28. Развитие сознания и самосознания в онтогенезе. Функции самосознания: самопознание, самоотношение и саморегуляция.

Сознание – непрерывно меняющаяся совокупность чувственных и умственных образов, непосредственно встающих перед субъектом в его «внутреннем опыте» и предвосхищающих его практическую деятельность. Высший уровень психического отражения и саморегуляции, присущий только человеку. Самосознание  осознанное отношение человека к своим потребностям и способностям, влечениям и мотивам поведения, переживаниям и мыслям.

Блоки самосознания: 1) Когнитивный - самооценка, самоанализ, самонаблюдение; 2) Аффективный - самочувствие, самолюбие; 3) Волевой - самоконтроль, саморегуляция.

Ананьев: Развитие самосознания - сложный многоступенчатый процесс, обусловленный главными факторами развития — общением и предметной деятельностью.

Развитие самосознания в онтогенезе:

Большинство зарубежных и отечественных психологов признают врожденным не самосознание, а лишь предпосылки к его развитию (раскрываются под влиянием социальных условий жизни). Проявление самосознания можно проследить у ребенка в начале раннего возраста. Примерно в 2 года ребенок начинает узнавать себя в зеркале, а к трем годам, появляется местоимение “я”. У ребенка появляется и первичная самооценка - осознание не только своего “я”, но того, что “я хороший”, “я очень хороший”. У дошкольника в ролевой игре формируется стремление к общественно значимой и общественно оцениваемой деятельности, развивается социальная активность, самосознание. Еще одна линия развития самосознания - осознание своих переживаний - “я рад”, “я огорчен”. Для этого периода характерна половая идентификация: ребенок осознает себя как мальчика или девочку. Начинается осознание себя во времени. В 6-7 лет ребенок помнит себя в прошлом, осознает в настоящем и представляет себя в будущем: “когда я был маленьким”, “когда я вырасту большой”. Младший школьный возраст - учебная деятельность становится ведущей. В начале младшего школьного возраста ребенок приходит к осознанию своего места в мире общественных отношений. До подросткового возраста развитие самосознания происходит стихийно, преимущественно без участия субъекта в его формировании. У подростков возникает потребность обернуться на самого себя, познать себя как личность, отличную от других людей и в соответствии с избранным образцом. Это, в свою очередь вызывает у него стремление к самоутверждению, самореализации и самовоспитанию. В подростковом возрасте происходит включение в систему социальных связей => активное самопознание.

Функции самосознания:

Самопознание  сложный многоуровневый процесс, индивидуализировано развернутый во времени. Очень условно можно выделить 2 стадии: познание своих особенностей через познание особенностей другого, сличение и дифференциацию; на 2-й стадии подключается самоанализ. С самопознанием тесно связана способность к рефлексии (Я условно разделяется на Я-действующее и Я-рефлексирующее).

Саморегуляция  один из уровней регуляции активности посредством психических средств отражения и моделирования действительности; также связана с рефлексией личности. При решении задач необходима рефлексия и коррекция  самоконтроль  рациональная рефлексия и оценка субъектом собственных действий на основе личностно значимых мотивов и установок, заключающаяся в сличении, анализе и коррекции отношений между целями, средствами и последствиями действий. Саморегуляция тесно связана с таким эмоциональным компонентом самосознания, как отношение к себе, самоуважение и самооценка. Самооценка - результат интегративной работы в сфере самопознания с одной стороны, и в сфере эмоционально-ценностных самоотношений, с другой.

Самоорганизация  способность к интегральной регуляции природных, психических, личностных состояний, качеств, свойств. Осуществляется сознанием посредством волевых и интеллектуальных механизмов. Проявляется в мотивах поведения, реализуется в упорядоченности деятельности и поведения. Самоорганизация - согласование, упорядочивание, создание индивидуально-оптимальной личностной и психической системы; показатель личностной зрелости. Характеризуется целеустремленностью, осознанностью, контролируемостью. Первым признаком высокой самоорганизации следует считать активное самосозидание себя как личности, личностный рост и развитие.

