- •Оглавление
- •Глава I. Дипломатические отношения Московского государства и Священной Римской Империи. 9
- •Глава II. Торговые отношения Московского государства со Священной Римской Империей 14
- •Введение
- •Характеристика источников
- •Обзор литературы
- •Глава I. Дипломатические отношения Московского государства и Священной Римской Империи.
- •Глава II. Торговые отношения Московского государства со Священной Римской Империей
- •Заключение
- •Список источников и литературы
Глава I. Дипломатические отношения Московского государства и Священной Римской Империи.
Для того чтобы вернуть утраченные земли, укрепить военное положение и занять достойное место на европейской арене, московскому государству, объединенному под властью Ивана Великого нужно было хорошее подспорье, каким и являлась священная Римская Империя. Первостепенное значение имел вопрос о воссоединении русских земель, оказавшихся под властью Польско-Литовского государства. В решении этого вопроса Московскому государству были необходимы союзники против такого могущественного противника, как польский король Казимир.
В 1488 году появляется предпосылка к установлению между Московским государством и Германией дипломатических отношений и прочного союза с помощью династического брака.
В этом году в Москву к великому князю Ивану Васильевичу III приезжает немецкий посол Николай Поппель от императора Фридриха III Германского, с целью переговоров о династическом браке между дочерью Ивана III и сыном сестры Фридриха III князем Маркрабием. «Яко царь Великий Римский разумель от мене о твоей милости, мудрости и вельможности и о твоем добре хочет и добру волю, что твоя милость к его милости имаешь, послал мене к твоей милости, и хочет ся с твоею твоею милостью в большей милости и приятельстве познати, неж первее межи вас было и велел мне так говорити: хочет ли твоя милость твою девку дати за князя Маркрабия, который его сестры сын есть»30. На что князь ему прислал отказ с дьком Федором: «Князь Великий ему сам отвечал: Николай…мы те речи выслушали и отказали есмя тебе своим дьяком Федором»31.
Но Иван III Великий отказался от заключения династического брака между племянником римского императора и своей дочери. Возможно несколько вариантов причин отказа.
Первой причиной могло послужить то, что римский князь исповедовал католичество. И не факт, что после заключения брака племянник Максимилиана I примет православие. Потому и спрашивает через посла: « Государь твой даст ли свою грамоту утвержденную за своей печатью на то, чтобы дочи была в Греческом законе и Церковь бы у нее была Греческая и священники …неподвижно до живота?»32. В случае отказа получается, что дочь Ивана III должна была перейти в католичество, что являлось неприемлемым, с точки зрения этики московского правителя, решением.
Возможна также другая трактовка отказа. Например, что у Ивана Васильевича для своей дочери был намечен более выгодный и дальновидный для государства союз: брак дочери Ивана III и литовского Великого князя Александра, был более выгодным для Московского государства. В виду того, что московский князь хотел расширить пределы своего государства за счет русских земель подвластных Литве.33
Третьим вариантом, может быть то, что великий князь Иван III не видел в племяннике римского императора достойного своей дочери жениха.
По причине того, что династический брак не состоялся, эти дипломатические отношения никак не отразились на военно-политическом устройстве Московского государства.
В источнике мы находим иные свидетельства дипломатических отношений между двумя государствами. Немецкий посол говорит о предложении от Римской Империи к Великому Князю королевской короны: «Коли твоя милость кралем будешь, иж тегды вся русская земля, что под кралем польским отступит от него и твоей милости будут послушни»34. Иван III отказывается от короны, говоря о том, что испокон веков его предки правили на своей земле и он. «А что нам говорил о королевстве, если нам любо от Цесаря хотети краалем поставлену бытии на своей земле, и мы Божию милостию государи на своей земле, изначала, от первых своих прародителей, а поставление имеем от Бога как наши прародители, так и мы»35. Возможно, Иван Великий отказывается от короны, так как понимает, что приняв это предложение, Московское государство будет находиться в вассальной зависимости от Священной Римской Империи. А это крайне недопустимо. Также, принятие сей короны подразумевало переход русского государства в католичество. Что являлось неприемлемым, с точки зрения московского правителя.
В 1490 году состоялся приезд в Москву Юрия Делатора, посла короля Римского Максимилиана, о чем свидетельствует нам источник: «...приехалъ къ Великому Князю на Москву отъ Максимилиана Короля Римского посолъ его Юрий Делаторъ…»36. Приезжал посол с целью переговоров. От лица Императора Максимилиана Юрий Делатор прибыл в Московское государство с предложением дружбы и просьбой о единении против польского короля. Великий князь высылает к нему Андрея Федоровича, своего посла с ответом: «…есть воля Государя нашего помогати ему на Польского Короля…»37. Как мы видим из источника переговоры прошли успешно для обеих сторон. Что является еще одним свидетельством ведения активной дипломатии Иваном Великим по отношению к Священной Римской Империи.
Летом 1491 года был заключен дружественный союз между римским королем Максимилианом и великим князем Иваном Васильевичем III. «Мы Максимилиан, милостью Божию, краль римский и всегда Август, являем ведати сию нашу грамоту, что Божьей воле Вседержителя и по нашей сердечной любви, что мы к светлейшему Ивану, по Божией воле, Начальнику и Государю Всея Русии , как к нашему любовному брату»38.
Римский король Максимилиан относится к Ивану Васильевичу с должным уважением: «Имеем и мы меж себя дадим знати дружбе и любви, и братству»39. Именно такие доверительные отношения были между ними, в связи с этим Максимилиан предлагает свою помощь в военном деле: «против твоих недругов наша помощь будет надобе и мы тебе хотим помогати, сколько можем со всею нашею силою»40. Мы видим, что Максимилиан стремится к сотрудничеству по общим политическим вопросам. Дальше Римский король просит оказать и ему помощь, если она понадобится: « И ты также, где нам будет твоя помочь на наших недругов надобе, и тебе нам помогати, где тебе будет мощно со всею силою»41. Эта просьба со стороны Священной Римской Империи является подтверждением военной мощи Московского государства конца XV века, что немаловажно на мировой политической арене.
Сын Ивана III Василий Иванович придерживается политики отца. В 1506 году состоялись переговоры между Максимилианом и Великим Князем Василием Ивановичем, через посла Кантингера, «о ливонских пленниках»42. Позже, в 1508 году Московский государь сам отправляет грамоту к императору германскому Максимилиану с предложением дружественного союза: «…потому что Максимилиан Король был съ отцемъ со его в братстве, и въ любве, и в докончание, а на Казимира и на его дети написано им быти заодинъ»43.
Рассмотрев дипломатические отношения Московского государства и священной Римской Империи можно сделать вывод, что Иван Васильевич III вел активную дипломатическую политику с Римской империей. Московский князь решает вопрос о русских землях, которые находятся под владычеством Польши. Для этого он заключает военно-политический договор со Священной Римской Империей, против польского Короля Казимира. Иван III хочет закрепить отношения с Римской Империей с помощью династического брака своей дочери с римским князем, но безуспешно. Мы видим, что сын Ивана Великого Василий продолжая политику отца, также ведет активную дипломатию по отношению к Священной Римской Империи.
