Марксистско-ленинская перестройка психологии. С.Л. Рубинштейн и разработка им теоретических основ психологической науки в ссср.

С появлением советской идеологии отчественная психология стала полностью определяться идеями диалектико-материалистической теории. Новые задачи перед психологией были связаны прежде всего с рационализацией производства. Были созданы институты труда и многочисленные психотехнические и психофизиологические лаборатории в различных ведомствах и на отдельных промышленных предприятиях, на транспорте и в армии. Так же в стране развернулась работа по созданию сети педологических учреждений; открывались педологические лаборатории и секции. В практике педология имела цель «представить синтез материалов о ребенке и о детском коллективе, которые были бы использованы для нужд социалистического воспитания в применении к основным целям коммунистической педагогики».

Но такая перестройка психологии не означала отказа от предшествующих ее этапов. Более того, стала возможной та глубокая работа по анализу зарубежных концепций. Однако в неблагоприятной общественно-политической и идеологической ситуации тех лет такой анализ расценивался как политическое отступление от марксистской линии в психологии. Важнейшими вехами на начальном этапе методологической перестройки психологии явились программные выступления П. П. Блонского, К. Н. Корнилова, Л. С. Выготского, М. Я. Басова, С. Л. Рубинштейна, С. Г. Геллерштейна. В них выдвигались принципы методологической перестройки психологии.

Осуществление этой грандиозной работы происходило с большими издержками и ошибками, источником которых было идеологическое давление, оказываемое на науку. Общим итогом раннего этапа, развития советской психологии было рождение новой — советской — психологии, которую Л. С. Выготский отождествлял с научной. Начавшаяся в эти годы работа продолжается и сейчас.

Выготский л.С. И его культурно-историческая концепция развития психики

Л.С. Выготский — автор концепции культурно-исторической теории происхождения психики. Он показал, что человек, в отличие от животных, обладает высшими психическими функциями (произвольная память, произвольное внимание, логическое мышление и др.), формирующимися в ходе социальных взаимодействий.

В концепции Выготского можно выделить три составные части:

• При переходе от животных к человеку произошло кардинальное изменение отношений субъекта со средой.

• Овладение природой заставило человека овладевать собственной психикой, у него появились высшие психические функции, выражающиеся в формах произвольной деятельности, и человек овладел своим поведением, как и природой, с помощью знаков.

• В процессе совместного труда происходило общение между его участниками с помощью специальных знаков, а позднее, в процессе деятельности, человек стал обращать команды на себя. В результате из внешнекомандной функции слова родилась его организующая функция. Так человек научился управлять своим поведением.

Собственно, весь процесс перехода от человека приказывающего к человеку самоорганизующемуся можно определить как переход от интерпсихологических отношений к иптрапсихологическим, и этот процесс Выготский назвал интериоризацией. В онтогенезе, по мнению Выготского, наблюдается принципиально то же самое.

Следовательно, высшие психические функции человека отличаются от психических функций животных по своим свойствам, строению и происхождению: они произвольны, опосредованы, социальны.