
- •Тема 1."Введение. Предмет философии, ее место и роль в культуре"
- •Тема 2."Становление философии: основные направления, школы и этапы исторического развития"
- •Тема 3."Учение о бытие и его основные атрибуты"
- •Тема 4."Философское учение о сознании"
- •Тема 5."Познавательные возможности человека, его творческая деятельность"
- •Тема 6."Научные, философские и религиозные картины мира"
- •Тема 7."Человек и исторический процесс"
- •Тема 8."Общество и его структура"
- •Тема 9."Человек как личность и смысл его бытия"
- •Тема 10. "Свобода и ответственность личности"
- •Тема 11. "Глобальные проблемы современности и будущее человечества"
Тема 5."Познавательные возможности человека, его творческая деятельность"
1.Термин «агностицизм» означает:
представление о несовершенстве знаний
представление о том, что познание адекватно отражает действительность
учение о непознаваемости мира
учение о чисто символическом характере познания
2.На ощущениях основано:
чувственное познание
интуитивное познание
логическое познание
образное познание
3.Укажите форму познания, не относящуюся к абстрактному мышлению:
понятие
умозаключение
представление
суждение
4.Отметьте наиболее правильную трактовку закона в гносеологическом аспекте:
утверждения, имеющие общезначимый сигнал
одно из воплощений в природе и обществе мирового разума
форма абстрактного мышления, организующего эмпирические данные
логическое выражение общих, необходимых, устойчивых, существенных, повторяющихся связей предметов и явлений мира
5.Истина – это:
адекватное отражение познающим субъектом объективной реальности
соответствие наших знаний идеалу
неоспоримое утверждение
утверждение, разделяемое большинством людей
6.Что включает в себя логика научного познания:
последовательную связь форм научного познания
совокупность методов эмпирического уровня научного познания
совокупность методов теоретического уровня научного познания
опровержение или подтверждение гипотез
7.Получение новых знаний является главной целью в:
инженерной деятельности
науке
экономике
искусстве
8.Поисковую и самостоятельную деятельность по созданию качественно нового, оригинального, нестандартного, ранее не существующего называется:
репродукцией
моделированием
познанием
творчеством
9.Выявление в науке сущности изучаемого явления, подведение его под закон называется:
узнаванием
объяснением
пониманием
интерпретацией
10.Философско-мировоззренческая позиция негативного отношения к науке и технике в силу их враждебности к человеку и культуре называется:
нигилизм
сциентизм
волюнтаризм
антисциентизм
11.Познавательскую процедуру постижения для себя смысла и значения поступающей информации называют:
интуицией
объяснением
пониманием
логикой
Тема 6."Научные, философские и религиозные картины мира"
1.В какой из картин мира происходит его принципиальное удвоение:
научной
религиозной
философской
художественной
2. Какая из картин мира ранее других пытается рационально его объяснить в системе категорий:
научная
религиозная
философская
художественная
3.Научные революции, как особый вид фундаментальных новаций, связаны с перестройкой основополагающих научных:
школ
методов
концепций
традиций
4.Совершенствование современной техники в неизмеримо большей степени, чем в предыдущие эпохи, обусловлено состоянием и развитием:
производства
менеджмента
науки
искусства
5.В какой из картин мира знания фиксируются в виде точных понятий:
научной
религиозной
философской
художественной
6.Самой поздней по времени своего появления является:
философская картина мира
научная картина мира
художественная картина мира
религиозная картина мира
7.Какая картина мира в структуре мировоззрения людей XXI века занимает до-минирующее положение:
философская
научная
художественная
религиозная
8.Объяснительным эталоном какой научной картины мира считалась однозначная причинно-следственная зависимость:
классической
неклассической
постнеклассической
всех вышеназванных
9.В какой научной картине мира будущее принципиально неопределенно и открыто для новообразований:
классической
неклассической
постнеклассической
во всех
10.Какая картина мира исходит из различения бытия самого по себе и бытия сотворенного:
научная
философская
религиозная
художественная