Часть I

собственного опыта общения с девушками, оценили поведение женщин в ситуации флирта как сознательное сокрытие ими истинных чувств и стремление ввести в заблуждение. Невербальное поведение женщин в ситуациях флирта они не советовали мне рассматривать в качестве отклика (response, как говорили американцы) на ухаживание. Это просто их reaction, т. е. (невербальная) реакция. Из ответов студентов, таким образом, очевидно, что откликом они называют только «истинное» поведение женщин. Конфликт мужских и женских интересов и расхождения в интерпретации невербального поведения не позволяют достичь коммуникативных и иных целей.

Поведение женщины, которая понимает, что с ней вступают во флирт, является, как я уже говорил, в известной степени рискованным и опасным, и она должна это себе хорошо представлять. Особенно опасным является ее поведение, открыто демонстрирующее сексуальный интерес к незнакомому мужчине: продолжительные откровенные взгляды или взгляды периодические, но не скрывающие сексуальный интерес, небольшое расстояние от него, принятие поз, приоткрывающих женское тело, соблазнительные движения, прикосновения «как бы невзначай» и другие завлекающие жесты, прежде всего тактильные, — все эти невербальные манифестации сексуального желания способны вызвать и, как мы, к сожалению, хорошо знаем по ситуации в современной России, нередко вызывают сексуальную агрессию мужчины * .

Не только акты сексуального выбора и ухаживания маркируются тактильными жестами — в ряде культур мужчины даже «выбирают на ощупь» жену. Например, так обстоит дело у индейцев майя, живущих в южной части Мексики. На самом первом этапе любовного обряда мужчина ощупывает понравившуюся ему женщину, и чем она будет плотнее и тучнее, тем больше шансов, что он возьмет ее в жены. Женщинам, которые нам кажутся стройными, а им — тощими или хилыми, женихи достаются всегда похуже. Таким женщинам трудно

²¹ Об агрессии и об агрессивном невербальном поведении см. по дробнее в Части II.

Невербальные гендерные стереотипы 97

выйти замуж, потому что считается, что у них слабое здоровье и они не смогут родить мужу здоровых детей, а то и вообще скоро умрут. Интересно, что в противоположность женскому эталону идеальный муж у индейцев — это мужчина стройный, крепкий, и он обязательно должен быть среднего роста, т. е. не очень высоким и не очень низким.

Чтобы привести пример маргинального случая чрезвычайно жестких ограничений, накладываемых на употребление тактильных жестов, обратимся к корейской культуре и к языку корейских жестов. На церемониях бракосочетания корейские жених и невеста раньше (теперь это правило соблюдается только в патриархальных семьях) могли стоять, соприкасаясь исключительно рукавами одежды, но ни в коем случае не руками, а целоваться жениху и невесте вообще было нельзя²².

Этот пример может показаться удивительным, поскольку, вообще говоря, церемонии бракосочетаний во всех известных нам культурах чрезвычайно богаты разнообразными тактильными знаками. Жених берет и держит невесту за руку, она берет жениха под руку, они обнимаются, целуются, жених и невеста надевают друг другу на палец обручальное кольцо. Они переплетают руки, чтобы выпить свадебного вина (как это имеет место в Китае), жених накидывает на плечи невесты особый платок (в Шотландии).

В русских деревнях сохранился до сих пор следующий обычай: жених переносит невесту на руках по мосту через речку или озеро, и если молодые благополучно добираются до противоположного берега, то считается, что они всю жизнь будут жить в любви и согласии и останутся неразлучны.

У древних германцев существовал такой обычай: жених незадолго до свадьбы преподносил невесте башмак и помогал ей надевать его на ногу. В случае если ему это удавалось, считалось, что невеста готова безоговорочно подчиняться будущему мужу (может быть, отсюда и пошло видоизмененное позже

²² Целоваться жениху и невесте запрещается во время брачной церемонии и на свадьбе у народов самых разных стран, в том числе и европейских; например, так обстоит дело во время свадебной церемонии в Греции.

4—5075

98