- •Фізіогноміка План:
- •Введення
- •1. Основи фізіогноміки
- •1.1. Етимологія
- •1.2. Предмет вивчення
- •1.3. Роль особи як категорії в людському спілкуванні
- •1.4. Типи інтерпретування (системи) або види фізіогноміки
- •2. Питання про науковість фізіогноміки
- •3. Основи методології фізіогноміки
- •3.1. Методи дослідження
- •3.2. Правила та етапи читання особи
- •3.3. "Труднощі" перекладу
- •2. Залежно від культурних особливостей:
- •3. Залежно від методу ідентифікації психологічних параметрів людської особистості в контексті аналітичної психології:
- •4. Залежно від помилок атрибуций призводять до соціального спотворення або ефекти суб'єктивного соціального сприйняття особи людини:
- •4. Історична довідка
- •4.1. Физиогномика Востока
- •4.2. Физиогномика Запада
- •4.2.1. Античная физиогномика
- •4.2.2. Физиогномика Средневековья и Возрождения
- •4.2.3. Физиогномика Нового времени
- •4.2.4. XX век в истории физиогномики
- •4.3. Изучение физиогномики в России
- •5. Визуальная психосемиотика
- •5.1. Тип лица
- •5.1.1. Формы лица и головы
- •5.1.2. Симетрія і асиметрія
- •5.1.3. Поняття класичних пропорцій
- •5.2. Волосяний покрив
- •5.3. Природні отвори особи
- •6.2. У медицині
- •6.3. У мистецтві
- •Примітки
1. Основи фізіогноміки
1.1. Етимологія
Спочатку вживали слово "фізіономія", яка в російську мову прийшла з французької мови ( фр. physionomie , Вираз обличчя < фр. physiognomie , Мистецтво розпізнавати особливості характеру і схильності людини за рисами його обличчя < лат. physiognomia < лат. physiognomonia < греч. Φυσιο + греч. γνωμονικά ) У XVIII ст., Використовувалося в значенні "мистецтво розпізнавати особливості характеру і схильності людини за рисами його обличчя", потім - у значенні "вираз обличчя", була синонімом слова "фізіономіка". На сьогоднішній час, фізіономією називають " особа людини ", а для додання більшої виразності, замість" фізіономіка "вживають слово" фізіогноміка ". [10]
1.2. Предмет вивчення
У широкому розумінні, предметом фізіогноміки ставали обличчя і тіло, характерні міни, жести і поза, тілесна конструкція і постава. Тільки поняття "фізіономіка" в давнину асоціювалася з вченням про формоутворенні всього людського тіла і його органів як фізіологічної основи духовних властивостей душі, характеру, для обгрунтування якої використовувалися і спостереження над характерними мордами тварин. Це вперше описав і сітематізіровал невідомий автор у праці Φυσιογνωμονικά (Англ.) рос. (Іноді цей твір приписують Аристотелю), де перераховані найголовніші ознаки (знаки): "Скажу тепер, будь пологів беруться знаки: вони беруться всіх родів: розпізнають характер і по рухах, і по фігурі, і за кольором, і за виразом обличчя, і по волосатості, і по гладкості [за відсутності волосся], і по голосу, і по м'ясистості, і по членам, і по всьому типу [виду] тіла "(а 26-33). [11] Сьогодні з давнього розуміння "фізіономіка" виділилися окремі області пізнання ( кинесика, френологія, окулесіка і т. д.) і фізіогноміка у вузькому розумінні вивчає тільки риси обличчя людини і вираз. Приміром, Каспар Лафатер про широкому і вузькому розумінні обличчя людини як предмета фізіогноміки мав інше уявлення:
Оригінальний текст (Фр.)
"La physionomie humaine est pour moi, dans l'acception la plus large du mot, l'extrieur, la surface de l'homme en repos ou en mouvement, soit qu'on l'observe lui-mme, soit qu'on n 'ait devant les yeux que son image. La physiognomonie est la science, la connaissance du rapport qui lie l'extrieur l'intrieur, la surface visible ce qu'elle couvre d'invisible. Dans une acception troite, on entend par physionomie l'air, les traits du visage, et par physiognomonie la connaissance des traits du visage et de leur signification " [7].
1.3. Роль особи як категорії в людському спілкуванні
Ідентифікація особи людини і її емоційне сприйняття "... почалося з прояви першого початку громадського самосвідомості в людському суспільстві, з того часу, як людина стала складати в усні перекази загальні свої спостереження й висновки " [12] У подальшому, віра у взаємозв'язок між зовнішністю і характером знайшла відображення "... в фольклорі... в переказах різного роду знахарів і віщунів ", [13] "... в роботах стародавніх філософів і письменників, ставши частиною загальноприйнятих знань". [8] Розглядаючи особу як носія комунікативного потенціалу та виконання ним різних функцій, а також тому, що особа співрозмовника добре нам видно, люди приділяють значну увагу повідомленнями на обличчях оточуючих. Роблячи важливі судження міжособистісного характеру, які часто в значній мірі покладаємося саме на особові сигнали. Можливо тому, "пріоритет особи (facial primacy) або тенденція надавати обличчю більше ваги в порівнянні з іншими комунікативними каналами ... може бути пов'язана з переконанням у тому, що особа багато що говорить про особистість людини і про його характер. Це переконання з'явилося сотні (а може, тисячі) років назад " [14].
