78. Деятельность, труд, творчество. Творчество и культура деятельности.

Деятельность (психическая) — понятие, характеризующее функцию субъекта в процессе его взаимодействия с объектом. Д. — специфическая для живого организма связь с окружающим, опосредствующая. регулирующая и контролирующая взаимоотношения между организмом и средой, и прежде всего обмен веществ. Д. побуждается потребностью, направлена на предмет ее удовлетворения и осуществляется системой действий; предполагает наличие у организма психики и вместе с тем составляет основное условие ее возникновения и является движущей силой ее развития. Следует различать элементарную и высшую формы Д. Первая характерна для животных; она заключается в инстинктивном (Инстинкт) приспособлении организма к окружающему. Вторая, вырастая из первой, видоизменяя ее, составляет исключительное достояние человека. Специфической особенностью высшей формы Д. является сознательное преобразование окружающего. Д, человека имеет общественный характер и определяется общественными условиями жизни. Осн. Ц исторически первичной формой Д, человека является труд, в к-ром человек, изменяя форму того, что дано природой, «осуществляет в то же время и свою сознательную цель, которая как закон определяет способ и характер его действий» (Маркс). Развиваясь, Д. Человека дифференцируется на внешнюю и внутреннюю.. Первая слагается из специфических для человека действий. с реальными предметами, осуществляемых путем движений рук, ног, пальцев. Вторая происходит «в уме», посредством «умственных действий», где человек оперирует не с реальными предметами и не путем реальных движений, а использует для этого их образы. Внутренняя Щ планирует внешнюю; она возникает ва основе внещяей и через нее реализуется. Развитие труда влечет за собой выделение практической и теоретической форм Д. человека. Особенностью практической Д. является то, что она непосредственно направлена на преобразование той или др. ситуации. В отличие от этого целью теоретической Д. оказывается выявление способа этого преобразования, вскрытие закономерностей, по к-рым оно было осуществлено. Теоретическая Д. вырастает и развивается под влиянием задач практической Д. и способствует наиболее эффективному разрешению этих задач. В зависимости от многообразия потребностей человека и общества складывается и многообразие конкретных видов Д. людей, каждый из к-рых обычно включает в себя элементы и внешней, и внутренней, и практической, и теоретической Д. Творчество — процесс человеческой деятельности, создающей качественно новые материальные и духовные ценности.Т.представляет собой возникшую в труде способ ность человека из доставляемого действительностью материала созидать (на основе познания закономерностей объективного мира) новую реальность, удовлетворяющую многообразным общественным потребностям. Любой труд может быть Т. Виды Т. определяются характером созидательной деятельности: Т. изобретателя, организатора, научное и художественное Т. и т. п. Идеализм рассматривает художественное Т. как божественную одержимость (Платон), как движение от сознательного к бессознательному (Шеллинг), как «животворное дыхание бессознательного» (Э. Гартман), как мистическую интуицию (Бергсон), как проявление инстинктов (Фрейд).Согласно марксистско-ленинской теории Т. является процессом, в котором принимают участие все духовные силы человека, в т. ч. воображение, а также обретаемое в обучении и в практике мастерство, необходимое для осуществления творческого замысла. Возможности для творческой деятельности зависят от общественных отношений. Если при капитализме люди оказываются вынужденными торговать своими талантами, то в условиях социализма перед ними раскрываются широкие горизонты для Т. на благо об-ва.

Труд. «Труд есть прежде всего процесс, совершающийся между человеком и природой, процесс, в котором человек своей собственной деятельностью опосредствует, регулирует и контролирует обмен веществ между собой и природой» (К. Маркс и Ф.Энгельс, т. 23, с. 188). Воздействуя на внешнюю природу, человек изменяет как ее, так и самого себя. Изменяя природу, человек осуществляет свою сознательную цель, приспособляет предметы природы к своим потребностям. Процесс Т. включает в себя три момента: 1) целесообразную деятельность человека, или сам Т., 2) предмет Т. и 3) орудия производства, к-рыми человек действует на этот предмет. Т. — первое и осн. Условие человеческого существования. Он не только доставляет человеку необходимые ему средства к жизни—Т. создал самого человека. Благодаря Т. человек выделился из животного мира. Одно из существенных отличий человека от животного состоит в том, что животное пользуется готовыми продуктами природы, человек же благодаря Т. заставляет природу служить своим целям, изменяет ее, подчиняет своим нуждам.