16. Вариант 2.
Понятие личность указывает на свойство человека, а человек есть носитель этого свойства. Свойство быть личностью присуще человеку не как биологическому существу, а как социальному существу, т.е. общественно-историческому человеку, как совокупности общественных отношений.
По Ананьеву личность есть общественный индивид, субъект и объект исторического процесса, современница определенной эпохи (и это определяет множество ее социально-психологических свойств).
Культура влияет на социальную жизнь индивидов и общностей:
через социализацию и формирование отдельной личности;
через создание и введение ценностей;
через образцы деятельности и образцы поведения;
через создание моделей институтов и социальных систем.
Схема присвоения и воспроизводства общественно-исторического опыта
Социализация
Процесс формирования личности ребенка и приспособления его к жизни в общности, основывающейся на его обучении и приобщении к культуре, дающий ему возможность понять эту культуру и сознательно действовать в ее рамках.
Те влияния среды в целом, которые приобщают индивида к участию в общественной жизни.
Учат его пониманию культуры.
Поведению в коллективах.
Утверждению себя.
И выполнению различных социальных ролей.
Воспитание
Целенаправленное формирование личности, осуществляемое в рамках отношений воспитания согласно принятому в группе идеалу воспитания.
Личность - общественный индивид, объект и субъект исторического процесса.
В характеристиках личности наиболее полно раскрывается общественная сущность человека, определяющая все явления человеческого развития, включая природные особенности.
Биографические исследования личности, её жизненного пути и творчества есть ряд исторического исследования в любой области знаний.
Понятие личности указывает на свойство человека, а человек есть носитель этого свойства. Свойство быть личностью присуще человеку не как биологическому существу, а как социальному существу, т.е. общественно-историческому человеку, как совокупность общественных отношений.
Создание собственной среды благоприятной для развития требует многих лет напряженной деятельности человека во многих социальных ситуациях.
С началом самостоятельной общественно-трудовой деятельности строится собственный статус, преемственно связанный со статусом семьи. Под влиянием обстоятельств жизни и исторического времени собственный статус может все более отдаляться от старого статуса, сохраняя при этом наиболее ценные традиции.
Положение личности в обществе определяется системой её прав и обязанностей, их соотношением, реальным обеспечением прав личности со стороны общества и реальным осуществлением обязанностей по отношению к обществу со стороны личности.
Многообразные позиции личности, сочетающие объективные и субъективные её характеристики строятся на основе её статуса, но могут его преобразовывать или напротив закрепить в зависимости от эффектов деятельности.
Научные исследования статуса личности должны включать изучение реального экономического положения, политически-правового положения как определённого баланса прав и обязанностей, трудовой профессиональной характеристики, образовательного статуса, положении семьи данного человека и положение личности в своей семье.
Осознание статуса, как и осознание бытия, невозможно вне и без деятельности человека, без практического отношения его к бытию. Многие компоненты статуса не заданы общественной средой, а производятся в самом процессе человеческой деятельности.
Деятельность осуществляется в соответствии с ролью человека в данной системе отношений, опосредующих действительность, с процедурами поведения, предписываемой этой ролью - общественной функцией человека в данной ситуации.
Изучение личности начинается с определения её статуса, при этом сама личность рассматривается как совокупный эффект социальных ситуаций развития, как объект воздействия различных соц. структур и исторических процессов.
Введение в психологию личности означает прежде всего, что объединение психических явлений происходят из реального бытия человека как материального существа в его взаимоотношениях с материальным миром. Все психические явления в их взаимосвязях принадлежат конкретному человеку (С.Л. Рубинштейн).
Личность как общественный индивид всегда восполняет определенную совокупность общественных функций.
Ранг личности, её масштаб и роль в классовом обществе определяется множеством факторов, нередко не имеющих никакого отношения к продуктивности основных видов деятельности.
Личность, в широком смысле, слова есть определенная структура обладания собственностью, как традиционно утверждают буржуазные мыслители. Допускаемое, однако, расширение границ личности, путем присвоения ею не только материальных, но и духовных ценностей, не только вещей, но и связей, ассимиляция не только ближайшей сферы, но и духовных накоплений человеческой истории.
Совпадение личности и субъекта относительно даже при максимальном сближении их свойств. Субъект характеризуется совокупностью деятельностей и мерой их продуктивности. Личность - совокупностью общественных отношений, определяющих положение человека в обществе, в структуре определённой в общественно-экономической формации.
Т.о., субъект - всегда личность, а личность - субъект, но субъект не только личность, а личность не только субъект, т.к. помимо различий самих характеристик деятельности и отношения, существуют ещё различия в принадлежности этих характеристик к более общим структурам.
Системная цепь взаимосвязей между макросредой, микросредой и личностью составляет важную характеристику социального развития личности.
В процессе совместной деятельности происходит сближение индивидуальных свойств.
Все характеристики личности составляют существенные моменты её внутреннего мира и общественного поведения, направленного на освоения производства ценностей жизни и культуры.
Отдельный человек может пользоваться лишь теми ценностями, которые имеются в его обществе. Поэтому ценности жизни отдельного человека в основе своей сути - ценности окружающей его общественной жизни.
Современная психология все более глубоко проникает в связь существующую между интер-индивидуальной структурой социального целого, к которому принадлежит личность и интра -индивидуальной структурой самой личности.
Определенные связи между интер и интра индивидуальными структурами обнаруживаются во многих других состояниях психофизической напряженности личности.
К субъективным факторам динамики поведения человека относится структура личности, оказывающая влияние на состояние личности, динамику её поведения, процессы деятельности и все виды общения.
Структура личности постепенно складывается в процессе её социального развития и является продуктом этого развития, эффектом всего жизненного пути человека.
В любом из факторов определяющих структуру личности, обнаруживаются корреляционные плеяды, сложноветвящиеся цепи связей между отношениями и свойствами личности, интеллектуальными и другими психическими функциями, соматическими и нейродинамическими особенностями человека.
Определённый комплекс коррелируемых свойств индивида входит в структуру личности.
В.Н. Мясищев единство личности характеризует: направленностью (доминирующие отношения: к людям, к себе, к предметам внешнего мира), общим уровнем развития (в процессе развития повышается общий уровень развития личности), структурой личности и динамикой нервно-психической реактивностью (имеется в виду не только динамика высшей нервной деятельности (ВНД), но и объективная динамика условий жизни).
С этой точки зрения структура личности – лишь одно из определений ее единства и целостности, т.е. более частная характеристика личности, интеграционные особенности которой связаны с мотивацией, отношениями и тенденциями личности.
Концепция динамической структуры личности, предложенная К.К. Платоновым подразумевает, что эта структура образуется взаимодействием четырех сторон.
Биологически обусловленных особенностей личности.
Особенностей её отдельных психических процессов.
Уровня подготовленности (опыт личности).
Социально обусловленных качеств личности.
Они взаимодействуют между собой, однако ведущее влияние все остается за социальной стороной личности – её мировоззрения и направленностью, потребностями и интересами, идеалами и стремлениями, моральными и эстетическими качествами.