- •Французский героический эпос
- •Песнь о Роланде
- •Испанский героический эпос
- •Песнь о Сиде
- •Германский героический эпос
- •Рыцарская литература
- •Рыцарский роман
- •Городская литература
- •Ренессанс
- •Городской театр
- •Данте Агильери 1265-1321 гг.
- •Ф. Петрарка
- •Джованни Боккаччо
- •Французское Возрождение
- •Франсуа Вийон (Монкорбье)
- •Маргарита Наварская
- •Франсуа Рабле
- •Немецкая реформация
- •Народная немецкая литература
Данте Агильери 1265-1321 гг.
Флоренция.
Общественно-политический поэт.
Двухпартийность во Флоренции. Две конкурирующие партии: гвельфы и гибеллины. Цель - объединение Италии. Раздробленность страны ни к чему хорошему не приводит. Гвельфы хотели объединить страну под началом папы Римского, гибеллины - под властью германского императора. Гвельфы - торгово-ремесленная партия, гибеллины - аристократическая партия. Гвельфы издают особый документ, который назывался "Установление равенства" и должны был уравниваться все сословия. Поэтому гвельфы победили на выборах, а гибеллины были изгнаны из страны.
Далее гвельфы разделились на две части: белые гвельфы (Герки) и черные гвельфы (Донати). Черные гвельфы ратовали за папу Римского. В то время в Риме был папа Бонифаций Восьмой, который имел приличные связи и средства. Он хотел держать Италию под своей властью за счет того, что посадит на должностные места своих родственников, что может привести к коррупции. Поэтому белые гвельфы не соглашались на такие условия. Побеждают черные гвельфы, белые изгоняются из страны. Семья Данте принадлежала к белым гвельфам. Данте пришлось провести всю остальную жизнь на чужбине - в другом городе Италии, где нет знакомых и всё чуждо. Данте, находясь в изгнании, продолжает бороться с черными гвельфами. Данте был в высшей степени партийным человеком. Происходил из древнего дворянского рода, но к 13 в. род уже порядком разорился. Отец Данте был мастером цеха аптекарей и врачей. Он отстаивал интересы своей партии. По партийному принципу определяются многие черты мировоззрения Данте. Например, понятие "свобода" - это прежде всего верность идее своей партии. Человек вне партии неполноценен и беззащитен.
Цеховая система. В ту пору конкуренция шла практически на всех ступенях общества. Чтобы выжить, люди по роду деятельности объединялись в цеха. Цех = семья профессионального плана. Объединение = сила и помощь.
Данте был похоронен в Равене. После смерти флорентийцы попросили равенцев вернуть прах поэта, но равенцы не отдали.
Данте является автором нескольких трактатов, баллат (баллата). Автор первой в Европе психологической повести "Новая жизнь" - Vita nuova. "Комедия". Позже Боккаччо переименовал ее в "Божественную комедию".
Музой Данте в любовной лирике являлась дочь сподвижика отца Данте Беатриче Портинари. Она была сверстницей Данте, и однажды Данте встречает ее на паперти церкви и влюбился до усрачки.
Беатриче была выдана замуж за другого человека. Умерла в 1290 г. в возрасте 25 лет. Данте был женат, но после изгнания он ее с собой не взял.
Данте изучает провансальский язык ради красоты стихосложения. "Новый сладостный стиль". Данте не только последователь, но и развиватель поэзии трубадуров. Данте конкретизирует черты персонажей в лирике.
Новая жизнь написана стихами, которые перемежаются прозой. В произведении Данте описывает историю развития своего чувства. Он градирует чувства. Эт сложный процесс, этап за этапом о.О Данте выбирает себе даму-ширму. Эт девушка, за которой ухаживает кавалер, но любит он другую. Чтобы не скомпромитировать ту, которую любит. Беатриче не поняла игры и отомстила зело. Затем умирает отец Беатриче, а потом и сама Беатриче. Данте страдал и пытался влюбиться в другую, но не смог. Поэтому он остается верен Беатриче до конца.
Средневековая символика, нумерология (кратность трем), абстрактность и в то же время конкретика. Соединение элементов средневековья и Возрождения.
"Комедия" ("Божественная комедия") - центральное произведение Данте.
"Комедия" в средневековом смысле. Стихии смеха в произведении нет. По Данте, комедия - это произведение с печальным началом и оптимистическим финалом. Числовая символика - на символическом уровне соединяет христианское богословие и античную философию.
3 (Троица), 4 (Крест), 7 (союз Троицы и Креста), 12 (взаимопроникновение Троицы и Креста).
В произведении 3 части, 33 кантики (арии) 3*33 = 99. Ко всей "Комедии" пишет пролог = 99 + 1 = 100.
100 - пифагорейское языческое число. символ полноты, завершенности, идеала.
9 кругов ада + 1 предбанник, где мечутся теплохладные люди и ангелы.
9 уровней рая + 1 уровень = 10, пифагорейское число.
В христианстве грехи равноценны, их 7. Данте добавляет 2 новых греха и градирует грехи. По Данте, чем ближе к центру земли - тем страшнее грех.
Лимб - первый круг ада, где некрещенные младенцы и языческие поэты. Там нет мук, только скучно, как на лекции. Уже здесь Данте предстает как человек гуманистического склада, человек нового времени.
Прелюбодеяние, насилие, чревоугодие, предательство и т.д.
Градация грехов от менее страшных к более страшным (предательство). Три предателя пережевываются Сатаной - Иуда, Брутт и Кассий.
Находясь в опале, Данте свободно писал то, что хотел. Бескровная революция, переход к новой эпохе.
