
- •Лекция 1
- •Становление культурологии как науки
- •Гносеологическая предпосылка.
- •Социальная предпосылка
- •Междисциплинарные связи культурологии.
- •Лекция № 3
- •Основные концепции культуры и культурологические школы, неклассический период.
- •Концепция эволюционизма
- •Марксизм
- •Концепции исторической типологии культур (локальных цивилизаций)
- •Функциональная теория культуры (функционализм)
- •Основные виды ценности.
Концепция эволюционизма
В середине 19 в. в европейской науке широко распространяется концепция эволюционизма. Эволюция – плавное накопление измерений которое ведут к изменению любой биологический и социальный организм.
Представление о процессе развития в животном и растительном мире стали переноситься в сферу культуры (исследование о эволюции морали, религии, права.)
Суть эволюционизма – любое явление рассматривается элемент перехода от простого к более сложному.
Спенсер (1820 – 1903)
Эдуард Бернет Тайлор (1832 – 1917) и др. (будем рассматривать идеи Тайлора)
Основные идеи концепции Тайлора:
- По Тайлору культура это комплекс знаний включающих в себя: знания, мораль, закон, обычаи, веры а так же другие способности и навыки усвоенные человеком как членом общества.
- Культура находится в постоянном развитии, движении. Её состояние на каждом отрезке времени качественно отличается от предыдущего и последующего моментом развития. Разные ступени культуры могут считаться ступенями эволюции. Каждая эпоха это продукт прошлого и при этом играет свою роль формирование будущего.
- Культура всех народов, в том числе и первобытных в результате эволюции неизбежно возвысится до уровня цивилизации, т.е. культура развивается по восходящей, прогрессивной линии. Эталоном цивилизации является европейская культура. Эволюционизм сыграл огромную роль преодолении расовых предубеждений.
- высказал идею целостности человеческой культуры, обосновал её тем, что все люди одинаковы по своим психологическим и интеллектуальным задаткам. Отсюда развитие культур идет схожим образом, а различие в культурах стран и народов объясняется тем, что они стоят на разных ступенях эволюции. Считал, что существует преемственность культурного развития и единство исторического процесса.
Не смотря на успехи эволюционизма к концу 18 века в нем были выявлены недостатки:
- не уделялось внимание национальным, региональным и другим особенностям культуры
- не принималась во внимание свобода человеческого творчества, как созидающей силой культуры. И д.р.
Это привело к тому что к началу 20 века идеи эволюционизма теряют свою популярность.
Марксизм
Карл Маркс (1818 – 1883)
Фридрих Энгельс и др.
В конце 18 начале 19 века идеи рационального материалистического понимания культуры, её единства и линейного прогрессивного развития так же отстаивали представители марксизма).
Концепция Маркса представляет материалистический взгляд на культуру. Марксизм не ограничивает культуру рамками только духовного творчества а связывает её с материально-преобразующей деятельностью людей. Культура это вторичное образование (надстройка над общественно экономическим «базисом» то есть исторически обусловленной совокупностью производственных отношений).
Таким образом основы культуры является труд.
Культура чисто социальный феномен, вне общества нет не человека ни культуры. Культура следствие экономики и политики, она зависит от уровня развития материального производства, социально классовой культуры общества, характера политических отношений. Марксисты заложили теорию формационного пониманию культуры. Это понимание предполагает единый процесс развития человечества и деления истории на особые этапы – общественно-экономически формации (первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая).