Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
общ.пс. 16_35.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
941.43 Кб
Скачать

27. Направленность личности. Потребности, мотивы, мотивация. Ценностные ориентации.

Под направленностью понимают совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от наличной ситуации.

Направленность личности всегда социально обусловлена и формируется в процессе воспитания.

Направленность — это установки, ставшие свойствами личности, и проявляющиеся в таких формах, как влечение, желание, стремление, интерес, склонность, идеал, мировоззрение, убеждение.

Причем в основе всех форм направленности личности лежат мотивы деятельности: 1. Влечение;

2. Желание — это осознанная потребность и влечение к чему-либо вполне определенному;

3. Стремление возникает тогда, когда в структуру желания включается волевой компонент;

4. Интерес — это специфическая форма проявления познавательной потребности, обеспечивающая направленность личности на осознание целей деятельности и тем самым способствующая ориентировке личности в окружающей действительности;

5. Интерес в динамике своего развития может превратиться в склонность. Это происходит тогда, когда в интерес включается волевой компонент. Склонность характеризует направленность индивида на определенную деятельность;

6. Идеал — это конкретизируемая в образе или представлении предметная цель склонности индивида, т. е. то, к чему он стремится, на что ориентируется;

7. Убеждение — высшая форма направленности — это система мотивов личности, побуждающих ее поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением.

Исходным звеном НАПРАВЛЕННОСТИ является потребностно-мотивационная сфера личности, которая выступает как системообразующее свойство личности.

Направленность - система доминирующих мотивов (Мясищев).

Направленность - стремления, которые свойственны человеку, мотивы, в соответствии с которыми он действует.

Направленность - одно из главных образований личности. Рассматривается как мотивационное ядро личности, это системообразующий фактор.

Стороны направленности:

  1. отражение (целеобразование);

  2. регулятивная (регуляция деятельности проявляется в виде динамической совокупности мотивов).

Направленность характеризуется иерархичностью, наличием в ней доминирующих мотивов, определяющих основные вектора активности личности (отношение к окружающей действительности, другим людям, к самому себе как преимущественная направленность на предметную деятельность, на других людей, на себя лично).

Характеристики направленности:

  1. Стремление,

  2. Потребности, интересы, идеалы.

ПОТРЕБНОСТЬ — вид функциональной или психологической нужды или недостатка какого-либо объекта, субъекта, индивида, социальной группы, общества. Являясь внутренними возбудителями активности, потребности проявляются по-разному в зависимости от ситуации. Наличие неудовлетворённых потребностей у человека связывают с напряжением и дискомфортом, несоответствием внутреннего (желаемого) и внешнего (реального), которые являются побудителями и мотивацией активности. Наличие неудовлетворённых жизненно важных, витальных потребностей может привести к смерти. Потребность может пониматься как некая гипотетическая переменная, которая, по обстоятельствам, проявляется то в виде мотива, то в виде черты. В последнем случае потребности стабильны и становятся качествами характера.

Различают потребности:

по сферам деятельности (потребности труда, познания, общения, отдыха),

по объекту потребностей (материальные, духовные, этические, эстетические и др.),

по значимости (доминирующие/второстепенные, центральные/периферические),

по временной устойчивости (устойчивые, ситуативные),

по функциональной роли (естественные, обусловленные культурой),

по субъекту потребностей (групповые, индивидуальные, коллективные, общественные).

Желание (конкретизированная потребность) — потребность, принявшая конкретную форму. Согласно подходу Б. И. Додонова по классификации эмоций можно говорить о следующих видах потребностей:

акизитивные (потребность в накоплении, приобретении),

альтруистические (потребность совершать бескорыстные действия),

гедонистические (потребность в комфорте, безмятежности),

глорические (потребность в признании собственной значимости),

гностические (потребность в познании),

коммуникативные (потребность в общении),

праксические (потребность в результативности усилия),

пугнические (потребность в соревновательной деятельности),

романтические (потребность в необычном, неизведанном),

эстетические (потребность в прекрасном). 

Согласно Х. Мюррею потребности делятся на первичные и вторичные. Различаются также потребности явные и латентные; эти формы существования потребности определяются способами их удовлетворения. По функциям и формам проявления различаются потребности интровертные и экстравертные. Потребности могут проявляться на действенном или вербальном уровне; они могут быть эгоцентрическими или социоцентрическими. Потребности человека образуют иерархическую систему, где каждая потребность имеет свой уровень значимости. По мере их утоления они уступают первенство другим потребностям. Классификация по уровню сложности разделяет потребности на биологические, социальные и духовные. К биологическим можно отнести стремление человека поддерживать свое существование (потребность в пище, одежде, сне, безопасности, сексуальном удовлетворении, в экономии сил и пр.). К социальным потребностям относится потребность человека к общению, к популярности, к господству над другими людьми к принадлежности к определенной группе, в лидерстве и признании. Духовные потребности человека — это потребность познать окружающий мир и себя самого, стремление к самосовершенствованию и самореализации, в познании смысла своего существования. Диаграмма иерархии человеческих потребностей по Маслоу. Ступени (снизу вверх): 1. Физиологические, 2. Безопасность, 3. Любовь/Принадлежность к чему-либо, 4. Уважение, 5. Познание, 6. Эстетические, 7. Самоактуализация. Причем последние три уровня: «познание», «эстетические» и «самоактуализация» в общем случае называют «Потребностью в самовыражении» (Потребность в личностном росте).

МОТИВ — это побуждения к деятельности, связанные с удовлетворением потребности субъекта.

