
- •1. Поняття філософії, її предмет та ф-ї.
- •2.Світогляд, суть та структура
- •4.Релігійний світогляд
- •5.Філософський світогляд
- •6. Особливості західного та східного типу філософії.
- •7. Конфуціанство та Даосизм
- •8. Ведична філософія
- •9.Буддизм
- •10. Особливості античної філософії.
- •11.Мілетська школа
- •12.Вчення Сократа
- •13.Вчення Платона
- •14.Вчення Аристотеля
- •15.Епікуреїзм та Стоїцизм
- •16.Особливості релігійного світогляду
- •17.Апологетика
- •18.Патристика
- •19.Схоластика
- •20.Завдання філософії в Новий час
- •21.Емпіризм. Ф. Бекон.
- •22.Раціоналізм. Р. Декарт.
- •23.Вчення про субстанцію.
- •24.Агностицизм е. Канта.
- •25.Ідеалізм ф. Гегеля.
- •26.Особливості філософії хіх-хх століть.
- •27.Екзистенціалізм.
- •28.Неотомізм.
- •29.”Філософія життя” ф. Ніцше.
- •30.Філософські Київської Русі.
- •31. Філософія в Києво-Могилянській академії.
- •32. Філософія г.С. Сковороди.
- •33. Філософія п. Юркевича.
- •34. Філософія в. Вернадського.
- •34. Поняття “буття” у філософії.
- •36. Рівні та форми буття.
- •37. Матерія та її форми.
- •38. Філософське поняття руху.
- •39. Філософське поняття простору.
- •40. Філософське поняття часу.
- •41.Філософське поняття свідомості, її ознаки.
- •42.Концепції походження свідомості.
- •43.Рівні свідомості.
- •44.Філософське поняття пізнання.
- •45.Рівні та форми пізнання.
- •46.Концепції пізнання.
- •47.Поняття “істина” у пізнанні.
- •48.Види істини.
- •49.Поняття “людина”, “індивід”, “особистість”.
- •50.Сенс життя у філософії.
48.Види істини.
Істина – відображення об'єкта пізнає суб'єктом, відтворення його таким, яким він імовірно існує сам по собі, як би поза і незалежно від суб'єкта, що пізнає і його свідомості. Істиною може називатися саме знання (зміст знання) або сама пізнана дійсність. В цілому, істина є універсальна абстрактна категорія, поняття, використовуване, зокрема, в релігії і філософії. В якості антоніма використовується поняття "брехня".
Види істини з точки зору філософії:
Об'єктивна істина – це та, зміст якої не залежить від людини і людства (істина об'єктивна за змістом, але суб'єктивною за формою – як результат діяльності людського мислення); істина, що має своїм змістом об'єктивну реальність; пізнання, що відображає дійсність такою, яка вона є.
Відносна істина – відображає предмет не повністю, а в історично обумовлених межах. Ці межі перш за все залежать від рівня розвитку свідомості, обумовленого у свою чергу ступенем розвиненості розуму та інтелекту людей.
Абсолютна істина – повністю вичерпує предмет пізнання, остаточне знання певних аспектів дійсності. Всяка відносна істина містить елемент абсолютного знання, абсолютна істина складається із суми відносних істин, як уточнює поняття в розвитку.
Конкретна істина – розкриває суттєві моменти поняття предмета з урахуванням конкретних умов його розвитку (абстрактних істин немає, істина завжди конкретна).
Застаріла істина – істина, вірна протягом якогось періоду часу, достовірність якої зі зміною обставин втрачається.
49.Поняття “людина”, “індивід”, “особистість”.
Поняття «особистість» широко використовується як у різних суспільних науках, так і в повсякденному житті. Коли характеризують якусь людину, то говорять про неї або як про особистість, або як про індивіда, або як про індивідуальність. У психології ці поняття розрізняються.
Вихіднім є поняття «людина». Людина - це насамперед біологічна істота, яка наділена на відміну від інших тварин свідомістю й мовою, здатністю працювати, оцінювати навколишній світ і активно його перетворювати. З іншого боку, людина - істота соціальна. Це найсуттєвіша ознака людини, оскільки суспільне життя і відносини, колективна трудова діяльність змінили і підкорили собі її природну індивідуальність.
Конкретну людину з усіма її характерними ознаками позначають поняттям «індивід».
Поняття «особистість» більш вузьке ніж поняття «людина». Коли ми говоримо про особистість, ми виходимо з суспільної сутності і соціальних функцій індивіда.
Особистість - системна соціальна характеристика індивіда, що формує предметну діяльність та спілкування і зумовлює причетність до суспільних відносин.
Особистість - це ознака свідомого індивіда, який займає певну позицію у суспільстві і виконує певні соціальні ролі. Індивід, який народжений з глибокими відхиленнями у психіці, або той, що виріс поза людським оточенням, не зможе стати особистістю. Але це дуже рідкісні випадки. Набагато частіше трапляються, випадки, коли в людини недостатньо чітко сформована позиція особистості - стала система її ставлень до тих чи інших характеристик дійсності, яка виявляється у певній поведінці й вчинках.
Неповторність, оригінальність особистості, сукупність тільки їй притаманних своєрідних особливостей складають індивідуальність людини, яка в одних має дуже яскраву палітру, в інших - малопомітна. Вона може проявлятися в одній або одночасно у декількох сферах людської психіки. Задоволення людини наслідками своєї праці, становищем у суспільстві, взаємовідносинами з іншими людьми значною мірою пов'язане з можливістю розвитку і реалізації індивідуальних рис характеру.