Самоорганизация - процесс, растянутый во времени, обеспечивающий координацию всей личности в целом, связанный с планированием личностных изменений, с самовоспитанием личности. Этот процесс также обеспечивает соподчинение мотивов на протяжении всей жизни, построение иерархии мотивов и решение конфликтов между индивидными и социальными мотивами и мотивами духовными, индивидуальными в пользу последних.

«Зеркальное Я» Ч. Кули нач. 20 в. Выступил с теорией формирования личности посредством социального взаимодействия. Образ Я является отражением того, как другие воспринимают данного индивида или того, как ему это представляется. (Мы остроумны т.к. другие смеются). Я в обществе. Д. Мид. 2 стадии: игровая (изображает пожарного – «принятие роли другого»), позднее уже учатся представлять, а не играть, способны предвидеть («значимые другие»). Оценка своих переживаний с точки зрения своего сообщества.

2 стороны человеческого Я: Я-сам (реагирует на отношения со стороны других людей) и Я-меня (осознает отношения со стороны других) эти 2 теории предполагают, что реакции людей на мнение о них осознаваемы!

Самосознание (С.) – это образ себя и отношение к себе, это осознание человеком себя как индивидуальности.

Леонтьев А.Н. говорил о необходимости различать осознание себя и знание о себе. Последнее не может называться С., т.к. «знания, представления о себе накапливаются уже в раннем детстве; в неосознаваемых чувственных формах они, вероятно, существовали у животных».

Т.о. С. является одним из уровней (процессов и результатов) познания человеком самого себя как индивидуальности, в т.ч. своего положения в мире и своего отношения к разнообразным явлениям и объектам.

С. включает не только стабильное знание о себе, но и процесс и результат непрерывного (перцептивного и умственного мониторинга состояний и деятельности субъекта).

Выделяют 3 компонента С.:

1. Самопознание (когнитивный);

2. Самооценка (аффективный);

3. Саморегуляция (регулятивный).

С. (осознание себя) является результатом развития. При этом развитие С. у личности совершается в самом процессе становления и развития самостоятельности индивида как реального субъекта деятельности.

Источник и движущие силы развития С.- в растущей самостоятельности индивида, выражающейся в изменении его взаимоотношений с окружающими.

Рубинштейн выделяет следующие этапы формирования личности как самостоятельного субъекта.

1. Овладение собственным телом, возникновение непроизвольных движений (последние вырабатываются в процессе формирования первых предметных действий);

2. Начало ходьбы, самостоятельного передвижения - здесь существенна не сама техника этого, а изменение во взаимоотношениях с окружающими людьми, к которому приводит возможность самостоятельного передвижения и овладения предметом посредством хватательных движений. Т.о. С. является относительно поздним продуктом развития сознания, предполагающим в качестве своей основы становление ребенка практическим субъектом, сознательно отделяющим себя от окружения.

3) Овладение речью - изменение взаимоотношений с окружающими и увеличение действенных возможностей ребенка. Ребенок теперь способен направлять свои действия, окружающих его людей по своему желанию и через посредство других людей воздействовать на мир.

4) Высшая ступень развития личности и самосознания – способность самостоятельно, сознательно ставить перед собой те или иные задачи, цели, определять направление своей деятельности, что связано со способностью самостоятельно мыслить.

Главные Функции С.:

1. Познание себя – сложная задача, т.к.:

• человек должен развить свои познавательные способности, накопить соответствующие средства, чтобы потом применить их к познанию себя. А это происходит с возрастом и предполагает определенное умственное развитие;

• должен накопиться материал для познания, т.е. человек должен кем-то стать. Вместе с этим он должен находиться в непрерывном развитии, и самопознание все время отстает от своего объекта;

• всякое знание о себе уже фактом своего получения меняет субъекта: узнав нечто о себе, он становится другим;

Развитие познания о себе:

• раннее детство – ребенок учится отделять себя от физического мира;

• ребенок начинает осознавать себя в качестве члена социальной микро группы;

• подростковый возраст - происходит осознание «духовного я», т.е. своих психических способностей, характера, нравственных качеств. Начинает формироваться «идеальное я », т.е. осознанный личный идеал, сопоставление с которым часто вызывает неудовлетворенность собой и стремление себя изменить.