Леонтьев описал один механизм образования мотивов, который получил название механизма сдвига мотива на цель (другой вариант названия данного механизма — механизм превращения цели в мотив). Суть данного механизма состоит в том, что в процессе деятельности цель, к которой в силу определенных причин стремился человек, со временем сама становится самостоятельной побудительной силой, т. е. мотивом.

Мотив — это материальный или идеальный предмет, достижение которого выступает смыслом деятельности. Мотив представлен субъекту в виде специфических переживаний, характеризующихся либо положительными эмоциями от ожидания достижения данного предмета, либо отрицательными, связанными с неполнотой настоящего положения. Для осознания мотива требуется внутренняя работа.

Впервые термин мотивация употребил в своей статье А. Шопенгауер.  Внешняя мотивация (экстринсивная) — не связанная с содержанием определенной деятельности, но обусловленная внешними по отношению к субъекту обстоятельствами. Внутренняя мотивация (интринсивная) — связанная не с внешними обстоятельствами, а с самим содержанием деятельности. Положительная и отрицательная мотивация. Мотивация, основанная на положительных стимулах, называется положительной. Мотивация, основанная на отрицательных стимулах, называется отрицательной. Устойчивая и неустойчивая мотивация. Устойчивой считается мотивация, которая основана на нуждах человека, так как она не требует дополнительного подкрепления. Различают два основных типа мотивации: «от» и «к», или «метод кнута и пряника».

Также различают индивидуальные мотивации, направленные на поддержание гомеостаза: голод, жажда, избегание боли, стремление к температурному оптимуму и т. д.

Групповые: забота о потомстве, поиск места в групповой иерархии, поддержание присущей данному виду структуры сообщества.

Познавательные: исследовательское поведение, игровая деятельность.

Мотив это некая побуждающая, направляющая и регулирующая сила.

Есть противоположные позиции:

  1. Мотив регулирует целостное поведение человека (Фрейд, Адлер). Либидо-стремление к жизни. Мортидо - стремление к смерти. Все поведение детерминировано, у Адлера это стремление к превосходству.

  2. Мотив регулирует каждое конкретное поведение. У каждого действия есть свой мотив. (Олпорт).

  3. В основе мотива лежит потребность, это его энергетическая составляющая. Реализация зависит от других вещей и потребность может быть реализована в разных вещах. Потребность в еде есть у всех, но каждый её реализовывает по разному. Одна потребность может быть достигнута разными способами. Потребность это осознанная цель. Сколько целей, столько и мотивов. Например, человек хочет пить - чай или воду или пиво.

В основе мотива лежат убеждения, установки, нравственные ориентиры.

Ильин считает, что мотив-интегративное сложное образование, которое охватывает все элементы, которые несёт регуляторная функция.

Начинается потребностью, а кончается целью.

3 блока формирования мотива

  1. Потребностный. Формирование потребности достигает уровня опознавания. Человек чувствует дискомфорт от проявления и хочет от него избавиться

(почему возникло это побуждение).

  1. Внутренний фильтр. Формирование мотива опосредовано интересами, убеждениями (почему выбираем тот или способ реализации).

  2. Целевой этап. Формирование цели, которую надо достичь. Стремление, намерение, для чего.

Пока не сошлись во мнениях, осознается мотив или нет. Мотивационная сфера человека динамична, может носить доминантный и подчиненный характер.

Мюррей разделял мотивы на первичные и психогенные.

Первичные биологические потребности. Психогенные это и есть собственно мотивы, он их насчитал 28.

Концепция Олпорта, автономные мотивы.

Мотивы прошлого ничего не объясняют в настоящем человека. Мотив заключается в собственном желании. Мотивы возникают сдвигаясь с цели на средства. Сама деятельность становится мотивом, а средства достижения целью.

Классификация Леонтьева

Выделил

  1. Смысло-образующие мотивы (ведущие в жизни, это может быть любой мотив). Они не осознаются.

  2. Мотивы – стимулы. Меняются в зависимости от ситуации

Есть методика построения дерева мотивов. На каждое желание мы задаем вопрос: « а почему?, зачем?» так можно до бесконечности.

По Леонтьеву поведение человека полимодально (определяется многими мотивами).

В.И. Ковалев делил мотивы по группам содержательных и динамических характеристик.

По содержательным - мотивы связаны с общественными потребностями (политические, нравственные, идейные мотивы) и мотивы по виду деятельности (учебный мотив, познавательный мотив). По регуляторной функции - мотивы избегания наказания и достижения целей.

По динамике мотивы различаются:

по параметрам времени (длительные или короткие);

по силе проявления;

по степени устойчивости (актуальные или потенциальные).

Реальный мотив проявляется сейчас.

Актуальная мотивация = некий мотив + ситуационная детерминанта. Сила мотива может проявляться в проекции. Например, субъектам дали неструктурированные картинки. Те, кто был голоден, там видели еду.

Хекхаузен создал методику на выявление достижения и боязнь неудачи.

ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ — важный компонент мировоззрения личности или групповой идеологии, выражающий (представляющий) предпочтения и стремления личности или группы в отношении тех или иных обобщенных человеческих ценностей (благосостояние, здоровье, комфорт, познание, гражданские свободы, творчество, труд и т. п.).

Существует система ценностей. Следует предостеречь от буквального понимания распространенного выражения об усвоении (интериоризации, интернализации) т. н. социальных ценностей. В социологических концепциях Ц. О. нередко трактуются как социальные ценности, которые «вкладываются» в личность в процессе ее социализации и являются главным фактором, «регулирующим, детерминирующим» ее мотивацию и, следовательно, поведение. С др. стороны, именно формирование Ц. О. нередко рассматривается как основная цель и сущность воспитания, в отличие от обучения.