Философствование

– привитие привычки размышлять этак возвышенно по поводу наблюдения за географией мира. В мире полно жгучих глобальных проблем, о них полно понаписано, вы не просто должны быть в курсе – вы должны свободно владеть этим материалом, потому что вам предстоит быть проводниками этих идей в своей культуре, и тут очень ценно, если вы сами научились умствовать на подобные темы. Например, глобализация – любимая тема мировой проблематики последние десять лет, мнения страшно далеко расходятся. Парить над миром и его историей, стараться иметь обобщающий взгляд. Всё повторяется: история глобализаций (есть книги с обзором вспышек подобного мнения – насчёт того, что мир уже стал един), конец истории до Фукуямы был у Гегеля. Важно привыкнуть относиться к этому по-хозяйски, скептически (но в меру). Например. После Фукуямы было написано так много статей и книг о конце разных вещей в этом мире, что некто Десаи даже создал библиографическую коллекцию таких концов или смертей:

Список концов (библиография)

по The End of Everything, Mihir Desai NYTimes August 24, 1996

Bill McKibben ''The End of Nature'' David Lindley ''The End of Physics.''

John Horgan ''The End of Science.''

Joseph Camilleri and Jim Falk ''The End of Sovereignty?''

Alexander Shtromas ''The End of Isms?''

Christopher Wood ''The End of Japan Incorporated”

Kenichi Ohmae and Jean-Marie Guehenno ''The End of the Nation State.''

Paul Ormerod ''The Death of Economics.'' Robert Kuttner ''The End of Laissez-Faire,''

Jeffrey Madrick ''The End of Affluence,'' Mickey Kaus ''The End of Equality,''

Dinesh D'Souza ''The End of Racism.'' McWhirter ''The End of Affirmative Action.''

Neil Postman ''The End of Education.''

Gifford and Elizabeth Pinchot ''The End of Bureaucracy.''

Philip Brown ''The Death of Intimacy'' Julian Hafner ''The End of Marriage.''

George Zito ''The Death of Meaning,

Университетский лоск

– всё вышесказанное должно позволить нам придать вам, нашим студентам, этакий университетский шик, чтобы вы разительно отличались от выпускников других кафедр и, тем более, факультетов (я уж не говорю – других ВУЗов) и широтой образования, и, главное, широтой мышления. Это, правда, не слишком сложно – блистать знанием мировой карты и широтой мышления в стране с крайне низким знанием мира и узкой закрытой культурой. Тем не менее это будет всегда доставлять вам удовольствие – ведь считается, что знание мира входит в число базовых знаний человека.

Г. Ангажирование

Но самая главная, специальная задача – окончательно заманить вас в географию, соблазнить, совратить, ввести в истерику, привить фанатизм. Чтобы глаза больше ни на что не смотрели.

Генеральный путь - показать на совершенно особую роль, которую вам, географам-зарубежникам, предстоит играть в нашем обществе.

Роль географа в России

Россия - интровертная страна, подозрительность к чужакам (Крижанич), культ собственного величия (третий Рим Филофея), мессианизм (Соловьев с православием, евразийцы с мостом, особая духовность, большевики с мировой революцией). Традиция обвинять внешних врагов во всех внутренних бедах (англичанка гадит, сейчас происки США - просто обидно за родину: пао мнению ура-патриотов, она неспособна сделать сама ничего, всё в ней делается из-за происков каких-то чужеземцев). Мобилизационный характер цивилизации - мол, все время борьба с внешними врагами, а с чего бы? Завет наших ура-патриотов: у России не может быть друзей, могут быть только союзники – обидно за родину; почему это у других могут быть, а у нас нет? А потому что все зарятся на наши ресурсы, видишь ли. Угрюмый патриотизм. Вестернизация - эпизоды, конвульсии (Годунов, Петр Великий, Александр Освободитель, Горбачев с Ельциным). Сейчас - сильнейшая оппозиция преобразованиям, гигантская опасность для России - окуклиться в момент, когда глобализация дает такие шикарные плоды (хотя и ценой напряжения и некоторых утрат). Плюс огромное количество предрассудков, основанных на реальном незнании (глазник Федоров о том, что в США все богатые потому, что работают сами на себя; Корионов стоит на границе Иллинойса и Огайо). Ваша роль - развеивание незнания и предрассудков, проповедь рядоположенности (бросали бешено каменья). Ощущение носителя мудрости среди невежд. Орден меченосцев, как сказал бы некто Сталин.