
- •21.Наративні перспективи джазового call-response у т.Моррісон «Джаз»
- •22. Децентрація міфологічних наративів у х.Л.Борхеса(«Дім Астеріона»)
- •23.Каббалістичні та містичні традиції письма у Борхеса.
- •24. Дзеркало як одна із центральних метафор постмодерної літератури (х.Л.Борхес «п єр Менар…», «Теологи»)
- •3. Метафора — метафора дзеркала, де множиться навколишній світ. Усе читач сприймає, як через викривлене дзеркало.
- •25.Книга і текст як одна з головних метафор постмодернізму. Світ як текст («Вавілонська бібліотека», «п єр Менар»). Борхес і Дерріда.
- •26.Гра як основа постмодерного бачення( Борхес «Лотерея у Вавілоні»)
- •27.Практичга реалізація семіотичних теорій у романі у.Еко «Імя троянди»
- •28.Інтертекстуальність тексту у.Еко «Імя троянди»
- •29.Час і простір в романі «Імя троянди»
- •30.Гра попередніми культурними здобутками у ро мані у.Еко «імя троянди»
30.Гра попередніми культурними здобутками у ро мані у.Еко «імя троянди»
Круг содержащихся в романе аллюзий исключительно широк и ранжирован от общедоступных до понятных лишь специалистам. Главный герой книги Вильгельм Баскервильский, с одной стороны, некоторыми своими чертами указывает отчасти на Уильяма Оккама, отчасти на Ансельма Кентерберийского, с другой — явно отсылает кШерлоку Холмсу (пользуется его дедуктивным методом, прозван по названию одного из наиболее известных текстов холмсианы, кроме того очевидна параллель между спутниками — Адсон и Ватсон). Его главный противник, слепой монастырский библиотекарь Хорхе — сложно устроенная пародия на образ классика постмодернистской литературы Хорхе Луиса Борхеса, который был директором национальной библиотеки Аргентины, а к старости ослеп (кроме того, Борхесу принадлежит впечатляющий образ цивилизации как «вавилонской библиотеки», из которого, возможно, и вырос весь роман Умберто Эко).
Вообщем то же что и интертекст
1