15.Петербуржская тема в творчестве Гоголя (Петербуржские повести 5, 2 представления Спб: город рай и город ад)

Впервые образ Петербурга возник у Гоголя в 1831 г в произведении «Пропавшая грамота» и «Ночь перед Рождеством».

Образ Северной столицы был условен, играл декоративную функцию.

Через некоторое время появились «Петербургские повести». В это книге содержится литературный портрет одного из самых таинственных городов мира, созданный загадочным писателем.

Этот образ складывался из отдельных фрагментов «Невский проспект», «Портрет», «Записки сумасшедшего», «Нос», вторая версия «Портрета «Шинель», «Коляска» ,«Рим».

Центральной магистралью города является Невский проспект.

Повесть «Невский проспект также имеет магистральное значение среди других повестей этого цикла: в ней намечены все сквозные темы, обозначены все основные человеческие типы, которые получают конкретизацию и развитие в последующих повестях. Невский проспект получил свое название от имени главной реки города. Интересно, что: Нева в переводе с финского означает «болото», «топкое место». В других европейских языках корень «нево» восходит к понятию «новый», «современный».

В повести задействованны оба значения: на Невском сосредоточена жизнь новой, европейски ориентированной послепетровской России. И эта жизнь предстает как обывательское самодовольное болото, несмотря на весь блеск.

Образ болота связан также с образом обмана, иллюзорности.

Невский претендует на роль «всеобщей коммуникации» Петербурга. Между тем, мы видим нечто обратное: разобщенность, толпящихся здесь людей.

(В 12 дня на Невском появляются дети с иностранными гувернерами. А сами добропорядочные отцы семейств заняты в это время делами более важными: просмотром газет за утренним кофе, обсуждением с домашним доктором прыщика на носу, городских новостей и т.д.

в последующие часы, Невский заполняют «волны» чиновников в зеленых мундирах, разодетых дам и господ.

подтверждается общее правило: человека на Невском и встречают, и провожают по одежке.

В конце концов, мы замечаем, что человеческих лиц вовсе нет, а попадаются разные части физиономий: античный нос или блестящие глаза, выглядывающие из-под шляпки, или розовая часть щеки. Нет цельных личностей, а, значит, нет истинных человеческих отношений.

При вечернем освещении Невский проспект выглядит иначе. "Тогда настает то таинственное время, когда лампы дают всему какой-то заманчивый, чудесный свет". Николай Васильевич гениально заканчивает свою повесть: «Он лжет во всякое время, этот Невский проспект, но более всего тогда, когда ночь сгущенною массою наляжет на него и отделит белые и палевые стенки домов, когда весь город превратится в гром и блеск... Чтоб показать все не в реальном виде». )

Но Петербург — это не только парадные улицы и дворцы, много в нем и грязных дворов с темными лестницами, в которых обитают бедняки.

В повести «Шинель» Гоголь указывает Петербург бедняков. Тут царит бедность, запустение и разбой.

История Акакия Акакиевича Башмачкина - это история гибели маленького человека. В департаменте к нему относились без всякого уважения и даже на него не глядели, когда давали что-нибудь переписывать. Приобретение новой шинели сделалось смыслом его жизни. После кражи самой ценной для него вещи, столкнувшись с вопиющим равнодушием жизни в виде "значительного лица", испытав душевное потрясение, Башмачкин заболевает и умирает. Когда же он умер, то "Петербург остался без Акакия Акакиевича, как будто бы в нем его и никогда не было. Исчезло и скрылось существо, никем не защищенное, никому не дорогое, ни для кого не интересное..."

Петербург Н. В. Гоголя — это город, в котором фантастическое и реальное находятся в неразрывном единстве.

Здесь возможны самые необыкновенные происшествия. Особо это подчёркивается в повести «Нос». Исчезнувший нос майора Ковалева живет собственной жизнью и к тому же имеет более высокий чин, чем его хозяин. Вот уже нос и лицо поменялись местами:

Петербург в «Петербургских повестях» у Гоголя — это нереальное царство чинов и вещей, царство роскоши и власти, где “маленькие люди” исчезают бесследно, не оставляя о себе никакой памяти.