2. Усовершенствование себя – выработка такого идеала, а также соотнесение с ним целей, поступков, линии жизни. Леонтьев А.Н. описывал ее как движение сознания по вертикали, имея в виду пространство собственных мотивов личности.

3. Осмысление собственной жизни – эта функция направлена не просто на осознание ведущих мотивов, но и на координацию всей личности в целом, на полную интеграцию и координацию ее мотивационной сферы.

29. «Я-концепция»: структура, этапы формирования, функции и механизмы защиты.

Я-концепция - относительно устойчивая система представлений индивида о самом себе, являющаяся основой взаимодействия с другими людьми и отношения к себе.

Она включает: осознание своих физических, интеллектуальных, эмоциональных, волевых и др. свойств; самооценку; субъективное восприятие внешних факторов.

Я-концепция - важный структурный элемент психологического облика личности, складывающаяся в общении и деятельности.

Три главных элемента Я-концепции:

Когнитивная составляющая - образ Я - представление индивида о самом себе.

Эмоционально-оценочная составляющая - самооценка - оценка личностью самой себя, своих возможностей, качеств и места среди других людей.

Потенциальная поведенческая реакция - те конкретные действия, которые могут быть вызваны образом Я и самооценкой.

Составляющие Я-концепции:

реальное Я (представление о себе в настоящем времени),

идеальное Я (то, каким субъект, по его мнению, должен был бы стать, ориентируясь на моральные нормы).

При несовпадении реального Я и идеального Я происходит внутриличностный конфликт (неврозы).

Формирование: Социализация, формирующая ранний опыт, закладывает основу знаний о себе.

«Зеркальное Я» Ч. Кули нач. 20 в. Выступил с теорией формирования личности посредством социального взаимодействия. Образ Я является отражением того, как другие воспринимают данного индивида или того, как ему это представляется, (мы остроумны т.к. другие смеются). Я в обществе. Д. Мид. 2 стадии: игровая (изображает пожарного – «принятие роли другого»), позднее уже учатся представлять, а не играть, способны предвидеть («значимые другие»). Оценка своих переживаний с точки зрения своего сообщества. 2 стороны человеческого Я: Я-сам (реагирует на отношения со стороны других людей) и Я-меня (осознает отношения со стороны других) эти 2 теории предполагают, что реакции людей на мнение о них осознаваемы!

Бернс выделяет следующие основные ракурсы Я-концепции:

Реальное Я - установки, связанные с тем, как индивид воспринимает свои актуальные способности, роли, свой актуальный статус, то есть с его представлениями о том, каков он на самом деле.

Зеркальное (социальное) Я - установки, связанные с представлениями индивида о том, как его видят другие.

Идеальное Я - установки, связанные с представлениями индивида о том, каким он хотел бы стать.

Функции Я-концепции. (по Бернсу): функция мотивации; функция интерпретации нового опыта, формирует ожидания, способствует внутренней согласованности.

Неосознаваемое Я. По мнению Фрейда всегда будет конфликт между неосознаваемыми желаниями и социальными требованиями. Компромисс между биологической основой и обществом никогда не будет успешным. (Оральный, анальный, фаллический периоды – фазы социализации, которые контролируются, => чел. следует соц. нормам). Сначала действует неосознанно Ид, затем Суперэго (сознание) контролирует, потом появляется Эго (рациональное Я), которое пытается уравновесить 2 силы. Формирование я антагонистично к требованиям других людей.

Я в постоянном развитии. Эриксон. 8 стадий, на каждой кризис идентичности. Теория стадий развития Я (формирование идентичности) – переход от детства к взрослости (особое значение придается юности).

Шибутани. Я-концепция – устойчивое, внутренне согласованное и внутренне непротиворечивое, зафиксированное в словесных определениях представление человека о самом себе.

Механизмы формирования Я-концепции:

1. Интериоризация чужих оценок - теория отраженного зеркального Я (Мид и Кули). Интериоризация чужих мнений предполагает и социальное сравнение, и атрибутивные процессы (человек сначала приписывает другим какое-либо отношение к себе, а потом принимает или отвергает его в качестве оценки), и отбор информации в соответствии с уже существующим образом Я и ценностными критериями.

