
- •Учебно-методический комплекс
- •Учебной дисциплины «Философия»
- •Для студентов экономических специальностей
- •Составитель д.Ф.Н., проф. Бакулов Виктор Дмитриевич
- •Содержание
- •Общие положения Пояснительная записка к рабочей программе курса
- •Введение. Общая характеристика и концептуальное обоснование образовательной программы новой генерации учебной дисциплины «Философия» для студентов экономистов
- •Обоснование объективности оценки
- •Кредитно-модульно-рейтинговая образовательная программа новой генерации учебной дисциплины «философия» для студентов экономистов
- •Модуль 1. Историко-философское введение.
- •Дидактические цели и задачи модуля:
- •Формы обучения
- •Тематическое планирование лекций Подмодуль «Предмет философии»
- •Тема 1: Предмет философии. Специфика и стриктура философского знания
- •Подмодуль «История древней и средневековой философии»
- •Тема 2: Основные проблемы древней и средневековой философии.
- •Подмодуль «История философии Нового времени» Тема 3: Основные проблемы философии Нового времени
- •Подмодуль «Современная философия»
- •Тема 4: Основные течения западной философии хх века
- •Тема 5: Отечественная философия 19 – 20 веков
- •Глоссарий
- •3.2.1. Вопросы для систематизации материала, темы вариативных заданий и литература по каждой учебной единице, включая срс.
- •Вариативные задания:
- •1 Задание. После работы с рекомендованной литературой дайте определения следующим типам философского мировоззрения:
- •2 Задание. Используя приведенную ниже таблицу, ответьте на вопросы:
- •Доклад: Жизнь и творчество Сократа
- •Доклад: Идеальное государство Платона
- •Доклад: Античные мыслители (Ксенофонт, Платон, Аристотель) о роли и значении экономики в общественной жизни.
- •Семинар 3. Философия Нового времени: эмпиризм и рационализм
- •Теория общественного договора (т.Гоббс, Дж. Локк, ж.Ж.Руссо)
- •Первая научная революция: н. Коперник, г. Галилей, и. Ньютон.
- •Литература.
- •Темы вариативных заданий.
- •Этика Канта.
- •Философия истории Гегеля
- •К.Маркс: концепция отчуждения человека
- •Литература.
- •Темы вариативных заданий
- •1.Ф. Ницше: жизнь как воля к власти.
- •Что такое космоцентризм?
- •Что такое теоцентризм?
- •4.2.3. Подмодуль 3 «История философии Нового времени».
- •4.2.4. Подмодуль 4 «Современная философия»
- •4.4.4. Подмодуль 4 «Современная философия».
- •4.5. Метод вычисления индивидуального рейтинга:
- •4.6. Вопросы модуля, выносимые в зачет (экзамен).
- •Литература
- •4.7.1. Литература для самостоятельного изучения.
- •Модуль 2. Фундаментальная философия.
- •Дидактические цели и задачи модуля:
- •Формы обучения
- •Подмодуль «Бытие»
- •Тема 1: Учение о бытии.
- •Подмодуль «Сознание»
- •Тема 2:Проблема сознания и самосознания
- •Подмодуль «Познание» Тема3: Проблема познания. Научное и вненаучное знание
- •Подмодуль «Диалектика» Тема 4: Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии
- •Подмодуль «Методология»
- •Тема 5: Научное познание и его методы.
- •Глоссарий
- •3.2.1. Вопросы для систематизации материала, темы вариативных заданий и литература.
- •Литература:
- •Темы вариативных заданий:
- •Социальное пространство и социальное время.
- •Пространство и время в культуре.
- •Анализ отрывков текстов философов по теме «Бытие и материя».
- •Литература:
- •Темы вариативных заданий:
- •Подходы к соотношению мозга и сознания.
- •Анализ отрывков текстов философов по теме «Философское понимание сознания».
- •Литература:
- •Темы вариативных заданий:
- •1. Многообразие форм познавательной деятельности.
- •2.Познание и творчество.
- •3.Анализ отрывков текстов философов по теме «Структура, форма и закономерности познавательной деятельности. Познание и творчество».
- •Литература.
- •Темы вариативных заданий.
- •1.Детерминизм и индетерминизм.
