72. Культурно-історична теорія психіки л.С. Виготського.

Лев Семенович Виготський (1896-1934) – одна з найвидатніших особистостей вітчизняної психології XX ст. Вніс великий науковий вклад до сфери загальної і педагогічної психології, філософії і теорії психології, психології розвитку, психології мистецтва, дефектології. Автор культурно-історичної теорії поведінки і розвитку психіки людини.

Вся його наукова творчість ділиться на 2 періоди: гомелський і московський.

Гомельський період. У 1917 р. – дослідницька робота. Основні ідеї: 1) заперечення самоспостереження як методу рефлексології; 2) злиття рефлексології і психології на підставі феномена мовного рефлексу, оскільки він є і тілесним актом ( відображає поведінку людини) і суб'єктивним переживанням свідомості; 3) опора на умовно-рефлекторний принцип пояснення поведінки. На початку свого наукового шляху він вважав, що нова психологія покликана інтегруватися з рефлексологією в єдину науку. Пізніше за В. засуджує рефлексологію за дуалізм, оскільки, ігноруючи свідомість, вона виносила їїо за межі тілесного механізму поведінки.

Московський період ділиться на три етапи:

Перший етап (1924-1927). Особливості етапу: - робота «Психологія мистецтва», центральною ідеєю якої стала концепція про особливу форму реакції - естетичну; - виведення двох чинників детерміації психічних явищ - соціального і культурного. В. убачає в слові особливого соціокультурного посередника між індивідом і світом. Культурний чинник виявляється в образі мовних реакцій, що включають як реальну поведінку організму, так і значення слова.

Другий етап (1927-1931) названий інструментальною психологією і має наступні особливості.

1) розробка схеми – стимул - стимул – реакція замість старої стимул - реакція, як посередник між стимулом і у відповідь реакцією виступав особливий стимул-знак; знак - інструмент, що перетворює психіку через зміну первинних природних процесів (пам'ять, увага і т. п.) з природної (біологічною) в культурну (історичну). Цей процес розвитку свідомості називається інтеріоризуванням інформації, а первинні природні процеси - вищими психічними функціями.

Третій етап (1931-1934): книга «Мислення і мова», де знаки розглядаються з погляду їх еволюційного значення. Вивчаються наступні проблеми: - взаємозв'язок мотивації і пізнавальних процесів; - співвідношення навчання і виховання, введення в цю сферу поняття «Зона найближчого розвитку» – тільки те навчання є дієвим, яке забігає вперед розвитку. У останні 2—3 роки життя він зайнявся формулюванням теорії дитячого розвитку, створивши теорію "зони найближчого розвитку".

Основна заслуга – В. є засновником культурно-історичної концепції. Згідно цієї концепції психіка людини має культурно-історичний характер, і в процесі історії людство виробило певні засоби, за допомогою яких людина будує свої відносини зі світом, з навколишніми людьми, з самою собою. Ці засоби втілені у всьому, що складає людську культуру, починаючи від способів дії з різними предметами (напр., користування ложкою), складніших способів людської діяльності до вищих зразків науки, витворів мистецтва. Тому вищі форми психіки за Л.С.Виготським є опосередкованими формами.

За Л.С. Виготським психічний розвиток дитини – це перш за все процес її культурного розвитку, оволодіння, привласнення культурно заданих засобів дій з предметами і оволодіння собою, своєю психічною діяльністю, внаслідок чого розвиваються власне людські, вищі психічні функції і формується особистість. Вищі психічні функції (логічна пам'ять, понятійне мислення, довільна увага) відрізняються від простих, елементарних, «натуральних», по термінології Л.С. Виготського, форм. Вищі психічні функції спочатку виникають в зовнішній наочній діяльності, спілкуванні між людьми і опосередковані знаками (засобами і способами, які були створені культурою). Універсальною формою знаку є слово. Тільки тоді вони переходять у внутрішній, психічний план, стаючи змістом психічного розвитку.

Згідно з законом розвитку вищих психічних функцій Л.С. Виготського– кожна вища психічна функція проявляється в процесі розвитку поведінки двічі: спочатку як функція колективної поведінки, форма співпраці або взаємодії та засіб соціального пристосування (категорія інтерпсихологічна), а потім повторно – як спосіб індивідуальної поведінки дитини, засіб особистого пристосування та внутрішній процес поведінки (категорія інтрапсихологічна). Такий підхід взагалі вирішував проблему «непідвладності» суб'єктивних психологічних явищ об'єктивному вивченню, і вплинув на розвиток багатьох напрямів вітчизняній психології.