- •3. Специфика и методы философского мышления
- •4. Философия и основные формообразования культуры.
- •5. Образы философии и стили философствования.
- •22. Философия в современном мире: социокультурный статус и основные функции
- •6. Философия и миф. Становление философии в культуре древних цивилизаций
- •18. Философия в Беларуси: основные идеи и этапы развития
- •10. Философия и религия. Статус философии в средневековой культуре
- •16. Характерные особенности и основные направления развития постклассической философии.
- •20. Основные особенности и этапы развития русской классической философии.
- •23. Понятие метафизики. Изменение статуса метафизики в историко-философской традиции
- •24.Онтология как философское учение о бытии. Основные категориальные структуры бытия.
- •13. Философия и идеология в эпоху Просвещения
- •25. Природа как объект философского и научного анализа.
- •27. Коэволюция человека и природы и экологические ценности современной цивилизации.
- •28.Основные стратегии осмысления проблемы человека в современной философии.
- •29. Научные и философские модели антропогенеза
- •31.Экзистенциальные характеристики личности
- •30.Социальные и аксиологические параметры человеческого бытия
- •32. Сознание человека как предмет философской рефлексии. Основные традиции ее философского анализа
- •33.Генезис и структурно-функциональные характеристики сознания
- •34. Творческая природа и социокультурная размерность сознания
- •35. Познание как ценность культуры и предмет философского анализа
- •36.Основные интерпретации проблемы субъекта и объекта познания
- •37.Структура и основные характеристики
- •38.Познание как творчество. Явное и неявное знание.
- •39. Проблема истины в познании
- •40. Наука, ее когнитивный и социокультурный статус
- •41. Перспективы развития науки и ее гуманистическое измерение
- •44. Специфика социально-философского знания. Сущность социальности
- •43. Основные теоретические модели общества
- •50. Развитие общества как цивилизационный процесс
- •52. Социальная структураобщества и стратификационные отношения в современном мире
- •55. Власть и политика. Политическая система общества, ее сущность, типы и функции.
- •54. Феномен власти в жизни общества. Структура и функции власти.
- •56. Власть и государство. Исторические типы и формы гос-ва.
- •59. Культура и духовная жизнь общества. Мораль, искусство, религия как феномены культуры.
- •60.Основные принципы классической философии и постклассич. Ориентации
- •1. Философия и мировоззрение
- •2. Предмет философии и ее структура
- •7. Специфика древнеиндийской философии
- •8. Специфика философии Древнего Китая
- •11.Философия эпохи Возрождения
3. Специфика и методы философского мышления
Диалектический метод Платона, опытно-индуктивный метод Ф. Бэкона, рационалистический метод Р. Декарта, диалектико-материалистический метод К. Маркса, феноменологический метод Э. Гуссерля…
Философия реализует свои познавательные и объяснительные возможности в форме рефлексии над фундаментальными характеристиками сознания и универсалиями культуры. Специфику классического философского мышления нельзя адекватно определить без уяснения его принципиальной рефлексивности..Не менее важно указать и на такую черту философского мышления, как его творческий характер.
Диалектический и метафизический методы философствования. Диалектический метод – диалог, полемический способ изложения философских идей. Диалектика у Аристотеля подчиняется геометрическому доказательству. Диалектика Г. Гегеля, которую он понимал как универсальную теорию развития и метод познания -беспрерывное движение, изменение и развитие бытия, сущности и понятия, единство и борьба противоположностей.
Метафизический метод. Философия призвана не созерцать природу, а разрабатывать программы и методы научного, экспериментального ее исследования в целях развития техники и цивилизации на благо человека, абсолютизация таких познавательных приемов и процедур, как анализ, эксперимент, классификация и систематизация исследуемых явлений природы. Метафизический метод ориентировался на фиксацию объективной устойчивости и неизменности вещей. Его характерными чертами стали абстрактность, односторонность, абсолютизация тех или иных моментов в целостном процессе познания.
4. Философия и основные формообразования культуры.
Философия и наука.- категориально-теоретический тип знания, в котором исследуемая реальность не только описывается, изображается, но и концептуально интерпретируется, объясняется. Но в исследуемой реальности наука всегда вычленяет ее предметный аспект, абстрагируясь при этом от личностно-субъективных мнений и оценок этой реальности. Философия не может абстрагироваться от этого субъективного контекста познания. Наука точно воспроизводит мир, а философия судит со своих ориентиров. Плюрализм мнений.
Философия и искусство. Главный герой-человек, содержание фил. трактатов опосредовано конкретными социокультурными обстоятельствами, спецификой авторского мировосприятия Но в философии есть категориально-теоретические средства осмысления и интерпретации исследуемой предметной области. Философия и религия. Философия, и религия формируют представления об абстракциях самого высокого порядка, в которых фиксированы идеи Бога и его присутствия в мире. Религия все же содержит в себе значительный элемент рациональности, что сближает ее с философией. Но философское мышление по сути своей критично и антидогматично, религиозный опыт предполагает личный и глубоко интимный тип отношений человека с Богом
5. Образы философии и стили философствования.
Представления о философии, которые условно можно обозначить как ее образы, сложившиеся в массовом сознании того или иного общества.
Философия как любомудрие. Философия как образ жизни. Такое понимание философии предполагает поиск самостоятельных ответов на сложные мировоззренческие вопросы. Философия как вид «языковой игры» -практически бесполезное и далекое от реальных жизненных проблем интеллектуальное занятие. Философия как идеология - данный образ философии складывается обычно в таких социальных системах, где господствуют жесткие тоталитарные режимы, представление о философии как форме апологетики и идеологического оправдания существующего общественно-политического строя. Философия как наука. Стили философствования: системно-концептуальный (Аристотель, Декарт, Спиноза); спекулятивно-диалектический (Гегель, Шеллинг, В.Соловьев); дискурсивно-аналитический ;мистико-диалектический ; риторико-эссеистский (Б.Паскаль, Ф.Ницше); императивно-этический (Конфуций, Сенека).