
- •Минобрнауки россии
- •«Российский государственный гуманитарный университет»
- •Сафаров Хушбахт Аскарович Дипломатия Республиканского Рима
- •1.1 Деятельность и полномочия жрецов-фециалов.
- •1. Дипломатия Республиканского Рима
- •1.2 Ритуал объявления войны и заключения мира.
- •1.3 Развитие международного права в республиканскую эпоху.
- •1.4 Особенности приема иностранных дипломатов.
- •2.Республиканский Рим и ее внешняя политика
- •2.1 Расширение международных связей Рима в III - II веках до н.Э.
- •2.2 Дипломатическая борьба римлян против македонского царя Персея
- •2.3 Переговоры Македонского царя Персея с римским легатом Марцием
- •2.4 Дипломатическая победа римлян в Египте и Ахейском союзе
- •2.5 Поражение ахеян (146 г. До нашей эры).
Минобрнауки россии
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Российский государственный гуманитарный университет»
(РГГУ)
ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ, УПРАВЛЕНИЯ И ПРАВА
ОТДЕЛЕНИЕ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ
Сафаров Хушбахт Аскарович Дипломатия Республиканского Рима
Реферат по Истории Дипломатии студента
2-го курса очно-заочной формы обучения
|
Руководитель _ Доцент_______________ (ученая степень, ученое звание) Андрианова Наталья Юрьевна
|
Москва 2013
Введение
Дипломатия Республиканского Рима
Деятельность и полномочия жрецов-фециалов.
Ритуал объявления войны и заключения мира.
Развитие международного права в республиканскую эпоху.
Особенности приема иностранных дипломатов.
Республиканский Рим и ее внешняя политика.
Расширение международных связей Рима в III - II веках до н.э.
Дипломатическая борьба римлян против македонского царя Персея.
Переговоры Македонского царя Персея с римским легатом Марцием.
Дипломатическая победа римлян в Египте и Ахейском союзе (II век до н.э.).
Поражение ахеян (146 г. до нашей эры).
Введение
Рим начал вести переговоры с иностранными городами довольно рано. Установлен факт ведения переговоров и заключения торговых договоров между Римом и Карфагеном. Первые договоры между ними относятся: один к VI в. до н. э. и второй к IV в. до н. э. Это были договоры о мореплавании, о торговле, которые были заключены между римлянами и Карфагеном по вопросу о плавании римских кораблей к берегам Африки. Полностью Рим втянулся в международные отношения с эллинистическими странами в течение III в. до н.э. В этот период римляне вступили в тесную связь с монархией Птолемеев. К этому же периоду относятся столкновения Рима с Карфагеном из-за Сицилии и проникновение Рима к берегам Адриатического моря. что привело, после захвата римлянами острова Коркиры (229 г. до н. э.), к конфликту с Македонией. Основным правилом римской дипломатии являлось: «разделяй и властвуй». Римская дипломатия старалась не допускать объединения своих противников в союзы, всячески мешала созданию антиримских коалиций. В эпоху эллинистического общества международные отношения и дипломатия достигают своей высшей интенсивности.
1.1 Деятельность и полномочия жрецов-фециалов.
С незапамятных времен в Риме существовали проксения и коллегия фециалов, напоминавшая греческую коллегию амфиктионов. Фециалы регулировали возникавшие между племенами и племенными союзами споры и недоразумения. В круг их полномочий входили: охрана международных соглашений, объявление войны и заключение мира. Фециалы — жреческая коллегия с гражданскими функциями. Ни одно важное предприятие не могло быть ни начато, ни кончено без санкции фециалов. Они объявляли войну, заключали мир и подписывали договоры.
Коллегия фециалов состояла из 20 человек, которые принадлежали к древним родам и пожизненно пребывали в своем звании. Деятельность фециалов протекала под покровом глубокой тайны. Совершались различные обряды, произносились магические слова, смысл которых был понятен одним лишь посвященным. Внешним признаком фециалов служила шерстяная одежда, головная повязка и на голове ком священной земли с травой и кореньями, вырезанный на Капитолийском холме. Земля служила символом территории представляемого ими государства. В таком облачении представитель коллегии «святой отец» отправлялся к границе соседнего народа для урегулирования спорных вопросов или объявления войны.