2. Социальное сравнение – проявляется двояко: человек сравнивает «наличное Я» с «прошлым Я» и «будущим Я», а свои притязания с достижениями. Леон Фестингер. Формула Джемса: самоуважение = успех

3. Самоатрибуция – необихевиоризм Скиннера, теория самовосприятия Берна. Человек черпает информацию о своих эмоциях, установках и убеждениях из трех источников: а) восприятия своих внутренних состояний, б) наблюдения своего открытого поведения, в) наблюдения обстоятельств, в которых это поведение осуществляется.

4. Смысловая интеграция жизненных переживаний – смысловая интеграция образа Я.

Защитные механизмы – бессознательно используются Я инстанцией, чтобы воспрепятствовать вторжению инстинктов. Есть внутренний конфликт (Человек не хочет его признавать). Вытеснение – избирательное забывание материала, связанного с конфликтом и напряжением. (Первичное вытеснение – вообще не запоминает). Вторичное вытеснение – информация проникает в сознание, но перестает осознаваться. Подавление – человек старается не думать о том, что его может травмировать. Отрицание – материал воспринимается, но человек истолковывает иначе. Проекция – предписывание личностных характеристик или мотивов другим людям, в зависимости от собственных. Смещение. 2 варианта: 1. Смещение объекта, человек по отношению к другому проявляет те чувства, которые испытывает к другому. 2. смещение влечения объект может быть тот же самый, но изменяется отношение. Регрессия – близка к смещению. Возврат к более ранней стадии развития. Может быть объекта и влечения. Идентификация – противоположна проекции. Человек принимает на себя качества, которые видит в другом человеке. Компенсация – человек ощущает в себе несовершенство, старается компенсировать это в других областях. Реактивное образование – если есть опасность возвращения вытесненного желания. Рационализация – дается обоснование не соответствующее реальности. Изоляция – человек отделяет эмоцию, от содержания, которое её вызвало. Отмена – механизм, когда человек совершает нечто, что не очень себе позволяет. Сублимация – аналог смещения влечения, энергия переводится в социально приемлемое русло.

Термин появился в связи с представлением о двойственности природы человека.

Человек как познающий субъект и познаваемый объект.

В. Джеймс впервые предложил термин Я концепция в 1890 году.

Я концепция

Личность человека содержит 2 аспекта:

1. Я сознающее;

2. Я как объект состоящий из 4-х аспектов:

Я духовное

Я материальное

Я социальное

Я телесное

Все это образует для человека уникальный образ, совокупность представлений о самом себе, как о личности.

Формула оценки себя как личности: Самоуважение = успех/притязание

Я концепция существует в сознании человека. Это динамическое представление о самом себе.

Возникает в процессе соц. взаимодействия, как неизбежный и уникальный результат психического развития.

Бернс предлагал рассматривать Я концепцию как совокупность установок человека, направленную на самого себя.

Источники формирования самооценки и я концепции это:

семья, референтная группа, сравнение я реального и я идеального. Метод сравнения я реального и идеального – методика Лири.

Функции я концепции:

1. Внутренняя согласованность различной информации о самом себе.

Роджерс говорил о конгруэнтности (совпадение информации о самом себе с информацией, поступающей из вне).

2. Как интерпретация опыта определяет характер интерпретации переживаемого человеком опыта.

3. Как совокупность ожиданий.

Образ Я:

- физическое Я - границы тела и его восприятия;

- социальное Я - роли, с которыми человек себя идентифицирует, статус;

- возрастное Я - ощущение себя человеком определенного возраста;

- половая идентичность

- психологическое Я - осознание индивидуальных, эмоциональных качеств, потребностей.

Аспекты образа я различаются по важности и центральности. Не бывает нейтральных образов Я.

Самооценка.

Представление человека о самом себе. Самоотношение, самоуважение. Человек д.б. хорошего мнения о себе. Связана с социальным опытом человека, основы закладываются в раннем возрасте. Самоуважение определяет адекватность человека в мире, при низком самоуважении зависит от мнения других людей. При этом, чем меньше уважает себя, тем меньше уважает других.