5. Структуралистская концепция науки.

(влияние идей русского формализма – Шкловский Пропп)

Методология С базируется на чётких общих идеях, кот. связаны с особым видением объекта исследования. С. задал новый тип мышления, высвечивающий структуру мира (Лотман) С. – особый способ деятельности – расчленение и воссоединение действительности. В промежутке рождается интелегибельность (познаваемость) мира в целом. (Барт). С – особый тип рацио мировоззрения. С – метод, успешный в частных областях, но это и общий С – он имеет дело с тем, ЧТО есть наша культура. Это и философская деятельность (Фуко). С выявляет не сущность, но способ существования (напр. лит-ры в поле культуры)

Барт: превосходство литературы над гум Н. Все истины известны их худож лит-ры. Здесь живой язык, а не сухой научный. Необходимо оживить гум науки. Социальность, востребованность наук, зависимость от полит заказа.

Пропп: «Структуралистское изучение волшебной сказки» Литературное пространство как замкнутое целое со своими законами. Понимание искусства как знаковой системы.

Делёз – открытие особого мира, царства символов, как фундаментального мира.

Онтология: понятие структуры раскрывается через понятие формы, формализм. Но формализм – это отрыв формы от содержания. С – это и само содержание в целом, С. видит целое, систему. Форма как закономерности единства содержания.

6. Феноменологическая концепция науки

Гуссерль. «философия арифметики», «ф-ия как строгая наука» «Фен и основания наук»

Неразрывность ф-ии и Н. Н – исключительная роль в обществе, но утрата наукой жизненности, реальность и эмпиризм. Необходимо возрождение рацио – это задача Ф-ии. Научн теории – технич конструирование и формальное использование законов. Ф-ия – понимание этих законов, методов, предметов, смысла. Во взаимодействии получается техник-специалист и полноценное исследование, теория и наука, созданные разумом. ФМН Гуссерля – это ТП, кот приходит к пониманию сущности сознания, к психологии. На понимании психологического завязаны науки о духе. Принцип интенциональности (направленность сознания на предмет) Психическое – внутреннее созерцание сущностей. Фмн психология – Н, ориентированная на исследование сущностей. Против позитивизма. Не факты, а смыслы, не опыт – а теоретич позиции. Науку невозможно определить вне контекста. Наука погружена в жизнь, она одна, но на разных этапах. Жизненный мир – преднаучный, повседневный. В нём рождается наука, как средство преодолевания недостатков челов жизни. Идеализация реализует точность (закреплённые истины интерсубъективны). Замещение повседневной жизни идеальной сущностью (мир физики – Галилей) правда отсюда и пошла технизация науки. Н – метод, кот позволяет просчитывать прошлое и будущее, благодаря объективации жизненного мира на уровне матем.законов. Фмн науки Г тесно соприкасается с Историей Н. Метод прояснения.

7. Вернадский (сцеинтизм) – Фейерабенд (антисцеинтизм).

ФН м.б. представлена как некая серия альтернативных подходов.

В- научная истина приоритетна; Ф – наука д.б. на своём месте среди других элементов

В – Н это закономерный продукт природы, она поднимает человечество; Ф – но и мифы тоже.

В – Ядро науки – факты, объективные знания; Ф – Н это обобщение, а необходимо творчество

В – Н главный фактор матер богатства, залог свободы и демократии, перед Н все равны; Ф- научная диктатура, точность, иссушающая человеческую мысль.

В – культурная миссия единения человечества, единый мозговой центр; Ф – Н экспансировала Европу на весь мир, сломала традиции, шовенизм. Необходимо отделить её от гос-ва.