- •2.Анализ отрывков текстов философов по теме «Движение, изменение, развитие» и «Детерминизм и закономерность явлений».
- •3.Принцип историзма.
- •4.Принцип системности.
- •Литература.
- •1.Системный метод исследования.
- •2.Роль синергетики в научном познании.
- •4.1. Тесты рубежного контроля для модуля 2
- •4.2. Вопросы для самоконтроля по каждому подмодулю:
- •4.2.1. Подмодуль 1 «Бытие».
- •4.2.2. Подмодуль 2 «Сознание».
- •4.2.3. Подмодуль 3 «Познание».
- •4.2.4. Подмодуль 4 «Диалектика».
- •4.2.5. Подмодуль «Методология».
- •4.6. Вопросы модуля, выносимые в зачет (экзамен).
- •Литература
- •Темы вариативных заданий
- •1.Универсальный эволюционизм как принцип объединения представлений о неживой природе, органическом мире и социальной жизни.
- •2.Анализ отрывков текстов по теме «Философское понимание природы».
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Темы вариативных заданий
- •1.Возникновение науки. Проблема периодизации истории науки.
- •2.Науки о природе и науки о культуре.
- •4.7.1. Литература для самостоятельного изучения.
- •Тематическое планирование лекций Подмодуль «Проблема человека и личности».
- •Тема 1: Природа и сущность человека, смысл человеческого бытия.
- •Тема 1: Происхождение, сущность и строение общества.
- •Тема 2: Философия истории как анализ общества в его историческом измерении.
- •Подмодуль «Культура и цивилизация».
- •Тема 1: Понятие культуры и цивилизации.
- •Подмодуль «Глобальные проблемы современности и будущее человечества».
- •Тема 1: Глобальные проблемы современности и возможные сценарии будущего
- •Глоссарий. Аксиология – философское учение о природе ценностей, их месте в социальной действительности и о структуре ценностного мира.
- •Тема 1. Проблема человека и смысл человеческого бытия.
- •Литература.
- •Темы вариативных заданий:
- •Вопросы для самоконтроля.
- •Тема 2. Общество как саморазвивающаяся система
- •Литература.
- •Темы вариативных заданий:
- •Вопросы для самоконтроля.
- •Тема 3. Культура и цивилизация
- •Литература.
- •Темы вариативных заданий:
- •Задание. Доклад «Архетипическое в культуре» по работе к.Юнга «Человек и его символы».
- •Задание. Доклад «м.К.Петров об основных типах культуры» по работе м.К.Петрова «Язык, знак, культура».
- •Задание. Доклад и дискуссия по работе с. Хантингтона «Столкновение цивилизаций?».
- •Вопросы для самопроверки.
- •Тема 4. Глобальные проблемы современности и будущее человечества.
- •Литература.
- •4.Система контроля.
Подмодуль «Диалектика» Тема 4: Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии
Диалектика как учение о развитии и универсальный метод. Структура диалектики (категории, законы и принципы), ее регулятивный характер и основные функции. Диалектика и метафизика. Понятие развития. Развитие, движение, изменение, эволюция, коэволюция, прогресс, регресс.
Причина и следствие. Необходимость и случайность. Возможность и действительность. Вероятность. Детерминизм и индетерминизм в природе.
Закон единства и борьбы противоположностей как источник развития. Универсальность закона, его неразрывная связь с развитием и самодвижением. Противоположности и противоречия. Взаимодействие противоположностей. Разрешение противоречий как источник развития. Типы противоречий.
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Переход одного качества в другое на основе количественных изменений. Качество, количество, мера. Способы преобразования качества. Воздействие нового качества на количество. Качество и свойство. Скачок и его виды.
Закон отрицания отрицания. Прогресс как результат двойного отрицания-снятия.
Принципы диалектики: объективности, всесторонности, конкретности, историзма, противоречия, единства качественной и количественной определенностей, детерминизма, причинности, отрицания отрицания.
Подмодуль «Методология»
Тема 5: Научное познание и его методы.
Философия и методология науки как форма самопознания. Характеристика эмпирического и теоретического уровней научного познания; их структура и взаимосвязь.
