5. Либерально-идеалистическая парадигма и неолиберализм в изучении международных отношений

Джон  Локк, Иммануил Кант («К вечному миру»), Жан-Жак Руссо, Джон Стюарт Милль, Адам Смит, Давид Риккардо. Воплощение в полит. практике идей либерального идеализма - программа В. Вильсона о создании Лиги Наций (1917) - стремление возвысить свою страну не ради обогащения, а прежде всего ради продвижения идей мира, братства и демократии.

Идеализм. 14 пунктов Вильсона по созданию демократической СМО после I МВ:

- отказаться от тайной дипломатии и добиться открытости переговоров;

- добиться свободы торговли и ликвидации экономических барьеров;

- сокращение вооружений до разумного уровня;

- справедливое разрешение колониального вопроса;

- самоопределение для ряда европейских народов;

- справедливое отношение к побеждённым;

- создание Лиги Наций.

Эти положения не учитывают тайную дипломатию. В чистом виде идеализм не сохранился долго, связано с распадом Лиги Наций.

1. Главная движущая сила МО – не укрепление мощи, не их возможности защищать/нападать, а зависят от идейных концепций, определяющих внутреннее развитие государств. Идеалы, идеи, предпочтения государств – движущая сила. Мир сложнее, чем его представляют реалисты – важен характер межгосударственного сотрудничества. Приоритет отдаётся общечеловеческим ценностям и принципам, которые ведут к формированию регулируемого мирового порядка. Системообразующие принципы: естественное равенство людей; гарантия прав человека (на жизнь, свободу, собственность); верховенство закона; демократический полит. режим (права избирать и быть избранным); взаимная отвественность гос-ва и граждан (договорный характер отношений).

2. Основные субъекты МО - не только государства, но и международные организации (торговые и некоммерческие) и даже индивидуумы.

Взаимодействие государств не ограничивается политическими вопросами, но еще экономика и культура. Вместо анархической системы есть много возможностей для сотрудничества и более широкое понятие силы.

3. Государства больше выигрывают не от войн, а от сотрудничества.

Сила, обман – принципы в основании мира для реалистов.

Право, законность – для либерализма (урегулирование споров мирным путем при помощи международных организаций и норм международного права).

Иммануил Кант («К вечному миру»). Чем больше политической свободы, тем более вероятен мир. Чем больше политики зависят от народа, тем меньше у них поводов для войны. Монтескье, Милль. Существует гармония интересов среди наций, свободная торговля укрепляет связи.

4. Будущее МО — создание общемирового сообщества (мировое правительство).

Критика. Классики не предполагали, что свободная нация будет подталкивать лидера к ведению войны. (Франция, Великая Революция, Крымская война). США вторгались в другие страны более нескольких 10-в раз. За период 1850 – 1941 Велик – 20 войн, Франция – 18, США – 7 это около 63% всех войн за тот период. -> либеральная идея о демократии неэффективна. Однако: демократические государства не воюют друг с другом, войны демократий более гуманны.

ИТОГ: ОТЛИЧИЕ ПО ДВИЖУЩЕЙ СИЛЕ МО. РЕАЛИСТЫ (ИНТЕРЕСЫ), ЛИБЕРАЛЫ (ИДЕАЛЫ НАЦИИ).

Новый подъём либерально-идеалистических идей приходится на окончание холодной войны (расцвет – 1980-90е), в ходе которой господствовали идеи политического реализма и неореализма. При этом либеральное течение преобразуется с учётом новых реалий в неолиберализм. Представители: Роберт Кеохейн («После гегемонии»), Джозефф Най.

1. Возрастает роль нетрадиционных акторов (ТНК, междунар. организации, террористические и криминальные организации, индивиды и т.д.), растет число источников угроз для общества (концепция кооперативной безопасности)  проблемы международной безопасности в центре неолиберализма.

2. Развитие международного сотрудничества. Кооперация между государствами. Сложная взаимозависимость.

3. Центр тяжести переносится с международного права и международных организаций на международную мораль (критерии моральности: либеральная демократия и права человека).

(Либеральный институционализм: при использовании «правильных факторов» МС даёт возможности для сотрудничества и взаимодействия. «Правильные факторы» – интеграция (АСЕАН, НАФТА и др.). Если государство не может сотрудничать, оно должно быть обуздано санкциями или даже агрессией.)

Либеральный идеализм: государство должно свою внутреннюю политическую философию сделать внешней. Роль международного права и международных организаций в формировании мировой политики. В рамках либерализма сформировалась теория демократического мира. Государства демократической формы правления не воюют друг с другом.

Неолиберализм: государство должно быть озабочено получением абсолютных приобретений. Ведущая идея неолиберализма - интенсификация и всемирное распространение свободного рынка (родство с глобализацией, особенно в экон. сфере).

Критика реализма:

- государства не есть доминирующие субъекты МО, существует множество негосударственных, неформальных каналов, влияющих на политику;

- военная сила не является доминирующей (право и экономика), так как велика взаимозависимость;

- иерархии МО нет, так как важны не военная, экономическая составляющие, которые образуют иерархию, тк есть правовые рычаги.

Говорят об ослаблении международной анархии (отсутствие верховной власти).

- причина международного сотрудничества для неолибералов — максимальное экономическое процветание, для неореалистов — военная безопасность.

Современный финансовый кризис – это доказательство того, что неолиберальной экономической теории, которая усиленно насаждалась в последнее время, наступил конец.