Испанский героический эпос

к 11 в. Испания осознает себя как единая нация. Объединение земель. Оборона родины, междоусобица, верная служба королю.

Этот эпос напрямую связан с таким явлением, как "реконкиста" (три танкиста). Конкистадор - завоеватель 15-16 вв. (которые в эпоху Колумба истребили ацтеков и мужское население о. Пасхи).

Реконкистадоры - "отвоеватели" занятой территории.

711 г. - на юг Испании вторгаются североафриканкие племена (мавры). Мавры завоевали 2/3 Испании, при этом мавры не только захватили земли, но и стали ее обустраивать - возводить мечети и свои постройки. Мавры были достаточно веротерпимы. Также они принесли свою культуру - лирику. В Европе главным героем был доблести воинов. На востоке лирика была любовной (развилось уже несколько разных жанров). Мувашах - жанр лирических стихотворений от лица любимой девушки. Европейский народ был в глубоком шоке.

Реконкиста длилась около 300 с лишним лет, в некоторых областях вплоть до 15 в. (особенно в Гренаде).

Личные амбиции не могли объединиться всем испанцам и прогнать врагов. Среди арабов также не было согласия. Мавры и испанцы иногда воевали против своих же сограждан. Это типичная ситуация для средневековья. То же самое было и на Руси во времена татаро-монгольского ига.

Реконкиста - славное время для крестьянского народа (потому что им нечего терять). Вооруженные крестьяне шли воевать с маврами. На отвоеванных землях образовывалось государство с выборным самоуправлением, пока туда не не приходила испанская знать. В реконкисте все воины, которые воевали на конях, автоматически становились рыцарями. В результате этого арабы были изгнаны, арабскую культуру искореняли, арабов пытались обратить в христианство, при отказе их убивали.

Билингвизм, проникновение мавританской культуры. Фламенко, романс и т.д.

Песнь о Сиде

родственна Песни о Роланде.

отличия:

1. имеет три части.

первая часть - песнь от изгнании

вторая - песнь о свадьбе

третья - песнь о Корпес (роща такая).

В первой песне Сид (прототип - Руй Диас получил прозвище "Сид" у арабов за свою храбрость; Сеид - господин) отправляется отвоевывать у мавров земли. Он поссорился с королем Лиона Альфонсом 6 Храбрым. Отряд 60 человек изначально, затем под его знамена становятся многие воины.

Во второй песне Сид отвоевывает Валенсию, там грабит, и часть добычи отсылает Альфонсу. Альфонс принимает дары Сида, прощает его и предлагает породниться. В результате чего дочери Сида отдаются замуж за племянников Альфонса инфантов да Каррион. Играется свадьба.

Третья песня - инфанты становятся недостойными дочерей Сида из-за своей трусости. да Каррион избивают своих жён и привязывают их к деревьям в роще Корпес и оставляют на съедение диким зверям. Дочери Сида стали орать, что их услышал племянник Сида Диего Муньос. Он их отвязал и вернул отцу. Сид был оскорблен и требует расторжение брака. Затем находит более достойных женихов. Заканчивается всё восхвалением Сида.

В отличие от Роланда

1. отношение к мусульманам более терпимое.

2. нет гиперболизма. автор не скрывает некрасивых действий со стороны христиан (обращение мавров в христианство, разрушение мечетей), но описывается это как благое дело.

3. Сид не идеализирован. Умолчание недостатков, но говорится о достоинствах. Сид - лидер демократичного плана. Аристократическое происхождение в дальнейшем изымается. Но прототип всё же был аристократического рода. Сид берет себе пятую часть награбленного, остальное отдает свом воином.

С течением времени Песнь о Сиде переделывалась и распалась на небольшие романсы.

Родриго - песнь о юности Сида, где он был сыном торговца сукном. В поединке он убил воеводу Горласа. Дочь Горласа отправляет жалобу королю. Чтобы получить прощение, Родриго идет войной на мавров.