Метод и методология. Классификация методов. Научные методы эмпирического исследования. Научные методы теоретического исследования. Общелогические методы и приемы познания. Частнонаучная методология. Взаимодействие методов. Методологические функции философии в научном познании. Современная наука и новые методологические тенденции. Роль философской методологии в экономическом познании.
Глоссарий
Абстракция (от лат. – отвлечение) – отвлечение от деталей с целью выявления универсального, общего.
Агностицизм – учение, отрицающее полностью или частично возможность познания мира.
Артефакт – искусственный факт, результат человеческого творения.
Атрибут – неотъемлемое свойство предмета, без которого предмет не может ни существовать, ни мыслиться.
Бессознательное:
1. Действие, совершаемое автоматически, рефлекторно, когда причина его не успела дойти до сознания, а также при естественном или искусственном отключении сознания (во сне, при гипнозе, в состоянии сильного опьянения, при лунатизме и пр.).
2. Активные психические процессы, непосредственно не участвующие в сознательном отношении субъекта к действительности, а поэтому и сами в данный момент не осознаваемые.
3. В философской и экономической литературе термин «бессознательное» часто употребляется как обозначение особой области психики, сосредоточившей в себе вечные влечения, мотивы, стремления, смысл которых определяется инстинктами и недоступен сознанию.
Бытие:
1. Философское понятие, обозначающее существующий независимо от сознания объективный мир.
2. Наиболее общее и абстрактное понятие, обозначающее существование чего-либо вообще. В данном случае бытие следует отличать от реальности, существования, действительности и т.д. как более конкретных и глубоких характеристик объективных процессов и явлений.
Вера – состояние субъекта, тесно связанное с духовным миром личности, возникающее на основе определенной информации об объекте, выраженной в идеях или образах, сопровождающее эмоцией уверенности и рядом других чувств и служащее мотивом, стимулом, установкой и ориентиром человеческой деятельности.
Время – форма бытия материи, характеризующаяся длительностью существования всех объектов и последующие смены состояний.
Всеобщее – закон связи единичного, синоним единства многообразия.
Гносеология – теория познания, раздел философии, изучающий взаимодействие субъекта и объекта в процессе познания, возможности и границы познания.
Движение – важнейший атрибут, способ существования материи. Движение включает в себя все происходящие в природе и обществе процессы. В самом общем виде движение – это изменение вообще, всякое взаимодействие материальных объектов и смена их состояний.
Диалектика - это учение о всеобщей связи, о развитии в его наиболее полном и свободном от односторонности виде; это учение, которое занимается рассмотрением вещей, их свойств, их отношений, их умственным отражением во взаимной связи, в движении (в возникновении, противоречивом развитии и исчезновении).
Дуализм – философское учение, исходящее из признания равноправными, не сводимыми друг к другу двух начал – духа и материи, материального и идеального. Дуализм противостоит монизму, исходящему из признания в качестве первоосновы лишь одного начала. Наиболее крупный представитель дуалистических взглядов – Р.Декарт.
Единичное – нечто единое, относительно самостоятельное, существующее в границах определенной меры, предел количественного деления данного качества. Диалектическая противоположность всеобщего.
Единство – притяжение отталкивающих друг друга моментов, каждый из которых сам по себе не имеет силы.
Идеальное – субъективный образ объективной реальности, возникающий в процессе целесообразной деятельности человека.
Индукция – вид обобщения, связанный с предвосхищением результатов наблюдений на основе данных опыта. В индукции данные опыта «наводят» на общее, или индуцируют общее, поэтому индуктивные обобщения обычно рассматривают как опытные истины или эмпирические законы.
Истина – Вероне, правильное отражение действительности в мысли, критерием которого, в конечном счете, является практика.
Материя – «философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».
Метод (в широком смысле) – «путь к чему-либо», способ деятельности субъекта в любой ее форме.
Методология:
1. Система определенных способов и приемов, применяемых в той или иной сфере деятельности (в науке, политике, искусстве и т.п.).
2. Учение об этой системе, общая теория метода, теория в действии.
Монизм – способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете одного начала, единой основы (субстанции). Противоположность монизму – дуализм, признающий два независимых начала, и плюрализм, исходящий из множественности начал.
