Романская архитектура Германии

первые ром. императорские соборы (Майнц, Шпейер, Вормс). Похожие на крепости, с толстыми гладкими стенами и узкими окнами, с приземистыми конически завершенными башнями по углам западного фасада и апсидами как с восточной, так и с западной стороны.

Немецкие храмы выглядели сурово и лишь аркатурные пояски и редкая скульптура украшали их наружные стены. Скульптура, помещалась в ниши.

В Соборе в Вормсе уже прослеживаются готические черты в декоре (стрельчатые окна, декор в виде розы), однако массивные стены и узкие окна выдают романский стиль.

кафедрал. с-р с 4мя башнями и 2мя куполами. Так же «Святых Петра и Павла», позднероманского стиля в Рейнской обл. Наименьший из 3х рейнских с-ов . Стоит на холме. Имеет богатые орнаменты западных хоров ,упомянут в "Песне о Нибелунгах".

Собор в Шпайере – один из самых больших соборов романского периода. В основном плане имеет католический крест. Имеет башни и полукруглую апсиду с восточной стороны.

Пристроенны крест-ые своды на нервюрах в боковых и в среднем нефе, применен прием «связанной системы» - каждому звену крестового свода среднего нефа соответствуют два звена боковых сводов. Храм имеет увелич. длину (до 120 м) и мощные башни. Мощные стены, дополнительно укрепленные контрфорсами. Небольшое количество декора —ритмичные, лаконичные аркатурные пояса, декор на порталах —скульптура тимпанов

Собор в Майнце – или С-р свят.Мартина Турского и свят. Стефана — с-р епископа в герм. городе Майнце.— трёхнефная базилика с колоннами. Строит-ство нач. в конце X века, в последующ. века достраивались различные части, имеются элементы готики.

Романская архитектура Франции

Соборы Франции отличались меньшей массивностью, чем немецкие соборы, обилием декора и скульптуры на внешних стенах.

Церковь Петра и Павла в аббатстве Клюни (нач. XII в.) – трехнефная базилика с пятью башнями и полукруглой апсидой, к которой примыкали 5 капелл. Имела высокий стрельчатый свод. Аббатство было обильно украшено скульптурой и декором внутри и снаружи.

Церковь Сент-Мадлен в Везеле (первая треть XII в.) славится своим скульптурным убранством. Скульптура и рельефы покрывают почти весь западный фасад.

В церкви Сен-Лазар в Отене (первая треть XII в.) прослеживаются готические черты – стрельчатые окна, обилие декора и скульптуры.

Собор Нотр-Дам ля Гранд в Пуатье (XI – XII вв.) – это трехнефная базилика с невыраженным поперечным нефом. Собор имеет три башни. Суровость стен скрашивает обилие декора и скульптуры. Почти весь главный фасад украшен рельефами и скульптурой.

Скульптура

Наружные стены романского храма декорировались скульптурой и рельефами, а интерьеры украшались, только фресками. Скульптуры и рельеф располагались на западном, главном фасаде, так же портал и капители в интерьере. Основная тематика -сцены из «Апокалипсиса» и «Страшного суда». Библейские сюжеты смешивались с фольклорными.

Особенности скульптуры:

/внимание к рисунку/, повествовательный характер,/композиция разворачивалась вокруг Христа и Богоматери,/ главные герои превосходили всех остальных по размеру,/в рельефах не соблюдение анатомических пропорций,/обобщенность и статичность/

Рельеф западного тимпана церкви Сен-Пьер в Муссаке изображает сцену Апокалипсиса. Здесь хорошо заметно, как тесно переплетены фольклорные сюжеты с библейскими. В центре восседает Христос во Славе, окруженный евангелистами, ангелами и символическими зверями. Плавные линии фигуры Иеремии на косяке западной двери передают печальную красоту.

Рельеф западного тимпана церкви Сен-Лазар в Отене украшен порталом, на котором изображен Страшный суд.- распространенный сюжет и согласно традиции всегда (как в виде скульптуры, так и в виде живописи) располагался на западной стене. В центре находится изображение Христа. Он восседает на троне в ореоле — мандорле. Такая композиция называется — “Христос во славе”. Мандорлу поддерживают четыре ангела.

Живопись

Живописными фресками покрывались внутренние стены и своды храма, так же украшения арх. памятников, - колонны с абстрактными орнаментами, украшения стен с изображениями висящих тканей, повествовательные библейские сюжетам и из жизни святых., преимущественно следуют византийской живописи и мозаике, фигуры стилизованы и плоски, они воспринимаются как символы. Мозаика была в основном византийским приемом и широко использовалась в архитектурном оформлении итальянских романских церквей.

Особенности живописи:

назидательность , плоскостность, совмещение нескольких точек зрения, уравновешенные композиции, яркие цвета, в апсиде находилось изображение Христа или Богоматери, ниже Христа и Богоматери изображались ангелы, апостолы и святые , на западной стене располагались сцены Страшного Суда ,нижняя часть стены украшалась орнаментом

Цикл фресок Сен-Савен сюр Гартан в Пуату (нач. XII в.) на библейские сюжеты. повествует, о наивно переданных жизненных наблюдений в изображении эпизодов библейской истории. выражением эмоций, сложные движения и повороты фигур, свободный и легкий ритм рождают впечатление внутренней напряженности и беспокойства.

Книжная миниатюра отлич-ся разнообразием стилей, национал. и регионал. школ. дорогие— парадные кодексы. с золотом.- сложные композиции, теологической мысли. Таковы, миниатюры “Евангелиария герцога Саксонии и Баварии Генриха Льва” (конец XII в.), где схематически представлен христианский взгляд на мироустройство: в центре, в сиянии — мандорле — Христос, по сторонам от него тетраморф — символы евангелистов, символы стихий, пророки, предвещающие явление Спасителя.

Так же скромные экземпляры, для “широк. круга читателей”. - небольшого размера), украшены только трехцветными инициалами без применения золота, в миниатюре 1-2 цвета. так же - кодексы, созданные в монастырях ордена цистерцианцев. Этот орден, был противником роскоши, поэтому как архитектура и книжн. иск. цистерцианцев лаконично, рукописи содержат инициалы, которые отражают повседневную жизнь монахов. В провинциал. школах. - юга Франции и Испании, например Сен-Северский апокалипсис . можно увидеть, четырех всадников Апокалипсиса. -характерны яркие краски, примитивность рисунка и экспрессия. Эти миниатюры сродни изобр. ада на порталах .