39. Структура и психологические функции молодежной субкультуры.

Культура – способ организации человеческой деятельности, представленной в продуктах материального и духовного труда.

Субкультура – часть культуры, носителем которой является определенная социальный слой. Пример: субкультура колледжей, девиантная субкультура (неонацисты, сатанисты), профессиональные субкультуры, нонконформистская субкультура (не учатся в вузе, а развлекаются)

Райс, структура с тз ее носителя:

1.Ск колледжей 1)студенческая средние и низшие классы учатся по воз-ти неприязни к учебе нет 2)профессиональная - учеба + трудовая деятельность. 3)Академическая – будущие аспиранты, учеба + науч деятельность. 4)нонконформистская - учебы нет, занимаются бизнесом, секта.

2.Ск девиантных культур 1)сатанисты 2)неонацисты 3)алкогольная 4)криминальная.

Материальная сост-щая одежда, ср-ва связи, автомобили. Ф-фии престиж, инд-ть, мобильность, общенческая.

Духовн. продукты-музыка, лит-ра.

40. Формирование самосознания и становление мировоззрения в юношеском возрасте.

Ранняя юность 15,16-18 лет

Поздняя юность 18-21,22

Козлова- показатели наступления юношеского возраста:

- начало созидательно периода

- появление псих-го «мы» (групповая идентичность)

1. Там где развивается мышление там развивается и самосознание:

- исчезает внешняя аудитория – формируется внутренние критерии поведения – исчезает и легенда о себе – исчезает внимание к внешней оценке;

- идентичность прочна и не изменяется в зависимости от условий, обстоятельств;

- появляются представления о себе как о неуязвимом человеке.

Повышается процент очень рискованных поступков.

Красникова – феномены: 1. замедленное формирование Я-образа; 2. хроническое ощущение жертвы, опасности и непонятности; 3. желание адоптироваться, при неудаче уход в себя; 4. поиск образа в мире, если не находит – следование массам; 5. повышение уровня тревоги ни о чем.

2. Появляется новообразование – слияние я-реальное и я-идеальное; исчезновение воображаемой аудитории, заменятеся реальной аудитории; мировоззрение, система общих взглядов на мир, которая регулирует жизнь человека. Оно появляется вследствие так называемых юношеских философствований (для чего живу, кто я)

Продолжается формирование моральных норм, возрастает их осознанность и регулятивная сила. Механизмы формирования: а) на страхе наказания, б) заимствование их у авторитета, в) самостоятельная их выработка;

Выбор учебного заведения.

Теория Гинзберга: наступает реалистичная стадия самоопр-я (17 лет)

Моральные нормы – часть мировоззрения, мировоззрение определяет линию поведения, как надо действовать.

Хаффман, в этом возрасте имеется три механизма определяющие морал выбор ч:

1.моральное сознание основанное на тревоге сдерживание (ч боится кары)

2.забота о др явл-я средством построения поведения

3.люди сами формулируют для себя морал правила

Идентичность – представление о себе, как неизменной сущности (половая, проф-я, национальная, полуролевая). Идент-ь влияет на мировоз-е, проф самоопред-е, мораль.

1.преждеврем-я идентичность (предрешенность) – навязанная, сформ-ь не самостоятельно (армия, тюрьма, спорт..). Важнейший источник формир-я идентич-и – обратная связь. Здесь ч рассматривают как предмет своего достижения.

2.диффузная идентич-ь (вечная юность) ч не за что не цепляется, не образует семьи, не определился с проф-ей. активные, жизнерадостные. Не умеют любить, заниженная самооценка, нет ответственности, страх достижения. Было свободное воспитание, родители не подталкивали к выбору.

Особенности, кот не позволяют считать юношеский возраст зрелым:

- иллюзия неузвимости

- эксперим-е поведение затрагивает опасные сферы (наркотики, деньги, рискованные виды спорта)