Расположение Главного храма Дендеры

В ходе описания строения, расположения и символики храмов рождения Дендеры (см. статью автора «Священная символика храмов рождения Дендеры») не был исследован вопрос их необычного расположения (см. Рис. 20).  

Рис.20. Храмовый участок Дендеры на фотографии из космоса

Храмы рождения Дендеры расположены на квадратном участке, окруженном стеной с двумя входами, называемыми северными и восточными воротами. Главными являются северные ворота, через них проходит широкая дорога, которая ведет ко входу в Главный храм, который носит название храма Хатхор. Расположение главного входа на северной стороне храмового участка Дендеры понятно. Все храмы рождения Дендеры посвящены рождению нового Солнца, которое движется в южной части небосвода, поэтому для человека, входящего в храм через северные ворота, Солнце находится над храмами Дендеры, показывая их связь с Солнцем (см. Рис. 21). Рис.21. Наибольший подъем Солнца на линии север-юг

Солнцестояния и наибольший подъем Солнца происходят на линии север-юг, при этом на широте храмов Дендеры 26,14 во время летнего солнцестояния Солнце находится в полдень почти прямо над головой входящего в храм. Вторая дорога от восточного входа ведет к небольшому храму, расположенному позади Главного храма и называемому храмом Исиды (см. Рис. 20). Смысл расположения вторых ворот на восточной стороне храмового участка тоже ясен. Солнце восходит на востоке и как-бы входит в храмы Дендеры через восточные ворота. Направления дорог служат главными осями для Главного храма, храма Исиды и других храмов рождения Дендеры. Выбор направлений север-юг и восток-запад для расположения храмов, посвященных рождению нового Солнца, выглядит очевидным, поэтому исследователей ставит в тупик действительное расположение Главного храма и храма Исиды, а также дорог, ведущих к ним от северных и восточных ворот храмового участка, которые в действительности не направлены строго на север и восток. Направление мощеной камнем дороги, проходящей через северные ворота, составляет с направлением на север 18,5 в сторону северо-востока. Направление дороги, проходящей через восточные ворота, составляет с направлением на восток 18,5 в сторону юго-востока. Одним из объяснений такого направления дорог и оси Главного храма Дендеры является положение русла реки Нил, рядом с которой находится храмовый участок. В месте расположения храмов Дендеры русло Нила делает изгиб, что якобы послужило причиной необычного расположения храмового участка. Но русло реки Нил в этом месте образует петлю, поэтому здесь можно найти такое место для построения храмов, где их стены располагались бы строго на север и восток. Кроме того, храмовый участок расположен не на самом берегу реки, поэтому его можно было повернуть как угодно, и даже, если бы храм стоял на самом берегу, а египтянам нужно было другое направление реки, то они справились бы с задачей изменения русла. Египтяне решали самые сложные строительные задачи, включая прокладку обходных каналов основного русла Нила и канала, соединяющего Нил с Красным морем. Существует другое объяснение, связывающее отклонение расположения храмов Дендеры от восточного направления с местом восхода звезды Сириус, направление на которое в Дендере в начале н.э. составляло 18,5 с направлением на восток в сторону юго-востока.   Сириус является звездой созвездия Большого пса, которое является древне-египетским созвездием Исиды, об этом пишет Плутарх в своей книге «Исида и Осирис»:

…жрецы рассказывают, что … души богов сияют в небе звездами, и что созвездие Исиды, которое у египтян зовется Софис, греки называют Псом, созвездие Гора – Орионом … ([3], стр. 29);

Древне-египетские созвездия Исиды и Осириса-Гора расположены рядом с созвездием Близнецов и изображены по обе стороны от двух фигур созвездия Близнецов в гороскопе Круглого дендерского зодиака (см. Рис. 7). Следовательно, в Древнем Египте созвездие Исиды выделяли среди внезодиакальных созвездий, и, несомненно, что вместе с созвездием выделяли и самую яркую звезду этого созвездия и всего ночного небосвода – Сириус. Но во время летнего солнцестояния Сириус появляется над горизонтом после восхода Солнца и его восход не виден, поэтому египтяне не могли встречать восход Сириуса. Даже, если допустить, что празднование древне-египетского Нового года относится ко времени, когда летнее солнцестояние происходило в созвездии Рака, т.е. 3000 лет до н.э., или, когда солнцестояние происходило в созвездии Льва, т.е. 5000 лет до н.э., то и тогда восход Сириуса не был виден. Символика настенных изображений храмов Дендеры показывает, что они посвящены рождению Нового Солнца и рождению Гора (см. статью автора «Священная символика храмов рождения Дендеры»), а иероглифические тексты, записанные на стенах Главного храма, сообщают, что начало Нового года было праздником рождения нового Солнца. В древне-египетском календаре праздников первый месяц отмечен знаком бога Луны, а последний – праздником рождения Солнца ([1], стр. 73), следовательно, начало Нового года в Древнем Египте было связано не только с Солнцем, но и с Луной. О связи начала Нового года с Солнцем и Луной говорится в иероглифическом тексте, вырезанном на стене восточной лестницы Главного храма:

… в начале года … когда соединяется око правое и око левое (Солнце и Луна), блистает Солнце в золоте, чтобы осветить обе земли лучами своими …

О связи праздника рождения Гора с Солнцем и Луной пишет Плутарх:

В священных гимнах Осириса жрецы призывают его как укрытого в объятиях Солнца, а … когда Луна и Солнце оказываются на одной прямой, они празднуют день рождения очей Гора, потому что не только Луну, но и Солнце считают оком и светом Гора …  … так это записано в книге «О дне рождения Гора» ([3], стр. 61).

Символика настенных изображений храмов Дендеры показывает связь рождения Гора и рождения нового Солнца с полнолунием (см. Рис. 25, Рис. 45, Рис. 60 в статье автора «Священная символика храмов рождения Дендеры»). Согласно древне-египетским представлениям возрождение души начинается в новолуние, а завершается в полнолуние (см. статью автора «О содержании погребальных текстов»), по-видимому, рождение нового Солнца тоже начиналось в новолуние, а завершалось в полнолуние, а с рождением нового Солнца начинался Новый год. С положением Солнца и Луны, а также с новолунием и полнолунием египтяне связывали священные события, поэтому, возможно, причина необычного расположения храмового участка Дендеры связана не с изгибом русла реки Нил и не с местом восхода Сириуса, а с положением Луны во время одного из главных священных событий. В гороскопах возрождения Осириса и рождения Гора, изображенных на двух сторонах стелы Меттерниха, показаны четыре священные события: объединение душ Осириса и Ра в созвездии Льва, зачатие Осирисом-Ра двух Горов в созвездии Скорпиона, возрождение Осириса в созвездии Овна и рождение Гора в созвездии Близнецов. Просмотр картины звездного неба показал, что в направлении 18,5 на юго-восток Луна в Дендере восходила в ночь возрождения Осириса. В таком случае направление дороги от восточных ворот к храму Исиды показывает связь рождения нового Солнца с Исидой и с возрождением Осириса, и то, как по самой дороге от восточных ворот в храм Исиды на рассвете первого дня Нового года и в новогоднюю ночь вместе входят Луна – возрожденный Осирис и вновь рожденное Солнце.