16.Натуральная школа . Литература 40-х годов (1 ый этап- физиологический очерк Григорович, Даль, Тургенев, Некрасов 2ой этап-сентиментально натуральное направление Тургенев, «Записки охотника», «Бедные люди», 3ий этап-введение героя онегинско-печеринского типа «Обыкновенные истории», «кто виноват?»)

Натуральная школа:

А)это художественное направление в русской литературе 1840 гг., один из начальных этапов русского реализма,

Б)это круг произведений, объединенных художественным интересом к действительности,

В)это содружество писателей, вышедших на литературную арену после Пушкина и Гоголя, в начале 1840-х гг., объединившихся вокруг Белинского и Некрасова, позже получившее название «кружок Современника».

Девиз этого направления –

1) изображать жизнь правдиво;

2) изображать жизнь критически.

Сама идея − изучать жизнь, изучать окружающую среду, общественный организм пришла в литературу из сферы естественных наук.

она была порождена крупными открытиями в области физиологии (появились анатомические театры, была открыта система лимфообращения и т.д.)

произошло перенесение принципов физиологии на общественный организм.

Возникла идея изучать общество, его различные органы, чтобы суметь излечить общественные болезни.

в 1830-х годах проявляется на Западе ( «Физиология Парижа», «Физиология гризетки», «Физиология женатого мужчины»)

происхождение термина «натуральная школа». Впервые это выражение использовал Ф. В. Булгарин в качестве бранного названия нового направления, которое было с энтузиазмом принято его представителями.

«Физиологизм» в идеале стремится к завершенности и законченности, к тому, чтобы начать дело с начала и завершить концом. Автор «физиологии» всегда отдает себе отчет в том, что́ и в каких пределах он изучает, его первая умственная операция это определение «предмета исследования»

Ю. Манн говорит о явлении локализации (целенаправленное концентрирование на избранном участке жизни.)

В явлении локализации различаются несколько видо:

1) По принципу профессии.

(«Петербургскийф дворник», «Петербургские шарманщики» и др.).

2) По принципу территории.

(«Александринский театр» В. Г. Белинского, «Омнибус» А. Я. Кульчицкого, «Петербургские углы» Н. А. Некрасова,).

3) По принципу привычки или обычая.

Вырастал из описания одного обычая, привычки, традиции, что предоставляло писателю возможность наблюдения общества под одним углом зрения.

Цель молодых писателей, объединившихся вокруг Белинского – создавать беллетристику гоголевского направления.

В кружок входили Некрасов, Тургенев, Гончаров, Достоевский, Григорович, Салтыков, был близок к ним в первый период творчества Островский и др.

Исследователи выделяют три этапа натуральной школы:

1)1842−45 гг. (Григорович, Даль, Тургенев, Некрасов)

Физиологический очерк, иногда его называют дагерротипным (от названия первых фотографий − дагерротипов). Девиз этого направления: «Такова жизнь». Это небольшие очерки или рассказы, бесстрастно, «научно» изображающие то или иное явление. Именно из них состоит «Физиология Петербурга»., «Петербургский дворник»

2)1845−47 гг.

Сентиментально-натуральное направление. Девиз его «Неужели это жизнь?» Это рассказ или небольшая повесть. Сюда относятся «Бедные люди» Достоевского, «Антон-горемыка» Григоровича.

Цель этих произведений − не просто правдиво изображать среду, но вызвать жалость к маленькому человеку, средой заеденному.

3)С 1847 г. появляется новое направление, в жанровом плане это большая повесть или роман.

В гоголевскую среду, пошлую, безгеройную, вводится герой онегинско-печеринского типа.

Конфликт тут может развиваться по двум направлениям. 1) Герой отчаянно сопротивляется среде, старается сохранить себя как личность, но проходит время, он не находит себе поприща, и замыкается в одиночестве, чувствуя себя «умной ненужностью»(роман А.И.Герцена «Кто виноват?», главный герой − Владимир Бельтов.) 2) Герой пытается сопротивляться среде, но постепенно идет на уступки, не в силах выдержать противостояние до конца и постепенно сливается с пошлой средой, становясь подчас еще ниже общего уровня ( роман И.А.Гончарова «Обыкновенная история»)