Подмодуль «Современная философия»

Тема 4: Основные течения западной философии хх века

Новые типы философствования: сциентистский и антропологический. Основные философские течения конца 19 века и 20 века. Позитивистская философия. «Первый позитивизм» (К.А. Сен-Симон, О. Конт, Дж.С. Милль, Г. Спенсер). Возникновение позитивизма (О. Конт). Исторические условия и идейные предпосылки формирования позитивистских идей. Специфика "позитивного метода" как оппозиции традиционной философской (метафизической) рефлексии. «Второй позитивизм» — эмпириокритицизм. Концепции Р. Авенариуса и Э. Маха.

Психоанализ: проблема бессознательного (З. Фрейд). Позитивистские философские направления: неопозитивизм (Л. Витгенштейн, Б. Рассел), постпозитивизм (Т. Кун, И. Лакатос, П. Фейерабенд, К. Поппер). Феноменология Э. Гуссерля: интенциональность, «жизненный мир», психологизм, интуитивизм. Экзистенциализм: человек и его свобода, социальные кризисы и «пограничные ситуации» (К. Ясперс, М. Хайдеггер, А. Камю, Ж.-П. Сартр). Проблема жизни и смерти в экзистенциализме. Новейшие тенденции в современной западной философии.

Тема 5: Отечественная философия 19 – 20 веков

Особенности развития русской философии 19 первой половины 20 вв. Общая характеристика русской философии. П.Я.Чаадаев, славянофилы и западники. Философия всеединства Вл. Соловьева. Философская мысль русского зарубежья (Н. Лосский, Н. Бердяев, И. Ильин). Религиозный экзистенциализм Н.Бердяева.

Глоссарий

Абсолютный дух - в учении Гегеля – мировой разум, т.е. вечный, бесконечный, безусловный, совершенный субъект, который содержит в себе все существующее и творит его.

Агностицизм – философское учение, утверждающее непознаваемость мира.

Аксиология - учение о ценностях (философия ценностей).

Антропоцентризм - тип философского мировоззрения, в центре которого стоит проблема человека (Европа эпохи Возрождения, Нового и Новейшего времени, современные философские школы)

Апостериори – термин, означающий знание, полученное из опыта.

Априори – термин, обозначающий независимость знания, представления от опыта.

Бытие - одно из центральных понятий философии, категория онтологии, определяющая сущее как таковое.

Всеединство – одна из центральных категорий ряда философских систем, означающая принцип совершенного единства множества, которому присуща полная взаимопроникнутость и в то же время взаимораздельность всех элементов. Всеединство как высший онтологический принцип впервые выдвигается русским философом Вл. Соловьевым.

Генезис – происхождение, возникновение

Герменевтика – метод правильного прочтения и истолкования смысла текстов

Гносеология – учение о знании, теория познания

Гуманизм - признание ценности человека как личности, его прав и свобод.

Дао – одно из главных понятий китайской философии, означающее путь мира в целом и каждой вещи в отдельности, символ космической гармонии и энергии. Дао бестелесно, не поддается чувственному восприятию, оно везде и ни где, бесформенно и безымянно.

Даосизм – учение о Дао или «пути» (вещей). Возникло в Китае в VI-V вв. до н.э. Основоположник Лаоцзы.

Детерминизм – в диалектическом материализме система взглядов об объективной, закономерной связи и всеобщей обусловленности всех явлений окружающего мира, противостоящая индетерминизму.

Диалектика – учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания.

Дуализм – философское учение, признающее равноправное существование двух субстанций: материальной и идеальной, духа и материи

Западничество - идейное направление в русской философии и русской общественной мысли 40—50-х гг. 19 в., представители которого выступали за ликвидацию крепостничества и признавали необходимость развития России по западноевропейскому пути

Идеализм ( от греч. – идея) – одно из основных направлений философии, признающее первопричиной мира духовную субстанцию (сознание, идею, дух).

Иррационализм – ограничение или отрицание возможности разума познать сущность вещей (представители: Ф.Ницше, А.Шопенгауэр).

История философии – 1) исторический процесс развития философии; форма исторического движения философской мысли 2) особая философская дисциплина, имеющая своим предметом философию как процесс.

