Анализ данных основного гороскопа

Для определения священной даты основного гороскопа выше получены следующие данные:  

1. Солнце у Близнецов.

2. Юпитер у Девы.

3. Сатурн у Девы.

4. Марс у Козерога.

5. Луна у Стрельца.

6. Меркурий у Близнецов или у Тельца.

7. Положение Венеры не определено.

Полученные данные используем, как исходные, для программы расчета дат по положению планет относительно зодиакальных созвездий  HOROS. От программы получаем следующие наборы дат: 19-22 июня 1008 г . и 8 июля 1245 г . Просмотр картины звездного неба показал, что 8 июля 1245 года Солнце находилось в созвездии Рака, а Юпитер находился в созвездии Льва, что не соответствует указаниям основного гороскопа. Картина звездного неба соответствует основному гороскопу для дат 19-22 июня 1008 года, ниже показаны положения планет 21-22 июня 1008 года (см. Рис. 19).  

Рис.19 Расположение планет 21-22 июня 1008 года

В это время Солнце было расположено в созвездии Близнецов, Юпитер и Сатурн находились в созвездии Девы, Марс располагался в созвездии Козерога, Луна была в созвездии Стрельца, Меркурий и Венера находились в созвездии Тельца. Положения планет соответствуют всем дополнительным указаниям гороскопа:

• Юпитер и Сатурн расположены рядом и находятся на границе созвездий Девы и Льва (см. Рис. 8 и Рис. 9);

• Меркурий находится на границе зодиакальных созвездий Близнецов и Тельца, прямо в руке внезодиакального созвездия Осириса-Гора (см. Рис. 7);

• Венера в основном гороскопе находится в созвездии Тельца (см. Рис. 5).

Соответствуют дополнительным указаниям гороскопа и особенности в движении планет:

• Юпитер и Сатурн почти не изменили своего положения в течение 1007-1008 древне-египетского года (см. Рис. 8 и Рис. 9);

• Меркурий во время летнего солнцестояния совершал сложное движение и побывал с Венерой в созвездии Близнецов до прихода Солнца (см. Рис. 7);

• Меркурий во время летнего солнцестояния располагался выше Солнца (см. Рис. 17);

• Венера в ходе своего сложного движения дважды побывала в созвездии Тельца (см. Рис. 9), поэтому созвездию Льва пришлось долго ждать ее (см. Рис. 8);

• Солнце в ходе своего движения по созвездиям Овна и Тельца поравнялось с Венерой один раз, а с Меркурием дважды (см. Рис. 12);

• Солнце и Меркурий поравнялись в созвездиях Стрельца, Овна и Тельца (см. Рис. 13);

• Меркурий двигался в разных направлениях в созвездиях Рыб и Водолея (см. Рис. 14).

Во время нахождения Солнца в созвездии Девы в противоположном ему созвездии Рыб наступило по два полнолуния: 31 августа и 29 сентября 1007 года (см. Рис. 14). А когда Солнце было в созвездии Рыб, в расположенном напротив созвездии Девы тоже наступило по два полнолуния: 23 февраля и 24 марта 1008 года, при этом первое полнолуние наступило, когда Солнце было расположено около первой рыбы, а второе полнолуние наступило, когда  Солнце находилось около второй рыбы (см. Рис. 14). Вернемся к определению священной даты Круглого дендерского зодиака. Указанным выше положениям планет удовлетворяют все даты от 19 до 22 июня, поэтому дата гороскопа определяется дополнительным условием, которым является изображение большого диска Луна – указание на полнолуние, с которым в Древнем Египте связывали завершение священных событий (см. Рис. 12 слева). Полнолуние наступило в 11 утра 21 июня 1008 года, Луна была видна всю последующую ночь, а наибольшего подъема достигла в полночь с 21 на 22 июня. Согласно гороскопам на стеле Меттерниха в это время родился Гор (см. статьи автора «Содержание сцен обратной стороны стелы Меттерниха» и «О построении гороскопов на стеле Меттерниха и о дате рождения Гора»).  Что касается двух рядов женских фигур, сидящих внутри диска Луны, то они относятся к сцене встречи Луны с Меркурием и показывают количество дней, в течение которых Луна двигалась через созвездия Овна и Тельца до встречи с Меркурием, который дважды оказался в одном и том же месте, поэтому время движения Луны до встречи с ним оказалось одинаковым. На этом сравнение указаний Круглого дендерского зодиака с действительным движением и взаимным расположением планет завершено. Далее рассмотрим вопрос, не имеющий прямого отношения к символике гороскопа, но связанный с общей священной символикой храмов Дендеры.