Мышление - всеобщая способность человека, не просто наряду с другими психологическими способностями наличествующая, но то, что «сообщает всему человеческому его человечность».
Научная картина мира - синтетическое образование, соединяющее на базе наиболее фундаментальной научной теории многообразные гипотезы и идеи в самых различных областях знания. В отличие от конкретной научной теории, научная картина мира говорит не о какой-то конкретной области знания, но о мире в целом. Научная картина мира представляет собой целостное конкретно историческое полотно представлений о структуре, основных законах и тенденциях развития универсума, обусловливающее стиль и способ научного мышления. С научной картиной мира связывают широкую панораму знаний о природе, включающую в себя наиболее важные теории, гипотезы и факты.
Онтология - учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего.
Отражение – всеобщее свойство объектов и явлений материальной природы, это взаимодействие, процесс воспроизведения особенностей одного тела в структуре другого.
Плюрализм – учение, признающее множество несводимых начал мира.
Подход – по сравнению с методом осуществляет стратегическое направление исследования и не является непосредственным орудием познания (e.g. системный, структурный, функциональный, вероятностный – образованы на базе общенаучных категорий, имеющих немалое методологическое значение).
Прием – под ним мыслится какое-то одно единичное действие (например, логический анализ – прием мысленного расчленения предмета на части). Прием может быть совершенно автоматическим, его отличает автоматизм. В отличие от приема метод – более сложное образование. Метод – это совокупность познавательных операций, определенным образом субординированных: например, статистический метод – совокупность однородных исследовательских приемов, применяемых при наблюдении повторяющихся массовых явлений, при их группировке, при обработке собранного материала и извлечении из него общих показателей.
Принцип – фундаментально-теоретическое положение, отражающее наиболее существенные характеристики действительности и являющиеся способом ее познания и изменения (принципы диалектики: объективности, всесторонности, конкретности, историзма, противоречия, единства качественной и количественной определенностей, детерминизма, причинности, отрицания отрицания).
Пространство – форма бытия материи, которая выражает ее протяженность, структурность, взаимодействие.
Психофизическая проблема – проблема, связанная с выяснением соотношения души и тела, психического и физиологического.
Самосознание – выделение человеком себя из объективного мира, осознание и оценка своего отношения к миру, себя как личности, своих поступков, действий, мыслей и чувств, желаний и интересов.
Система – общенаучное понятие, выражающее совокупность устойчивых связей объекта, которые обеспечивают его целостность и тождественность самому себе, т.е. сохранение основных свойств при различных внешних и внутренних изменениях (структурно-функциональный анализ - метод исследования системных объектов (прежде всего, социальных систем), в которых каждый элемент структуры имеет определенное назначение (функцию)).
Сознание - высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном, оценочно целенаправленном отражении и конструктивно-творческом преобразовании действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в самоконтролируемом поведении человека.
Структура – совокупность устойчивых связей объекта, обеспечивающих его целостность и тождественность самому себе.
Субстанция – объективная реальность в аспекте внутреннего единства всех форм ее саморазвития, всего многообразия явлений природы и истории, включая человека и его сознание. В категории субстанции зафиксирована идея абсолютного начала, первоосновы, которая для своего обоснования не требует ничего другого.
Существование – все многообразие изменчивых вещей в их связи и взаимодействии. Существование вещей нельзя сводить ни к их внутренней сущности, ни только к их бытию. Только единство сущности и существования, бытия и становления дает возможность понять все существующее.
Сущность – смысл данной вещи, то, что она есть сама по себе, в отличие от всех других вещей и в отличие от изменчивых состояний вещи под влиянием тех или иных обстоятельств.
Эвристика (от греч. отыскиваю, открываю) – комплексная дисциплина, целью которой является открытие нового в науке, технике и других сферах жизни, когда отсутствует алгоритм решения той или иной познавательной задачи. Для этого используются различные методы, основанные на синтезе сознания и бессознательного: вдохновение, инсайт, озарение, медитация, «мозговой штурм» и т.д. Эвристические приемы и методы – способы поискового мышления, которые не могут быть точно описаны аналитическими средствами.
Язык – знаковая система любой физической природы, выполняющая познавательную и коммуникативную функции в процессе человеческой деятельности.
3.2. Практический блок учебных единиц.