Карма – закон нравственного воздаяния, при котором сумма совершенных живым существом поступков (включая мысли) предопределяет характер его нового рождения и дальнейшего существования.

Картина мира – конкретно-историческая совокупность миропредставлений и мироощущений, включающая как рационально-понятийные, так и чувственно-образные аспекты восприятия и постижения мира.

Классический – идущий из античности, традиционно-образцовый

Космоцентризм - философское мировоззрение, в основе которого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы через всемогущество, всесильность, бесконечных внешних сил – Космоса и космических циклов (Древняя Индия, Древний Китай, Древняя Греция)

Логос – термин, первоначально означающий всеобщий закон, основу мира, его порядок и гармонию.

Материализм (от лат. – вещественный) – одно из основных направлений философии, противоположное идеализму, представители которого 1. считали, что в отношениях материи и сознания первичной является материя; 2. отождествляли бытие с материей.

Метафизика – философская категория, употребляемая в двух значениях:

1) М. – философия, предметом которой являются сверхчувственные первые причины и предельные основания мира вещей и явлений, включая человека; 2) М. – метод, противоположный диалектическому

Мировоззрение – сложная система взглядов на мир и место человека в нем.

Миф – возникающие на ранних этапах истории повествование, фантастические образы которого (боги, герои и т.п.) были попыткой обобщить и объяснить различные явления природы и общества

Мифология – форма общественного сознания, мировоззрение древнего общества, совмещающее в себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности

Онтология – учение о бытии, раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего.

Осевое время – одно из ключевых понятий в мировоззрении Ясперса. Осевым временем он называет период с 8 по 2 вв. до н. э., когда определились масштабы и проблемы всего последующего развития мировой цивилизации. В этот период появляется человек современного типа.

Основной вопрос философии - вопрос об отношении сознания к бытию, духовного к материальному

Пантеизм – философское учение, мировоззрение, отождествляющее божество и мир

Плюрализм – особый методологический подход, основное требование которого – охватить все стороны и связи изучаемого предмета. Противоположность монизму

Позитивизм (от лат. – положительный) – философское направление, отвергающее метафизику, основанное на принципе, что все подлинное, «положительное», (позитивное) знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук и их синтетического объединения, а философия как особая наука, претендующая на самостоятельное исследование реальности, не имеет права на существование.

Психоанализ (от греч. душа и разложение, расчленение) – учение, ставящее в центр внимания бессознательные психические процессы и мотивации. Рационализм - философское направление, согласно которому истинное (достоверное) знание может быть выведено только непосредственно из разума и не зависит от чувственного опыта

Религия – форма мировоззрения, основанная на вере в существование Бога, который влияет на жизнь человека и окружающий мир

Ретроспектива – обращение к прошлому

Сенсуализм - философское учение, признающее единственным источником познания ощущения

Скептицизм – философская концепция, подвергающая сомнению возможность познания объективной действительности.

Теизм – религиозно-философское мировоззрение, исходящее из представления о Боге как абсолютном бытии, обладающем полнотой и самодостаточностью

Теоцентризм - тип философского мировоззрения, в основе которого лежит объяснение всего сущего через господство необъяснимой, сверхъестественной силы – Бога (средневековая философия)

Философия (в переводе с древнегреч. «любовь к мудрости») – форма духовной деятельности, направленная на постановку, анализ и решение коренных мировоззренческих вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и на место человека в нем

Формационная теория - созданная К. Марксом на базе материалистического понимания истории концепция общественного развития.

Экзистенциализм (от лат. – существование) или философия существования - направление западноевропейской философии ХХ века, сформировавшееся под влиянием идей Кьеркегора, философии жизни и феноменологии. В центре его внимания - проблемы смысла жизни, свободы и ответственности. Наиболее яркие представители: М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, А. Камю.

Эмпиризм – направление в теории познания, признающее чувственный опыт единственным источником знаний (основоположник – Ф. Бэкон), утверждающее, что все знание обосновывается в опыте и посредством опыта.

Эстетика - наука о закономерностях освоения человеком мира с точки зрения прекрасного, о сущности и формах творчества по законам красоты.

Этика – дисциплина, объектом изучения которой является мораль.

3.2. Практический блок учебных единиц.