из сторон философской идеи, которая заключается в следующем: Под влиянием определенных обстоятельств в человеке может исчезнуть нравственное чувство, но общий нравственный закон от этого не исчезнет. Свидригайлов поставил себя вне морали, у него нет мук совести, и, в отличие от Раскольникова, он не понимает, что его действия и поступки безнравственны. Так, например, в различных интерпретациях повторяются слухи о причастности Свидригайлова к нескольким преступлениям; ясно, что они небезосновательны.

Характерно, что Свидригайлов находит между собой и Раскольниковым «какую-то общую точку», говорит Раскольникову: «Мы одного поля ягоды». Свидригайлов воплощает в себе одну из возможностей претворения в жизнь идеи главного героя. Как нравственный циник, он — зеркальное отражение идейного циника Раскольникова. Вседозволенность Свидригайлова становится страшна в конце концов и Раскольникову. Свидригайлов страшен и самому себе. Он лишает себя жизни. (Свидригайлов, как-будто вышел из сна Р. –он практик)

Петр Петрович Лужин, родственник жены Свидригайлова. Лужин весьма высокого мнения о себе. Тщеславие и самовлюбленность.

Главную жизненную ценность для Лужина представляют деньги, добытые «всякими средствами», так как благодаря деньгам он может сравняться с людьми, занимающими более высокое положение в обществе.

(В нравственном отношении он руководствовался теорией «целого кафтана». Согласно этой теории, христианская мораль ведет к тому, что человек, исполняя заповедь о любви к ближнему, рвет свой кафтан, делится с ближним и в результате оба человека остаются «наполовину голы».) Мнение Лужина состоит в том, что возлюбить прежде всех надо самого себя, «ибо все на свете на личном интересе основано». Все поступки Лужина — прямое следствие его теории.

По мысли Раскольникова, из лужинской теории вытекает, что и «людей можно резать» ради собственной выгоды. Образ Петра Петровича Лужина служит живым примером того, к чему мог бы прийти Раскольников, постепенно осуществляя свой принцип всесилия и могущества, «бонапартизма».

Различие между Раскольниковым и Лужиным состоит в том, что взгляды Раскольникова сформировались как результат решения гуманистических задач, а взгляды его двойника служат оправданием крайнего себялюбия, основаны на расчете и выгоде.

Такой прием, как создание систем двойников, используется автором для раскрытия образа Раскольникова, всестороннего анализа и развенчания его теории