- •2.Назвіть основні категорії діалектики, використовуючи їх визначення надані у таблиці:
- •2.Спiввiднеcіть назви філософських концепцій з їхніми авторами або прибічниками:
- •2.)Знайдіть категорії, відповідні до розділів філософського знання:
- •2.)Назвіть філософів та філософські течії, котрі розробляли: етику чеснот, етику морального боргу, етику прагматизму, етику відповідальності.
- •2.) Якими базовими категоріями оперували, розкриваючи структуру та принципи побудови Світу, філософи: Античності, Середньовіччя, Відродження, Нового Часу?
- •2.) Знайдіть поняття, що мають однакове значення:
- •2.) Знайдіть зайве: сублімація, екзистенція, лібідо, Супер-его, трансцидентальне “я”, комплекс, архетип.
- •2.) Які риси, поняття та прізвища належать Модерну, а які Постмодерну:
- •2.)Заповніть таблицю «Гносеологія Нового часу»
- •2. )Знайдіть зайве: Дерріда, Лакан, Дельоз, Ляйбніц, Барт, Бодрійар, Маркс. (Відповідь поясніть)
- •2. Заповніть таблицю «Функції філософських категорій»
- •2. Знайдіть зайве: Дерріда, Ліотар, Дельоз, Руссо, Барт, Бодрійяр, Ніцше. Відповідь поясніть.
- •2.Які риси характеризують філософію Платона, які філософію Аристотеля, а які притаманні їм обом (розташуйте у вигляді таблиці):
- •2. Знайдіть зайве: матеріалізм, ідеалізм, деїзм, дуалізм, пантеїзм, емпіризм. Відповідь поясніть.
- •2.)Назвіть авторів висловлювань.
- •2.) Заповніть таблицю:
2.) Які риси, поняття та прізвища належать Модерну, а які Постмодерну:
Модерн |
Постмодерн |
а) ідея суспільного прогресу; в) Й. Фіхте; г) «Мислю отже існую »; є) людина – природний автомат; і)емпіризм; к) Р. Декарт; л)сенсуалізм; м) підвалиною усього сущого є Єдине; с)панлогізм. |
б) світ - це гіпертекст; д )Ж. Лакан; ж) людина - машина бажань; з) логоцентризм; н) Ж. Дельоз; о) підвалиною усього сущого є Множинне; п) деконструкція; р) фрагмент. |
2.) Знайдіть зайве: Г. С. Сковорода, П. Д. Юркевич, Ф. Прокопович, Ніколай Кузанський, С. Жижек, І. Вишенський .
Тому що всі інші являються представниками української філософії, а Ніколай Кузанський є представником філософії епохи відродження.
2.)Заповніть таблицю «Гносеологія Нового часу»
Представники |
Головні напрямки |
Основні ідеї та їх значення |
Декарт Лейбніц Бекон,Локк,Юм |
Раціоналізм емпіризм |
Р.Декарт. Будує свою методологію на основі раціонального дедуктичного методу, а експеримент визнає лише передумовою, яка маєпідкорюватись дедукції. Лейбніц намагався об`єднати раціоналізм и емпіризм, але притримувався все ж раціоналізму. з якої складається все навколо. Локк розробляє сенсуалістичну теорію пізнання, згідно з якою джерелом усіх знань є відчуття. Душа людини від природи є "чистою дошкою" {tabu! a rasd), на якій "чуттєвий досвід малює свої візерунки". Юм вивчає внутрішній, суб'єктивний світ людини. А в самому суб'єктивному світі людини філософ вбачає лише два роди явищ: чуттєве сприйняття і сприйняття рефлексивні. сприйняття, що їх Юм називає ідеями. Френсіс Бекон – особливу увагу звертає на методологію, як гарантію одержання та збагачення достовірних знань. Об’єктом пізнання, є природа; завданням пізнання – дослідження предметів та явищ природи; мета пізнання – панування людини над силами природи. Філософ пропонує виключити зі сфери наукового пізнання теологію. |
2.) 1.)До основних принципів діалектики належать:
в) зв’язку;
д) розвитку
2) До форм наукового пізнання належать:
а) проблема;
в) гіпотеза;
г) теорія.
2. )Знайдіть зайве: Дерріда, Лакан, Дельоз, Ляйбніц, Барт, Бодрійар, Маркс. (Відповідь поясніть)
Лейбніц та Маркс не є французькими філософами-постмодернистами.
2)
(єдиничне) річ, котра розглядається у своїх відмінностях від інших речей |
(загальне) подібність сутнісних ознак певних груп речей |
(зміст) найбільш значуща внутрішня властивість речі, без котрої вона не може бути сама собою |
(форма) зовнішній вигляд речі, такий, якою вона сприймається завдяки органам відчуття |
(причина) те, що зумовлює розвиток явища певним чином |
(наслідок) те, що є кінцевим результатом окремого процесу |
(необхідність) такий розвиток явища, котрий виходить із внутрішніх суттєвих властивостей чи зовнішніх обставин |
(випадковість) заздалегідь непередбачуваний розвиток, зумовлений несуттєвими, випадковими, зовнішніми причинами |
(можливість) те, чого не існує у реальності, але за певних обставин може стати дійсністю |
(дійсність) реально існуюче |